Pave fra 'jordens ende' bringer ny stil til Roma: 10 år med Frans

By Cristiano Antonino On Mar 12, 2023

Hver pave bringer sin egen stil til pavedømmet. Her er en titt på noen av hovedkarakteristikkene ved pave Frans 'pontifikat

Helt fra starten, etter valget, presenterte pave Frans en helt ny stil for å være pave

Måten han snakket til den store folkemengden på etter valget 13. mars 2013, var familiær og jordnær, og begynte med «Brødre og søstre, god kveld» og slutter med «Vi sees snart!» og "ha en god natt og sov godt!"

Han omtalte seg selv gjentatte ganger som «biskop av Roma», som til slutt endte opp med å bli hans eneste tittel i «Annuario Pontificio», Vatikanets årbok, og ville være nok et tegn på hans visjon for fornyelse ved å fremme en mer kollegial og desentralisert kirke.

Og hans invitasjon til mengden den dagen han ble valgt – «La oss begynne denne reisen» med «brorskap, kjærlighet, tillit» og bønn, og «må det være fruktbart for evangelisering» – var et tydelig tegn på en ny stil han så for hele kirken, synodalitetens, med alle brødre og søstre i troen som går, ber og evangeliserer sammen.

Den første natten ga også et innblikk i hvordan pave Frans ville lede den universelle kirken i den ukjente situasjonen med en pensjonert pave i vingene

Han ledet alle i bønn "for vår biskop emeritus Benedict XVI."

Mange av hans mest uventede valg om hvordan han ville leve som pave ble tilbudt som en slags «Gjør som jeg gjør, ikke bare som jeg sier», spesielt til hans bror biskoper rundt om i verden.

Han valgte å bo i et gjestehus i Vatikanet i stedet for det apostoliske palasset, han har brukt en årlig botsfeiring i Vatikanet til å gå offentlig til skriftemål, han svarer mange som skriver til ham med et brev, lapp eller telefon, han møter regelmessig med ofre for overgrep, og han har gått personlig for å betale en regning, for å hente et par nye briller og for å besøke eldre og syke.

Valget av kardinal Jorge Mario Bergoglio fra Buenos Aires, Argentina, markerte første gang en jesuitt ble gjort til pave.

Han innledet en rekke stiler som er karakteristiske for hans orden: den ignatianske praksisen med skjelneevne for å ta avgjørelser i Guds nærvær; søker Guds nærvær i alle ting; og en forkjærlighet for å koke foredragene hans ned til tre kulepunkter.

Han var den første paven som kom fra Amerika, født av italienske innvandrerforeldre; denne andre generasjons opplevelsen ga hans insistering på at migranter ble respektert, integrert og verdsatt for deres harde arbeid og det rike mangfoldet de bringer til en vertsnasjon.

Mest tegn på hans unike stil var å velge navnet "Francis" for å hedre St. Frans av Assisi, kjent for sin fattigdom, forpliktelse til fred og kjærlighet til skaperverket.

Det var et signal om stilen som skulle komme: Enkelhet, ydmykhet, arbeid med de fattige, ønske om en kirke som er fattig og for de fattige, og ytterligere utdype sin forgjengers kjærlighet til skaperverket integrert med respekt for alt liv.

Under hans overvåkning har det pavelige veldedighetskontoret økt sin rekkevidde, spesielt til de hjemløse som bor i nærheten av Vatikanet og i andre deler av verden, for eksempel Ukraina, hvor han har sendt sin pavelige almoner for å levere hjelp direkte og formidle bønner.

Han satte også til side den vanlige praksisen med å vaske føttene til 12 prester under en offentlig feiring av nattverdsmessen på hellig torsdag. I stedet har han feiret mindre messer – stengt for publikum – i fengsler, flyktningsentre og rehabiliteringssentre, og vasket føttene til katolikker og ikke-katolikker, menn og kvinner, for å vise Kristi kjærlighet til alle, spesielt de mest marginaliserte.

Hans idé om "oppsøkende" har inkludert å nå utenfor Vatikanets boble.

Han kalte inn «utenforstående» som flertallet av medlemmene i hans internasjonale kardinalråd og Vatikanets sikkerhetskommisjon.

Han får ny personlig sekretær med noen års mellomrom og gir dusinvis av intervjuer til store og små medier.

Hans ønske om å "snakke fra hjertet" betyr mange off-the-manchetten kommentarer, hjemmespunnet anekdoter, skarpe irettesettelse eller kritikk og en og annen uttalelse som krever avklaring eller en unnskyldning.

En spansktalende morsmål som vokste opp med italiensktalende slektninger i Argentina, fusjonerer paven en rekke stiler og, som tidligere lærer på videregående skole, trekker han ofte på litterære temaer og retoriske virkemidler.

Hans minneverdige metaforer og allegorier har et religiøst budskap: prester må være "hyrder som lever med 'lukten av sau'"; tilståelse er ikke å «sette seg ned i et torturkammer»; og katolikker må motstå «en kastkultur» som lett disponerer menneskers liv og verdighet.

Pave Frans har også tilbudt en ny tilnærming til evangelisering som han hadde kartlagt i sin korte tale under de pre-konklave møtene til kardinalene.

Kardinal Bergoglios ord traff lytterne hans og dannet grunnlaget for hans blåkopi som pave

Omrisset av foredraget hans sa at når kirken er selvrefererende med en slags teologisk narsissisme, blir den syk og er ute av stand til å utføre sitt oppdrag om å gå ut og evangelisere; faktisk holder en slik kirke Jesus innenfor og slipper ham ikke ut.

Jesus banker på for at «vi skal la ham komme ut», hadde daværende kardinal Bergoglio sagt, og den neste paven må hjelpe kirken med å gå ut til «periferiene» og bli «den fruktbare moren som får liv fra det søte. og trøstende glede ved å evangelisere.»