Sfântul Zilei de 2 ianuarie: Sfântul Vasile Magnus și Grigorie Nazianzen

By Alessia Salani On Jan 2, 2023

Doi sfinți care în viață au fost legați printr-o profundă prietenie și a căror amintire liturgică cade în aceeași zi: Sf. Basilie și Sf. Grigorie Nazianzen sunt prăznuiți pe 2 ianuarie.

Basilius și Grigore, O familie de sfinți

Sfântul Basilius, născut în Cezareea în anul 329, aparținea unei familii de sfinți: sora sa Macrina și frații săi Petru, episcopul de Sebaste, și Grigorie de Nyssa au fost ridicați și ei la onorurile altarelor.

Tânărul Basilius a primit primele rudimente ale doctrinei creștine de la tatăl său și și-a continuat studiile mai întâi la Constantinopol și apoi la Atena.

În același timp, a întreprins studii de retorică, pornind într-o carieră strălucită pe care a decis curând să o abandoneze pentru a-și urma adevărata vocație, aspirația către o viață de liniște, singurătate și rugăciune.

A călătorit foarte mult, mai întâi în Pont, apoi în Egipt, Palestina și Siria, atras de viața călugărilor și a pustnicilor.

Când s-a întors în Pont, și-a găsit un coleg pe care îl întâlnise la Atena, Grigore de Nazianz, și cu el a întemeiat o mică comunitate monahală, pe baza unor reguli pe care Basilius le elaborase în timpul experiențelor pe care le dobândise în călătoriile sale.

Basilius și Grigore împotriva arianismului

Între timp în Cezareea câștiga teren o nouă doctrină, bazată pe propovăduirea lui Arie, condamnat deja ca eretic de Sinodul de la Niceea din 325.

Arianismul, însă, și datorită sprijinului împăratului de Est Valens, a început să se răspândească rapid în Siria și Palestina.

Basilius a părăsit liniștea și siguranța schitului său, a ajuns în Cezareea, a fost hirotonit presbiter și apoi episcop și a început o luptă necruțătoare împotriva noii erezii, atât de mult încât și-a câștigat în timpul vieții titlul de „Magnus”.

Lupta lui nu a fost doar la nivel doctrinar, ci și caritabil; Arienilor care pretindeau că nu greșesc pe nimeni apărând ceea ce este al lor, el le-a replicat:

'Ce îți aparține cu adevărat? De la cine ai primit ceea ce spui ca este al tau? Dacă fiecare s-ar mulțumi cu ceea ce este necesar și ar da aproapelui ce este de prisos, nu ar mai fi săraci.”

De asemenea, a întemeiat, chiar la marginea orașului, o cetate de binefacere numită Basiliade, care cuprindea orfelinate, spitale și adăposturi. Între timp, împăratul Teodosie, care i-a succedat lui Valens, a sprijinit și opera lui Vasile, care a reușit să vadă erezia învinsă înainte de moartea sa în 389, la vârsta de aproape șaizeci de ani.

Basilius, un prieten de o viață

Grigorie de Nazianz a avut și o soră, Gorgonia, și un frate, Caesarius, care erau sfinți.

Era fiu de presbiter și la Atena, unde a studiat, l-a cunoscut pe Basilius, de care a fost legat printr-o profundă prietenie și cu care a împărțit un schit în Cappadocia.

Totuși, și el a trebuit să părăsească acea pace pentru a-și ajuta părinții acum în vârstă.

Tatăl său, în special, l-a dorit alături de el în presbiteratul din Nazianz, dar Grigorie, care se lăsase convins, a regretat alegerea făcută și a căutat din nou refugiu la Basilius.

Basilius l-a convins însă să se întoarcă la tatăl său pentru a-l sfătui în dificila guvernare a bisericii din Nazianzus.

Mai târziu, Grigorie a fost trimis de împăratul Teodosie la Constantinopol, cu sarcina de a lupta împotriva răspândirii ereziei ariene.

Întâmpinat la sosirea sa de o mulțime, Grigore a rămas în afara zidurilor Constantinopolului într-o bisericuță pe care a închinat-o Învierii.

Datorită elocvenței și temeiniciei doctrinei sale, dar mai ales datorită vieții sale exemplare, Grigorie a readus orașul la ortodoxie.

În ciuda acestui fapt, împotrivit de o facțiune care i-a fost împotriva lui, el nu a ajuns episcop al Constantinopolului și, părăsind orașul căruia și-a dedicat viața cu nenumărate eforturi, a ținut un lung și emoționant discurs de rămas bun.

Revenind la Nazianzus, s-a dedicat mai ales scrisului și a lăsat o colecție copioasă de versuri cu caracter spiritual: „Totul este trudă pentru muritori”, scria el, „totul este batjocură, umbră, înfățișare.

Și că totul este instabil, Cuvânt care ne-ai creat, se datorează înțelepciunii Tale, ca să învățăm să ne întoarcem iubirea către ceea ce este stabil și ferm'.