Wybierz język EoF

Pogrzeb Benedykta XVI: zwyciężyła miłość

Jest to słowo „miłość”, które niewątpliwie silnie wyłania się z tego dnia, poświęconego pogrzebowi papieża-emeryta Benedykta XVI.

Pogrzeb Benedykta XVI celebruje papież Franciszek na wypełnionym po brzegi placu św. Piotra

Z pewnością miłość Pańskiej trzody do tego, co zostanie zapamiętane jako pasterz o wielkiej wartości, zarówno ludzkiej, jak i duchowej.

Miłość być może nie do końca rozumiana przez świat polityki, religii i komunikacji, niemal niedowierzająca w obliczu tego, co wydarzyło się w ostatnich dniach.

Szacuje się, że z całego świata przybyło około 50,000 XNUMX osób, a kolejki ustawiały się już przed świtem na pogrzeb papieża emeryta, który spocznie w grobowcu należącym niegdyś do Jana Pawła II.

Uroczystość zakończyła się pochowaniem w Grotach Watykańskich w dniu pożegnania Benedykta XVI.

Papież Franciszek, wdzięczny przyjaciel swojego poprzednika, wygłosił serdeczną homilię, która skupiała się nie tyle na intelektualnych darach Benedykta XVI, ile na jego ludzkich i duchowych darach.

„Błogosławiony, wierny przyjacielu Oblubieńca, niech twoja radość będzie doskonała w słuchaniu jego głosu definitywnie i na zawsze!” — powiedział papież Franciszek na zakończenie swojej homilii.

OSTATECZNE POŻEGNANIE BERGOGLIO Z RATZINGEREM: UCIĄG PAPIEŻA FRANCISZKA W CHRYSTUSIE Z BENEDYKTEM XVI

Po zakończeniu liturgii pogrzebowej Benedykta XVI trumna papieża-emeryta została wniesiona na jego barkach do wnętrza Bazyliki św. Piotra przy biciu dzwonów i owacjach wiernych.

Przed powrotem do kościoła papież Franciszek osobiście chciał złożyć ostatnie wyrazy szacunku Ratzingerowi: Papież wstał z krzesła, z którego odprawił mszę żałobną i złożył hołd trumnie z ręką opartą na trumnie, głową ukłon i znak krzyża. Następnie opuścił cmentarz na wózku inwalidzkim.

Zaraz po powrocie papieża Franciszka do bazyliki, o godz. 10.54, poprzedzony orszakiem towarzyszącym trumnie papieża emeryta, na zakończenie uroczystego pogrzebu tłum świeckich i zakonników zaczął opuszczać Plac św. Piotra pod kierunkiem żandarmów watykańskich i Gwardii Szwajcarskiej.

HOMILIA PAPIEŻA FRANCISZKA: „BŁOGOSŁAWIEŃSTWO, RADOŚĆ WASZA BĘDZIE PERFEKCYJNA”

„Błogosławiony, wierny przyjacielu Oblubieńca, niech twoja radość będzie doskonała w słuchaniu jego głosu definitywnie i na zawsze!” Tak zakończyła się homilia pogrzebowa Ojca Świętego emeryta Benedykta XVI.

Wygłosił go papież Franciszek, siedząc na krześle pośrodku parvis na Placu św. Piotra.

„‚Ojcze, w Twoje ręce oddaję ducha mojego’. Są to ostatnie słowa, które Pan wypowiedział na krzyżu” – zaczął Franciszek – „jego ostatnie westchnienie, można powiedzieć, mogące potwierdzić to, co charakteryzowało całe jego życie: ciągłe oddawanie się w ręce Ojca. Ręce przebaczenia i współczucia, ręce uzdrowienia i miłosierdzieręce namaszczenia i błogosławieństwa, które skłoniły go do oddania się także w ręce swoich braci”.

„Pan, otwarty na historie, które spotykał na swojej drodze, dał się wyrzeźbić wolą Bożą — mówił dalej Papież — biorąc na swoje barki wszystkie konsekwencje i trudności Ewangelii, dopóki nie ujrzał swojego rany rąk z miłości: „Spójrz na moje ręce” – powiedział do Tomasza i mówi to do każdego z nas. Zranione ręce, które wychodzą i nigdy nie przestają się ofiarować, abyśmy poznali miłość, jaką Bóg ma dla nas i uwierzyli w nią.

„Ojcze, w Twoje ręce powierzam ducha mego” to zaproszenie i program życia, który podszeptuje i chce kształtować serce pasterza jak garncarz, aż zabrzmią w nim te same uczucia Jezusa Chrystusa.

Wdzięczne oddanie się służbie Panu i Jego ludowi, wynikające z przyjęcia całkowicie darmowego daru: „Ty należysz do mnie… należysz do nich” – jąkał się Pan; „stoicie pod ochroną moich rąk, pod opieką mojego serca. Pozostań w zagłębieniu moich dłoni i daj mi swoje”.

W swojej homilii papież Franciszek dodał: „To łaskawość Boga i Jego bliskość jest w stanie oddać się w delikatne ręce swoich uczniów, aby nakarmić swój lud i mówić z Nim: bierzcie i jedzcie, bierzcie i pijcie, to jest Ciało moje. który oferuje się dla Ciebie.

Poświęcenie modlitewne, w milczeniu kształtujące się i udoskonalające pośród rozdroży i sprzeczności, którym pasterz musi stawić czoła, oraz ufne zaproszenie do pasenia trzody.

Podobnie jak Mistrz, dźwiga na swoich barkach zmęczenie wstawiennictwem i zmęczenie namaszczeniem swojego ludu, zwłaszcza tam, gdzie musi walczyć dobro, a bracia widzą zagrożenie dla swojej godności.

W tym wstawienniczym spotkaniu Pan wzbudza łagodność zdolną do zrozumienia, przyjęcia, nadziei i stawiania zakładów poza nieporozumienia, które może to wywołać.

Niewidzialna i nieuchwytna płodność, która pochodzi z wiedzy, w czyich rękach pokładane jest zaufanie”.

„Modlitewna i pełna uwielbienia ufność, zdolna do interpretacji działań pasterza i dostosowania jego serca i decyzji do Bożych czasów”, kontynuował Bergoglio, „karmienie oznacza kochanie, a kochanie oznacza także gotowość do cierpienia.

Kochać znaczy: dawać owcom prawdziwe dobro, karmić się prawdą Bożą, Słowem Bożym, karmić się Jego obecnością.

Poświęcenie podtrzymywane pociechą Ducha Świętego, który zawsze poprzedza Go w misji: w żarliwym dążeniu do przekazywania piękna i radości Ewangelii, w owocnym świadectwie tych, którzy, jak Maryja, na wiele sposobów pozostają u stóp krzyż, w tym bolesnym, ale mocnym pokoju, który nie atakuje ani nie ujarzmia; i w upartej, ale cierpliwej nadziei, że Pan spełni swoją obietnicę, tak jak obiecał naszym ojcom i jego potomkom na wieki” .

„My także — dodał papież Franciszek — mocno przywiązani do ostatnich słów Pana i do świadectwa, które naznaczyło Jego życie, pragniemy jako wspólnota kościelna pójść w jego ślady i powierzyć naszego brata w ręce Ojcze: niech te ręce miłosierdzia zastaną Jego lampę zapaloną olejem Ewangelii, którą przelewał i dawał świadectwo za życia.

Święty Grzegorz Wielki pod koniec swojej Reguły Pasterskiej zaprosił i napominał przyjaciela, aby ofiarował mu to duchowe towarzystwo: „Wśród burz mojego życia pociesza mnie ufność, że utrzymasz mnie na powierzchni Twój stół modlitewny, a jeśli ciężar moich win przygnębia mnie i poniża, udzielisz mi pomocy swoich zasług, aby mnie podnieść.

Jest to świadomość Pasterza, że ​​sam nie może unieść tego, czego w rzeczywistości sam nigdy nie byłby w stanie udźwignąć, i dlatego umie oddać się modlitwie i trosce o powierzony mu lud”.

„To wierny Lud Boży zgromadzony razem towarzyszy i powierza życie temu, kto był jego pasterzem” – zakończył Papież w swojej homilii.

„Jak kobiety z Ewangelii przy grobie, jesteśmy tutaj z wonią wdzięczności i olejkiem nadziei, aby raz jeszcze okazać Mu miłość, która nie została utracona; chcemy to czynić z takim samym namaszczeniem, mądrością, delikatnością i poświęceniem, jakim On obdarzył nas przez lata.

Chcemy wspólnie powiedzieć: „Ojcze, w Twoje ręce oddajemy jego ducha”.

Ciało Benedykta XVI zostało przeniesione punktualnie o godzinie 8.50 z wnętrza Bazyliki św. Piotra na parvis.

Ryk oklasków opanowanego i milczącego tłumu dziesiątek tysięcy powitał szczątki papieża-emeryta.

Towarzyszył trumnie prywatny sekretarz emerytowanego papieża, arcybiskup Georg Gaenswein. Ojciec Georg położył otwartą Ewangelię na trumnie, uklęknął i ucałował ją.

Na wyraźną prośbę Ratzingera pochówek odbył się w potrójnej trumnie – z której pierwsza wykonana jest z drewna cyprysowego – w której umieszczony zostanie medal i monety wybite za pontyfikatu, paliusz lub paliusz biskupa i rogito, czyli tekst krótko opisujący pontyfikat.

W szczególności rogito jest wkładane do metalowej rurki, jak wyjaśniło Biuro Prasowe Stolicy Apostolskiej. Zaraz potem rozpoczęło się odmawianie różańca świętego.

TŁUM WIERNYCH

Na długo przed godziną 8 miejsca ustawione wewnątrz kolumnady Berniniego powoli się wyprzedawały z powodu napływu licznych pielgrzymów, w tym grup z całych Włoch, ale przede wszystkim z reszty świata.

Wśród tłumu można było rozpoznać wiele języków: hiszpański, polski, angielski, francuski, portugalski, arabski, chiński i oczywiście niemiecki, język ojczysty Josepha Ratzingera.

Na placu do 3,700 1,100 oczekiwanych wiernych dołączyło 30 księży i ​​ponad 50,000 akredytowanych dziennikarzy z ponad XNUMX krajów z całego świata.

Zostało to potwierdzone agencji Dire przez źródła w Biurze Prasowym Watykanu, które dodały: „Oczywiście jest wielu Włochów, Niemców, ale także Polaków, Francuzów, Anglików, Amerykanów, Hiszpanów, a potem trochę z Azji, Afryki, Ameryki Południowej . Kilku przybyło także z innych krajów europejskich”.

TEKST AKTU POBOŻNEGO TRANZYTU BENEDYKTA XVI

„W świetle Chrystusa zmartwychwstałego, dnia 31 grudnia roku Pańskiego 2022 o godzinie 9.34, gdy rok dobiegał końca, a my byliśmy gotowi do odśpiewania Te Deum w intencji licznych dobrodziejstw udzielonych przez Pana, ukochany emerytowany Pasterz Kościoła, Benedykt XVI, przeszedł z tego świata do Ojca.

Cały Kościół razem z Ojcem Świętym Franciszkiem w modlitwie towarzyszył jego tranzytowi”. Tak zaczyna się tekst aktu Pobożnego Tranzytu Benedykta XVI, którego pogrzeb trwa właśnie na Placu św. Piotra.

Benedykt XVI był 265. papieżem. Jego pamięć pozostaje w sercu Kościoła i całej ludzkości.

Joseph Aloisius Ratzinger, wybrany na papieża 19 kwietnia 2005 r., urodził się 16 kwietnia 1927 r. w Marktl am Inn, w diecezji Passau (Niemcy).

Jego ojciec był komisarzem żandarmerii i pochodził z rolniczej rodziny z Dolnej Bawarii, której warunki ekonomiczne były raczej skromne.

Jego matka była córką rzemieślników z Rimsting nad jeziorem Chiem i przed ślubem była kucharką w kilku hotelach”.

„Dzieciństwo i młodość spędził w Traunstein, małym miasteczku niedaleko granicy z Austrią”, czytamy dalej w akcie, „około trzydziestu kilometrów od Salzburga, gdzie otrzymał wykształcenie chrześcijańskie, humanistyczne i kulturalne.

Czas jego młodości nie był łatwy.

Wiara i wychowanie jego rodziny przygotowały go na trudne doświadczenie problemów związanych z reżimem nazistowskim, znając klimat silnej wrogości wobec Kościoła katolickiego w Niemczech. W tej złożonej sytuacji odkrył piękno i prawdę wiary w Chrystusa.

Od 1946 do 1951 studiował w Wyższej Szkole Filozoficzno-Teologicznej we Freising i na Uniwersytecie w Monachium.

29 czerwca 1951 przyjął święcenia kapłańskie iw następnym roku rozpoczął działalność pedagogiczną w tej samej Szkole we Fryzyndze.

Później uczył w Bonn, Münster, Tybindze i Regensburgu”.

W tekście czytamy dalej: „W 1962 został oficjalnym ekspertem Soboru Watykańskiego II, jako asystent kardynała Josepha Fringsa.

25 marca 1977 papież Paweł VI mianował go arcybiskupem Monachium i Freising, a święcenia biskupie otrzymał 28 maja tego samego roku.

Jako dewizę biskupią wybrał „Cooperatores Veritatis”.

Papież Montini stworzył i mianował go kardynałem z tytułem Santa Maria Consolatrice al Tiburtino na konsystorzu 27 czerwca 1977 r. ″.

„25 listopada 1981 r. Jan Paweł II mianował go prefektem Kongregacji Nauki Wiary; a 15 lutego następnego roku zrezygnował z kierowania duszpasterstwem archidiecezji Monachium i Freising.

6 listopada 1998 r. został mianowany wicedziekanem Kolegium Kardynalskiego, a 30 listopada 2002 r. dziekanem, obejmując tytuł Kościoła Przedmieścia Ostii.

W piątek 8 kwietnia 2005 r. – czytamy w akcie – przewodniczył mszy pogrzebowej Jana Pawła II na Placu św. Piotra. Przez zebranych na konklawe kardynałów został wybrany papieżem 19 kwietnia 2005 r. i przyjął imię Benedykt XVI.

Z Loggii Błogosławieństw przedstawił się jako „pokorny robotnik w winnicy Pańskiej”.

W niedzielę 24 kwietnia 2005 r., jak wspomina akt, „uroczyście rozpoczął swoją posługę Piotrową.

Benedykt XVI umieścił temat Boga i wiary w centrum swojego pontyfikatu, w nieustannym poszukiwaniu oblicza Pana Jezusa Chrystusa i pomaganiu wszystkim w poznaniu Go, w szczególności poprzez publikację trzytomowego dzieła Jezus z Nazaretu.

Obdarzony rozległą i głęboką wiedzą biblijną i teologiczną, miał niezwykłą zdolność do opracowywania pouczających syntez na główne wątki doktrynalne i duchowe, a także na kluczowe kwestie w życiu Kościoła i współczesnej kulturze.

Z powodzeniem propagował dialog z anglikanami, Żydami i przedstawicielami innych religii; wznowił także kontakty z kapłanami wspólnoty św. Piusa X”.

Rankiem „11 lutego 2013 r., podczas konsystorza zwołanego w celu podjęcia zwyczajnych decyzji w sprawie trzech kanonizacji”, kontynuuje akt, „po głosowaniu kardynałów, Papież odczytał następujące oświadczenie po łacinie: „Bene conscius sum hoc munus secundum suam essentiam spiritualem non solum agendo et loquendo exerceri debere, sed non minus patiendo et orando.

Attamen in mundo nostri temporis rapidis mutationibus subiecto et quaestionibus magni ponderis pro vita fidei perturbato ad navem Sancti Petri gubernandam et ad annuntiandum Evangelium etiam vigor quidam corporis et animae necessarius est, qui ultimis mensibus in me modo tali minuitur, ut incapacitatem meam ad minister komisja ium mihi bene administrandum agnoscere debeam.

Quapropter bene conscius ponderis huius actus plena libertate declaro me ministerio Episcopi Romae, Successoris Sancti Petri, mihi per manus Cardinalium die 19 aprilis MMV commisso renuntiare ita ut a die 28 februarii MMXIII, hora 20, sedes Romae, sedes Sancti Petri vacet et Conclave ad eligendum novum Summum Pontificem ab jego quibus competit convocandum esse”.

Na ostatniej audiencji generalnej pontyfikatu, „27 lutego 2013 r.”, czytamy dalej, „dziękując każdemu z osobna za szacunek i zrozumienie, z jakim została przyjęta jego decyzja, zapewnił: „Będę nadal towarzyszył drodze Kościoła z modlitwą i refleksją, z tym oddaniem się Panu i Jego Oblubienicy, którym starałem się żyć codziennie aż do teraz i którym chciałbym żyć zawsze.

„Po krótkim pobycie w rezydencji Castel Gandolfo” – czytamy w akcie – „ostatnie lata życia spędził w Watykanie, w klasztorze Mater Ecclesiae, oddając się modlitwie i medytacji.

Magisterium doktrynalne Benedykta XVI zostało podsumowane w trzech encyklikach: Deus caritas est (25 grudnia 2005), Spe salvi (30 listopada 2007) i Caritas in veritate (29 czerwca 2009).

Dostarczył Kościołowi cztery Adhortacje Apostolskie, liczne Konstytucje Apostolskie, Listy Apostolskie, a także katechezy wygłoszone podczas audiencji generalnych i przemówień, w tym wygłoszonych podczas dwudziestu czterech podróży apostolskich po świecie. W obliczu szerzącego się relatywizmu i praktycznego ateizmu, w 2010 roku motu proprio Ubicumque et semper powołał Papieską Radę ds. Krzewienia Nowej Ewangelizacji, której w styczniu 2013 roku przekazał uprawnienia katechetyczne.

Stanowczo zwalczał przestępstwa popełniane przez duchownych na osobach małoletnich lub bezbronnych, nieustannie wzywając Kościół do nawrócenia, modlitwy, pokuty i oczyszczenia.

Jako teolog o uznanym autorytecie pozostawił po sobie bogate dziedzictwo studiów i badań nad podstawowymi prawdami wiary”.

POCHÓWEK CIAŁA BENEDYKTA XVI

Krótka ceremonia pochówku ciała odbyła się prywatnie iw obecności kilku kardynałów i najbliższych papieżowi emerytowi, w tym jego specjalnego sekretarza Georga Gaensweina, pogrzeb Benedykta XVI na Placu św. Piotra.

Jak ogłoszono w ostatnich dniach, Joseph Ratzinger został pochowany w grobowcu, który najpierw należał do papieża Roncallego, a potem do papieża Jana Pawła II.

W trumnie papieża-emeryta złożono medale i monety wybite za jego pontyfikatu, paliusz, czyli szaty, które nosił w czynnościach liturgicznych w czasie swojej kościelnej kariery arcybiskupa metropolity Monachium i Rzymu, a następnie rogito, czyli tekst zwięzły opisujący pontyfikat papieża Ratzingera w metalowym cylindrze.

Podczas rytuału zamknięcia na trumnę nałożono pieczęcie watykańskie i kilka obrączek.

Trumna z drewna cyprysowego została następnie umieszczona w trumnie cynkowej, a następnie w trumnie orzechowej.

Dopiero wtedy została złożona w grobowcu wykutym w posadzce we wnęce z wizerunkiem Matki Bożej.

Ostatecznie grób zamknięto marmurową płytą i sporządzono akt notarialny.

Czytaj także

Pogrzeb Josepha Ratzingera: spojrzenie na życie i pontyfikat Benedykta XVI

Wojna na Ukrainie, Benedykt XVI: „Nadal modlę się o pokój”

Wojna na Ukrainie papież Franciszek wita arcybiskupa Światosława Szewczuka: fragment rosyjskiej kopalni w prezencie

Pacycyzm, III edycja Szkoły Pokoju: tegoroczny temat „Wojny i pokój na granicach Europy”

Wielki Imam Azhar Szejk: Doceniamy wysiłki papieża Franciszka na rzecz promowania pokoju i współistnienia

Święty z dnia 10 listopada: Święty Leon Wielki

COP27, przywódcy religijni podkreślają korelację między zmianami klimatycznymi a kryzysami humanitarnymi

Ziemie misyjne, przerażenie papieża Franciszka z powodu przemocy w północnym Kongu

Wojna na Ukrainie, europejscy biskupi wzywają do pokoju: apel COMECE

Źródło

Spazio Spadoni

Może Ci się spodobać