Angelus van Allerheiligen, paus Franciscus: de alledaagsheid van een heilige

By Cristiano Antonino On 2 november 2022

Tijdens het Angelus op het feest van Allerheiligen sprak paus Franciscus over de uitzonderlijke "normaliteit" van het heilig zijn

Paus Franciscus: heiligen zijn geen mensen die perfect waren in het leven, altijd rechtlijnig en "gesteven"

De Heilige Vader, die de zaligsprekingen analyseerde die in het Evangelie van de Heiligen worden beschreven, gebruikte duidelijke woorden met betrekking tot de roeping waartoe alle christenen zijn geroepen.

Een heiligheid die niet is samengesteld uit epische gebaren, maar uit een gevoeligheid die wordt geprojecteerd in kleine alledaagse feiten.

Bijvoorbeeld in een vredige en vredemakende ziel.

Een ziel die zich ervan bewust is dat vrede nooit gewapend of gewelddadig is, dat ze niet bereikt wordt door iemand te overwinnen of te verslaan, maar door het hart te openen voor Christus.

De levens van de heiligen zelf getuigen van de mate waarin onze menselijkheid een weerspiegeling is van deze openheid voor Christus: het waren geen superieure wezens, maar onvolmaakte, soms niet-lineaire of precieze mensen.

Maar de heiligen leefden een "tegenstroom, revolutionair leven".

Een uitnodiging dus om niet te conformeren aan wat er is, maar om in kleine dingen bij te dragen aan de verbetering van de werkelijkheid.

Bijvoorbeeld door in stilte het ‘zaadje van de vrede’ te zaaien en in stilte te laten ontkiemen.

En als "we ertoe worden gebracht te geloven dat vrede met geweld en macht komt", voegt de paus eraan toe, "voor Jezus is het het tegenovergestelde", tonen "zijn leven en dat van de heiligen" ons in feite "dat het zaad van vrede, om te groeien en vrucht te dragen, moet eerst sterven”. Vrede, zegt de paus, "wordt niet bereikt door iemand te veroveren of te verslaan, het is nooit gewelddadig, het is nooit bewapend".

Maar hoe maak je ruimte voor vrede in je eigen hart? “Door ons open te stellen voor Jezus” is het antwoord van Franciscus, “staan voor zijn kruis, dat de stoel van vrede is; ontvangen van Hem, in de Biecht, 'vergeving en vrede'”.

Dit is het uitgangspunt, "omdat vredestichters zijn, heiligen zijn - de paus wijst erop - is niet ons vermogen", het is Gods geschenk, "het is genade".

Angelus van Allerheiligen, paus Franciscus: vergeef, zorg voor de minste, genees onrecht

Francis' uitnodiging is om in onszelf te kijken en ons af te vragen of we bouwers van vrede zijn, of "daar waar we wonen, studeren en werken, we spanning brengen, woorden die verwonden, geklets dat vergiftigt, polemiek die verdelen", of "we openen de weg naar vrede, degenen die ons beledigd hebben vergeven, we zorgen voor degenen aan de rand, we helen sommige onrechtvaardigheden door degenen te helpen die het minder hebben”.

Want “dat heet vrede bouwen”.

Aan het einde van het Mariagebed vraagt paus Franciscus mensen opnieuw om te bidden voor vrede in Oekraïne en in de wereld, en herinnert hij er tenslotte aan dat morgen de dodenherdenking is, waarbij hij mensen uitnodigt om het kiesrecht aan hen op te dragen, “vooral tijdens Heilige Mis".