4. september, svätý dňa: Svätý Bonifác I., pápež

By Cristiano Antonino On September 4, 2022

Svätý Bonifác I.: Zvolen 28. decembra 418; d. v Ríme, 4. septembra 422. Málo sa vie o jeho živote, ktorý predchádzal jeho zvoleniu. „Liber Pontificalis“ ho nazýva Rimanom a synom presbytera Jocunda. Verí sa, že ho vysvätil pápež Damasus I. (366-384) a slúžil ako zástupca Inocenta I. v Konštantínopole (okolo 405).

Bonifác I., schizmy a kontrasty v konkláve

Po smrti pápeža Zosima vstúpila rímska cirkev do piatej schizmy vyplývajúcej z dvojitých pápežských volieb, ktoré tak narušili jej pokoj počas prvých storočí.

Hneď po Zosimových obsequies, 27. decembra 418, frakcia rímskeho duchovenstva pozostávajúca predovšetkým z diakonov obsadila Lateránsku baziliku a zvolila za pápeža arcidiakona Eulalia.

Vyššie duchovenstvo sa pokúsilo vstúpiť, ale bolo násilne odrazené davom prívržencov eulálianskej strany.

Na druhý deň sa stretli v kostole Theodora a zvolili za pápeža, dosť proti jeho vôli, starého Bonifáca, kňaza, ktorý si veľmi vážil pre svoju dobročinnosť, učenosť a dobrý charakter.

V nedeľu 29. decembra boli obaja vysvätení, Bonifác v Bazilike sv. Marcela, za podpory deviatich provinciálnych biskupov a asi sedemdesiatich kňazov.

Eulália v Lateránskej bazilike za prítomnosti diakonov, niekoľkých kňazov a biskupa z Ostie, ktorý bol povolaný z lôžka chorého na pomoc pri vysviacke.

Každý žiadateľ pokračoval v konaní ako pápež a Rím bol uvrhnutý do búrlivého zmätku v dôsledku stretu súperiacich frakcií.

Rímsky prefekt Symmachus, nepriateľský voči Bonifácovi, oznámil problémy cisárovi Honoriovi v Ravenne a zabezpečil cisárske potvrdenie Euláliovho zvolenia.

Bonifáca vyhnali z mesta.

Jeho prívrženci si však zabezpečili vypočutie cisára, ktorý zvolal synodu talianskych biskupov do Ravenny, aby sa stretli so súperiacimi pápežmi a prediskutovali situáciu (február, marec 419).

Keďže synoda nedokázala dospieť k rozhodnutiu, urobila niekoľko praktických opatrení až do všeobecného koncilu talianskych, galských a afrických biskupov, ktorý mal byť zvolaný v máji, aby vyriešil problém.

Obom žiadateľom nariadil, aby opustili Rím, kým sa neprijme rozhodnutie, a zakázal návrat pod trestom odsúdenia.

Keď sa blížila Veľká noc, 30. marca, Achilleus, biskup Spoleto, bol poverený viesť veľkonočné služby na uprázdnenej Rímskej stolici.

Zdá sa, že Bonifáca poslali na cintorín sv. Felicity na Via Salaria a Eulalius do Antia

18. marca sa Eulálius smelo vrátil do Ríma, zhromaždil svojich partizánov, znovu rozprúdil spory a zavrhol prefektove príkazy opustiť mesto a na Bielu sobotu (29. marca) sa zmocnil Lateránskej baziliky, rozhodnutý predsedať veľkonočným obradom.

Cisárske jednotky boli požiadané, aby sa ho zbavili a umožnili Achilleovi vykonávať bohoslužby.

Cisár bol týmto konaním hlboko rozhorčený a odmietol znovu zvážiť Euláliove nároky, uznal Bonifáca za legitímneho pápeža (3. apríla 418).

Ten opäť vstúpil do Ríma 10. apríla a bol uznávaný ľuďmi. Eulalius sa stal biskupom buď v Nepi v Toskánsku, alebo na niektorom z Kampánskych stolcov, podľa protichodných údajov prameňov „Liber Pontificalis“.

Rozkol trval pätnásť týždňov.

Začiatkom roku 420 pápežova kritická choroba povzbudila remeselníkov Eulália, aby vyvinuli ďalšie úsilie.

Bonifác po svojom uzdravení požiadal cisára (1. júla 420), aby urobil určité opatrenie proti možnému obnoveniu schizmy v prípade jeho smrti.

Honorius prijal zákon stanovujúci, že v napadnutých pápežských voľbách by nemal byť uznaný ani jeden z kandidátov a mali by sa konať nové voľby.

Bonifácova vláda sa vyznačovala veľkou horlivosťou a aktivitou v disciplinárnej organizácii a kontrole

Bonifácova vláda sa vyznačovala veľkou horlivosťou a aktivitou v organizácii a disciplinárnej kontrole.

Zvrátil politiku svojho predchodcu obdarovať niektorých západných biskupov mimoriadnymi právomocami pápežského vikariátu.

Vo všeobecnosti bola práca Bonifáca I. na reorganizácii Cirkvi neprerušená a nevyhnutná v historickej dobe charakterizovanej kontrastmi a rozkolmi personalistickej povahy.