Úžasný je Boh vo svojich svätých
Ako učí Druhý vatikánsky koncil „Boh zjavuje ľuďom v živom svetle svoju prítomnosť a svoju tvár“ (Lumen gentium 50).
Svätí, skôr než sa stanú ochrancami, ktorých treba vzývať, skôr než budú vzormi, ktoré treba napodobňovať, sú znakmi Božej prítomnosti v živote a jeho prechodu dejinami ľudstva. A Boží prechod je vždy zázračné dieťa. Svätí sú úžasným a najpriehľadnejším znakom prítomnosti Krista, ktorý je živý a pôsobí v dejinách. Zázraky sú teda dôvodom na vierohodnosť, radosť a chválu Bohu, pretože vždy pracuje pre dobro ľudstva. V uplynulých dňoch, ako sme už informovali, pápež František prijal kard. Marcello Semeraro, prefekt Dikastéria svätých, povolil zverejnenie dekrétu, ktorým sa uznáva zázrak získaný na príhovor blahoslavenej Eleny Guerry, veľkej luchčskej mystičky Ducha Svätého. Keď hovoríme o zázrakoch, nesmieme si myslieť, že blahoslavení a svätí sú divotvorcovia. Ježiš pokarhal farizejov, ktorí ho žiadali o znamenie z neba ako dôkaz jeho božskej identity: „Prečo toto pokolenie žiada znamenie? Veru, hovorím vám, tomuto pokoleniu nebude dané znamenie“ (Mk 8, 11-12). Prvým znakom je jeho láska, jeho dôsledný život, jeho poslušnosť a vzťah s Otcom. Vo svätých to nie zázraky dokazujú ich svätosť, ale ich život vo viere, nádeji a láske. Kanonická norma, ktorá vyžaduje zázrak na blahorečenie a kanonizáciu, je výsledkom cirkevnej praxe diktovanej rozvážnosťou, aby bolo možné pristúpiť k zápisu mena Božieho služobníka do zoznamu svätých. V zázraku, udalosti, ktorú nemôže veda vysvetliť a ktorá presahuje prírodné zákony, získaná vierou a príhovorom blažených, Cirkev hľadá božské potvrdenie svojho úsudku o živote svedka predtým, ako ho navrhne za model života a sprostredkovateľ. Nech je jasné, že nie zázrak alebo zázraky robia svätých, ale ich svedectvo života a príjemná vôňa teologických cností, ktoré konkrétne uplatňovali. Vďaka svojej vernosti sa môžu prihovárať pri zdroji milosti. Žiadosť o zázrak je len cirkevnou normou, ktorú môže pápež zmeniť alebo povoliť výnimku. Po týchto objasneniach si kladieme otázku, aký je zázrak, ktorý pápež František oficiálne pripísal na príhovor blahoslavenej Eleny Guerry. Z webovej stránky dikastéria preberáme nasledujúce rozprávanie.
Zázračné uzdravenie
Dňa 5. apríla 2010 pán Paulo G. pri orezávaní stromu spadol z výšky asi 6 metrov. V bezvedomí ho previezli do nemocnice v Uberlandii, kde mu diagnostikovali veľmi vážne poranenie lebky a mozgu s podozrením na mozgovú smrť a systémové komplikácie, ako je zápal pľúc a hepatitída. Nasledujúci deň podstúpil kraniotómiu a dekompresnú operáciu s frontálno-bazálnou lobektómiou. Po operácii bol preložený na intenzívnu starostlivosť s rezervovanou prognózou. CT vyšetrenie 10. apríla ukázalo, že pacientov stav sa natoľko zhoršil, že sa očakávala jeho smrť. Ošetrujúci lekári 11. apríla prerušili sedáciu, ktorá pacienta držala 24 hodín, na druhý deň už pacient nejavil známky neurologickej reakcie. 15. apríla bol otvorený protokol o vyhlásení mozgovej smrti. Od 10. do 27. apríla sa pacient pohyboval medzi životom a smrťou. Členovia miestnej Charizmatickej obnovy, ktorí boli informovaní o jeho mimoriadne vážnom stave, začali organizovať modlitby za jeho uzdravenie. Od 17. apríla adresovali svoje prosby blahoslavenej Elene Guerrovej a vzhľadom na pretrvávajúci vážny stav muža sa modlitba zintenzívnila a predĺžila na deväť po sebe nasledujúcich dní. Lekári 27. apríla po 21 dňoch hospitalizácie zaznamenali zlepšenie stavu pacienta, ktorý reagoval na bolestivé podnety a dýchal spontánne. O dva dni neskôr bol prevezený na chirurgické oddelenie, kde začala najprv pasívna a potom aktívna fyzioterapia. Dňa 14. mája bol pacient prepustený v dobrom stave. Ďalšie kontroly, vykonávané mesačne a potom ročne, ukázali, že pacient je v dobrom zdravotnom stave a že nedošlo k žiadnym zmenám v dôsledku traumy.
Zdroje