Sfântul zilei de 25 aprilie: Sfântul Evanghelist Marcu

By Cristiano Antonino On Aprilie 25, 2023

Povestea Sfântului Marcu: cea mai mare parte a ceea ce știm despre Marcu provine direct din Noul Testament. El este de obicei identificat cu Marcul din Fapte 12:12. Când Sfântul Petru a scăpat din închisoare, s-a dus la casa mamei lui Marcu

Pavel și Barnaba l-au luat cu el în prima călătorie misionară, dar din anumite motive Marcu s-a întors singur la Ierusalim

Este evident, din refuzul lui Pavel de a-l lăsa pe Marcu să-l însoțească în a doua călătorie, în ciuda insistențelor lui Barnaba, că Marcu i-a displăcut lui Pavel.

Deoarece Pavel îi cere mai târziu lui Marcu să-l viziteze în închisoare, putem presupune că necazul nu a durat mult.

Cea mai veche și cea mai scurtă dintre cele patru Evanghelii, Evanghelia după Marcu subliniază respingerea lui Isus de către omenire, fiind în același timp trimisul triumfător al lui Dumnezeu.

Scrisă probabil pentru convertiții neamuri din Roma — după moartea lui Petru și Pavel cândva între anii 60 și 70 d.Hr. — Evanghelia lui Marcu este manifestarea treptată a unui „scandal”: un Mesia răstignit.

Evident, un prieten al lui Marcu – numindu-l „fiul meu” – Petru este doar una dintre sursele acestei Evanghelii, altele fiind Biserica din Ierusalim (rădăcini evreiești) și Biserica din Antiohia (în mare parte dintre neamuri).

Asemenea unui alt scriitor de Evanghelie, Luca, Marcu nu a fost unul dintre cei 12 apostoli

Nu putem fi siguri dacă l-a cunoscut pe Isus personal.

Unii cărturari consideră că evanghelistul vorbește despre el însuși când descrie arestarea lui Isus în Ghetsimani: „Acum un tânăr l-a urmat, purtând în jurul trupului doar o pânză de in. L-au prins, dar el a lăsat pânza în urmă și a fugit gol” (Marcu 14:51-52).

Alții îl consideră pe Marcu primul episcop al Alexandriei, Egipt. Veneția, renumită pentru Piazza San Marco, îl revendică pe Marcu drept patron; marea bazilica de acolo se crede că conține rămășițele sale.

Un leu înaripat este simbolul lui Mark.

Leul derivă din descrierea făcută de Marcu despre Ioan Botezătorul ca „voce a unuia care strigă în deșert” (Marcu 1:3), pe care artiștii o comparau cu un leu care răcnește.

Aripile provin din aplicarea viziunii lui Ezechiel despre patru creaturi înaripate la evangheliști.