Искусство масок Буркина-Фасо: духовное путешествие между цветами и символами
Углубленный анализ масок Бва и их роли в торжествах: между традициями, экологией и духовностью.
В 1984 году Томас Санкара переименовал бывшую Верхнюю Вольту в Буркина-Фасо, «землю честных людей», символизируя возрождение достоинства после столетий европейского правления. В этой западноафриканской стране маски различных этнических групп возрождаются в особых случаях, как указано в статье Сильвии К. Туррин.
Маски Бва, используемые в ритуалах, связанных с мифами, делятся на две категории: «плоские», посвященные божеству До, и деревянные, имеющие социальное значение. Белый, черный и красный цвета, использованные в этих произведениях искусства, выражают глубокую символику, представляя соответственно свет, ночь и жизненную силу.
Ритуальный танец масок играет решающую роль во время похорон, церемоний инициации и просьб об обильном урожае. Их экологическое измерение, выполненное из натуральных материалов, таких как дерево и листья, подчеркивает глубокую связь жителей с природой и духами.
Маски являются не только художественным выражением, но и служат мостом между людьми и божественным, восстанавливая социальный, политический и религиозный баланс. Носящие их посвященные становятся посредниками между небом и землей. Такие фестивали, как Лумассан, Фестима, Зандом'арт и фестиваль масок Пуни, предлагают возможность погрузиться в этот мир танцев, традиционных песен и красочных рынков местных продуктов.
Маски Буркина-Фасо — живое свидетельство культуры, которая принимает свои корни, прославляя духовность, природу и этническое разнообразие в одном гармоничном художественном выражении.
Жители Spadoni Space любят повторять:
«Войдём в ОПЕРАМ! А давайте завалим всех и каждого делами и скажем.
Милосердие Божие в действии
И мы всегда отвечаем!»
С сегодняшнего дня начните использовать наш девиз. Когда вы здороваетесь, когда встаете, когда встречаетесь, когда делаете и делитесь Работой.
Давайте вместе построим и пересечем сеть OPERAM.