Централноафричка Република: Мир немогућ?

By Цристиано Антонино On 28. марта 2023

Мала држава на афричком континенту, Централноафричка Република, увек је повучена дестабилизујућим потресима. Где је мир?

Плач народа је плач земље која призива помоћ и увек се уздиже ка Богу.

Наше земље које су прокријумчарене каматама и заставом не ћуте.

Видимо га у сваком делу Европе и увек у неким меандрима афричког континента, о чему се врло мало говори.

Из тог разлога, данас се посвећујемо реалности РЦА и желимо да је тако назовемо, а не само Централна Африка.

Централноафричка Република: Независна република од 1960

Главни град Банги се звао „Аубангуи Цхарие“, име донекле изведено из приче о застави.

Године 1959. на дужност је ступио први председник Баттлелеми Богонда, који је отишао у Богословију на студије.

Веома снажан човек који је тог, не тако далеког, 13. августа 1960. довео Централноафричку Републику до независности.

Нажалост, погинуо је у авионској несрећи.

И тако се десио други председник, Давид Доко.

Али његов рођак Бокаса је непрестано покушавао да изведе државни удар.

Нагињао се диктатури и успео је да преузме дужност тако што је изградио аеродром и универзитет.

Операцијом Бокода циљ је био управо поновно успостављање демократије са петогодишњим мандатом за сваког председника.

Тако он наставља сукцесију владе почевши од Давида Доцка, Потосе Анге Фелисеа до Бозизеа.

Селека и Анти-Балака. Шта сам ја онда?

Само једна реч се користи када се говори о кршењу мира у централноафричкој републици и о побуњеницима.

Али ако се неко побуни, увек постоји разлог.

Дакле, на једној или другој страни, увек говоримо о побуњеницима, али размишљајући о томе не мислимо увек на исте људе.

Селека (не само муслимани) формирана да изврши државни удар у Божижеу.

С друге стране, Анти-Балаке (међу њима многи хришћанског порекла) бране се од селека.

Стога се не може тврдити да је рат у Централноафричкој Републици између хришћана и муслимана.

То није верски рат.

У ствари, истинског мира још увек нема од порекла првих становника етничке групе Банту.

Страхоте рата и храброст кардинала Нзапалаинге у Централноафричкој Републици

Замислите онда, у овом бурету барута, храброст кардинала Нзапалаинге који врши своје пасторалне посете са једне територије на другу.

И знате, да би прешли између једне границе и друге, постоје милиције које су се постројиле на неким кључним тачкама.

Конкретно, Бангуи делује помало као језгро заштите јер је мир око главног града.

Али покрајине на граници, далеко од главног града, на северозападу су у ситуацијама веће турбуленције.

Људи беже, склањају се на границе, према Судану, цркве су спаљене, школе не функционишу, нема болница, а жене умиру рађајући децу која често постају таоци.

Овај контраст је експлодирао од 2012.

Постојала је прелазна влада којом је 10 дана владала жена, Катарина (исто име као и царева жена) до садашње владе са Тоуадером Арцханге, у њеном другом мандату.

Кардинал Нзапалаинга управо сведочи о неустрашивом народу Божијем који полаже први камен за изградњу цркве у црвеној зони Бамбарија.

Овај кардинал је постао тако веома млад човек помало као библијски Давид и не одустаје.

Оснажен својим одговорностима, наставља у мисији мира и кроз платформе сусрета између имама и пастора.

Одлазак у мисију у Централноафричку Републику не само да нас подстиче да донесемо хуманитарну помоћ, често блокирану у провинције.

Морамо бити градитељи мира, и све ако Бог да.

Сестра Инес Царлоне Мисионарске кћери Марије