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Santo do dia 25 de dezembro: Santa Anastácia Mártir de Sirmium

Anastasia, que viveu na época de Diocleciano, ajuda os cristãos de Roma perseguidos pelo imperador.

Presa em Sirmio, na Ilíria, recusando-se a renunciar à sua fé, ela embarca em um navio perfurado, mas é salva.

Capturada novamente, ainda se recusando a abandonar sua fé, ela é queimada viva.

A Vida de Santa Anastácia

Anastasia nasceu em Roma em uma família patrícia, provavelmente a gens Anicia.

Seu pai era senador, sua mãe, cristã.

De acordo com uma lenda tardia, Anastasia teve Crisógono de Aquileia como seu tutor.

Ela se casou, mas seu marido Publius se opôs a suas atividades de caridade e a segregou em casa.

Após a morte de Publius, ela veio para Sirmio (hoje Sremska Mitrovica) na Ilíria, onde se dedicou a ajudar os cristãos perseguidos, cuidando principalmente dos presos.

Tendo descoberto a sua fé, foi julgada e, tendo-se recusado a renunciar ao cristianismo, foi queimada viva, segundo a tradição, a 25 de dezembro de 304, durante a última perseguição aos cristãos por parte do imperador Diocleciano.

O Culto de Anastácia

Quando, sob o imperador Teodósio I, o cristianismo se tornou a religião do estado, uma igreja foi dedicada a ela em Sirmio.

Sua devoção se espalhou principalmente nas províncias romanas orientais e seus restos mortais foram levados para Constantinopla e depositados na Basílica da Ressurreição (Anastasis).

Na Itália, o culto a Anastasia desenvolveu-se no final do século V, difundido pelos godos e lombardos, e nos séculos seguintes por toda a Europa pelos beneditinos, o que explica a tradição segundo a qual algumas das relíquias da santa foram trazidas para o Abadia beneditina, de fundação longobarda, de Santa Maria in Silvis em Sesto al Reghena (PN).

Uma igreja em Verona e uma basílica em Roma, às quais está associado um título de cardeal, foram dedicadas ao santo.

Ela foi referida, em grego, como Pharmacolìtria ('Curandeira dos venenos'), e em russo, como Uzoreshìtel'nitza ('Aquela que liberta das amarras'), portanto, tanto como protetora das doenças quanto das artimanhas do diabo.

Ela também foi elevada à categoria de 'Grande Mártir' e incluída na segunda lista de mártires nomeadas no Cânon Romano e no Cânon Ambrosiano durante a celebração da Eucaristia.

Anastasia: Uma Santa no Espaço

Após o Cisma do Oriente, a figura de Anastasia perdeu importância como símbolo da ligação entre os mundos católico e ortodoxo.

Como, no entanto, ela ainda está entre os santos venerados por ambas as Igrejas, em 1995 dois ícones representando ela (um pintado de acordo com a tradição ocidental e outro de acordo com a tradição oriental) foram enviados ao espaço na estação MIR como parte do missão “Santa Anastasia – uma esperança de paz” para contribuir para a reconciliação dos povos da ex-Iugoslávia (croatas e eslovenos são predominantemente católicos, sérvios predominantemente ortodoxos).

A iniciativa foi patrocinada pela UNESCO e os ícones foram abençoados pelo Papa João Paulo II, Patriarca Alexis II de Moscou e Patriarca Pavle da Sérvia.

De regresso à Terra, os ícones chegaram à Sérvia, em Sremska Mitrovica, terra do martírio do santo, para contribuir, segundo as intenções das Igrejas Católica e Ortodoxa, para a coexistência pacífica dos povos balcânicos.

Posteriormente, os ícones foram expostos numa exposição itinerante, organizada pelo pintor russo Pierre Tchakhotine, que envolveu quase duzentos artistas de toda a Europa.

A primeira exposição ocorreu em 2005 em Sremska Mitrovica, depois em 2006 em Jaroslav, na Rússia, depois em Zadar, na Croácia e, finalmente, em Mondovì, na Itália.

Nesta última ocasião, o projeto de instalação foi confiado a ArtStudioLetizia, que criou um roteiro cenográfico e uma videoinstalação dedicada à vida do santo de Sirmio no Palazzo di Città.

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Fonte:

Notícias do Vaticano

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