Vyberte si jazyk EoF

Sociálne siete, Svätá stolica ukazuje správnu cestu k ich inteligentnému využívaniu

Sociálne siete: „Každý kresťan je mikroovplyvňovateľ,“ uvádza sa v dokumente zverejnenom Dikastériom pre komunikáciu Svätej stolice

Svätá stolica ukazuje cestu pre inteligentné využívanie sociálnych sietí

Oddelenie komunikácie Svätej stolice zverejnilo úvahu o kresťanskom využívaní sociálnych sietí v dokumente s názvom Smerom k plnej prítomnosti, vydané 29. mája 2023.

Potvrdzuje, že „každý kresťan je mikroovplyvňovateľ“, text vyzýva všetkých – a biskupov obzvlášť –, aby nepísali ani nezdieľali obsah, ktorý by mohol spôsobiť nedorozumenia alebo prehĺbiť rozpory.

Tento 20-stranový dokument preložený do piatich jazykov, ktorý je výsledkom kolektívnej reflexie, na ktorej sa zúčastnili odborníci, učitelia, laici, kňazi a rehoľníci, má za cieľ pochopiť prítomnosť kresťanov na sociálnych sieťach.

„Mnoho kresťanov žiada o inšpiráciu a radu,“ vysvetľuje tento text, ktorý podpísali Paolo Ruffini, prefekt ministerstva komunikácie, a monsignor Lucio Ruiz, tajomník toho istého oddelenia.

Autori sa v prvom rade vracajú k dezilúziám, ktoré vznikli v súvislosti s digitálom, v tejto ére, ktorá „by bola „zasľúbenou krajinou“, kde sa ľudia mohli spoľahnúť na informácie zdieľané na základe transparentnosti, dôvery a skúseností.

Naopak, ideály ustúpili zákonom trhu a z používateľov internetu sa stali „spotrebitelia“ a „tovar“, ktorých profily a údaje sa nakoniec predávajú.

Ďalší kameň úrazu, na ktorý poukázalo ministerstvo: na „digitálnej diaľnici“ zostáva veľké množstvo ľudí marginalizovaných v dôsledku „digitálnej priepasti“.

Navyše siete, ktoré mali ľudí spájať, namiesto toho „prehĺbili rôzne formy rozdelenia“.

Kresťania, agenti zmeny na internete

Paolo Ruffini a Monsignor Ruiz poukazujú na konštitúciu „filtračných bublín“ pomocou algoritmov, ktoré bránia používateľom „stretnúť sa s „inými“, odlišnými a ktoré len povzbudzujú rovnako zmýšľajúcich ľudí, aby sa stretávali.

Napokon, „sociálne siete sa stávajú cestou, ktorá mnohých ľudí vedie k ľahostajnosti, polarizácii a extrémizmu“.

Dokument však netvrdí, že je fatalistický. „Sociálna sieť nie je nemenná. Môžeme to zmeniť,“ tvrdia autori.

Predpovedajú, že kresťania sa môžu stať „motormi zmeny“ a „naliehajú na médiá, aby prehodnotili svoju úlohu a umožnili internetu, aby sa stal skutočným verejným priestorom“.

V inom meradle by mal byť kresťanský používateľ internetu schopný vykonať „skúšku svedomia“, ukázať „rozlišovaciu schopnosť“ a „obozretnosť“.

Na sieťach ide o to, aby sme „prenášali pravdivé informácie, nielen keď tvoríme obsah, ale aj keď ho zdieľame“, trvá na tom dokument, ktorý vyzýva veriacich, aby si položili otázku „kto je môj sused“ na internete.

„Všetci by sme mali brať svoj „vplyv“ vážne,“ varujú tiež šéfovia oddelení a uisťujú, že „každý kresťan je mikroovplyvňovateľ“.

Čím väčší počet sledovateľov, tým väčšia zodpovednosť.

A varujú pred zverejňovaním alebo zdieľaním „obsahu, ktorý by mohol spôsobiť nedorozumenie, prehĺbiť rozpory, podnietiť konflikty a prehĺbiť predsudky“.

Sociálne siete, zodpovednosť biskupov a vodcov

Autori neváhajú byť zarmútení, že aj „biskupi, pastieri a významní laickí vodcovia“ niekedy upadnú do „kontroverznej a povrchnej“ komunikácie.

Zdôrazňujú, že „mnohokrát je lepšie nereagovať alebo reagovať v tichosti, aby ste nepridali váhu tejto falošnej dynamike“.

Pokiaľ ide o mlčanie, text uznáva, že digitálna kultúra „s týmto preťažením podnetmi a údajmi, ktoré dostávame“, spochybňuje vzdelávacie alebo pracovné prostredie, ako aj rodiny a komunity.

„Ticho“ teda možno považovať za „digitálnu detoxikáciu“, čo nie je len „abstinencia, ale spôsob, ako nadviazať hlbší kontakt s Bohom as ostatnými“.

Ďalšie poskytnuté rady nezahŕňajú „prozelytizáciu“ na internete, ale počúvanie a svedectvo.

Komunikácia nesmie byť jednoducho „stratégiou“, tvrdí dokument, a hľadanie publika nemôže byť samoúčelné.

Text pripomína postoj Ježiša, ktorý sa neváhal stiahnuť a utiecť z davu, aby si oddýchol a pomodlil sa.

„Jeho cieľom […] nebolo zvýšiť si publikum, ale odhaliť Otcovu lásku,“ analyzuje dikastérium.

A digitálna liturgia?

"Nemôžeme zdieľať jedlo cez obrazovku."

Oddelenie komunikácie uznáva, že sociálne siete zohrali zásadnú a utešujúcu úlohu pri šírení liturgických slávení počas pandémie, a verí, že „je stále čo premýšľať o tom, ako využiť digitálne prostredie spôsobom, ktorý dopĺňa sviatostný život.

Vskutku, „boli nastolené teologické a pastoračné otázky“, najmä na úrovni „komerčného využívania retransmisie svätej omše“.

Digitálna éra nesmie zničiť zameranie na „domácu cirkev“, naďalej trvajú na tom, že „cirkev, ktorá sa stretáva v domácnostiach a pri stole“.

Inými slovami: internet môže dopĺňať, ale nie nahrádzať, pretože „Eucharistia nie je niečo, na čo sa môžeme len ‚pozerať‘, je to niečo, čo skutočne vyživuje“.

fotografie

rawpixel.com na Freepik

Prečítajte si tiež

Laudato Si', Týždeň úvah a modlitieb o encyklike pápeža Františka

Globálna katolícka environmentálna sieť, spoluzakladateľ hnutia Laudato Si' odstúpil: Nie je čas na líderstvo

Oceány sú darom od Boha, musia sa využívať spravodlivo a trvalo, hovorí pápež

Lula prináša novú environmentálnu nádej katolíkom v Brazílii, ale výzvy zostávajú

Brazília, mestské poľnohospodárstvo a ekologické hospodárenie s organickým odpadom: „Baldinhoská revolúcia“

COP27, African Bishops: Neexistuje žiadna klimatická spravodlivosť bez pozemkovej spravodlivosti

Svetový deň chudobných, pápež František láme chlieb s 1,300 ľuďmi bez domova

Budúcnosť misií: Konferencia k 4. storočiu Propaganda Fide

Pápež František v Afrike, omša v Kongu a návrh kresťanov: „Boboto“, mier

Sýria, Jacques Mourad Nový arcibiskup z Homsu

Sýria nie je za nami, ale je to otvorená otázka

Pacifikizmus, tretie vydanie Školy mieru: Tohtoročná téma „Vojny a mier na hraniciach Európy“

Veľký imám Azhar Sheikh: Oceňujeme úsilie pápeža Františka podporovať mier a spolužitie

Evanjelium z nedele 21. mája: Matúš 28, 16-20

Moja misia ako veľvyslanca diel milosrdenstva v Spazio Spadoni

Kongo, právo na pitnú vodu a studňu v dedine Magambe-Isiro

zdroj

Aleteia

Tiež sa vám môže páčiť