Dienas svētais 2. janvārim: Svētais Baziliuss Magnuss un Gregorijs Nacianzens

By Alesija Salāni On Jan 2, 2023

2. janvārī tiek svinēti divi svētie, kurus dzīvē saistīja dziļa draudzība un kuru liturģiskā atmiņa iekrīt vienā un tajā pašā dienā: Svētais Baziliuss un Svētais Gregorijs Nacianzens.

Bazilijs un Gregorijs, Svēto ģimene

Svētais Bazilijs, dzimis 329. gadā Cēzarijā, piederēja svēto ģimenei: altāru godā tika celti arī viņa māsa Makrīna un brāļi Sebastes bīskaps Pēteris un Nisas Gregorijs.

Jaunais Bazilijs pirmos kristīgās mācības pamatus saņēma no sava tēva un turpināja mācības vispirms Konstantinopolē un pēc tam Atēnās.

Paralēli viņš apguva retorikas studijas, uzsākot spožu karjeru, no kuras drīz vien nolēma pamest, lai sekotu savam patiesajam aicinājumam – tieksmei pēc klusuma, vientulības un lūgšanu dzīves.

Viņš daudz ceļoja, vispirms uz Pontu, pēc tam uz Ēģipti, Palestīnu un Sīriju, ko piesaistīja mūku un vientuļnieku dzīve.

Atgriezies Pontā, viņš atrada Atēnās satiktu kursa biedru, Gregoriju no Nazianzas, un kopā ar viņu nodibināja nelielu klosteru kopienu, kuras pamatā bija noteikumi, ko Bazilijs bija izstrādājis ceļojumu laikā gūtās pieredzes laikā.

Bazilijs un Gregorijs pret ariānismu

Tikmēr Cēzarejā nostiprinājās jauna doktrīna, kas balstījās uz Ārija sludināšanu, kuru kā ķeceri jau nosodīja Nikejas koncils 325. gadā.

Ariānisms, arī pateicoties austrumu imperatora Valensa atbalstam, sāka strauji izplatīties Sīrijā un Palestīnā.

Baziliuss atstāja sava vientuļnieka mieru un drošību, sasniedza Cēzareju, tika iesvētīts par presbiteru un pēc tam par bīskapu un sāka nerimstošu cīņu pret jauno ķecerību, tik ļoti, ka savas dzīves laikā ieguva titulu "Magnuss".

Viņa cīņa bija ne tikai doktrinārā, bet arī labdarības līmenī; Ariāņiem, kuri apgalvoja, ka viņi nevienam nenodara pāri, aizstāvot savu, viņš atcirta:

'Kas tev īsti pieder? No kā jūs saņēmāt to, ko jūs sakāt, ka tas ir jūsu? Ja visi būtu apmierināti ar nepieciešamo un lieko atdotu savam kaimiņam, nabagu vairs nebūtu.

Viņš arī tieši pilsētas nomalē nodibināja labdarības citadeli ar nosaukumu Bazilāde, kurā ietilpa bērnu nami, slimnīcas un patversmes. Tikmēr imperators Teodosijs, kurš kļuva par Valensa pēcteci, atbalstīja arī Bazilika darbu, kuram gandrīz sešdesmit gadu vecumā izdevās redzēt ķecerības sakāvi pirms viņa nāves 389. gadā.

Baziliuss, mūža draugs

Gregorijam no Nazianzas bija arī māsa Gorgonija un brālis Cēzars, kuri bija svētie.

Viņš bija presbitera dēls, un Atēnās, kur viņš mācījās, viņš satika Baziliju, ar kuru viņu saistīja dziļa draudzība un ar kuru viņš dzīvoja Kapadokijā.

Tomēr arī viņam bija jāatstāj šis miers, lai palīdzētu saviem vecajiem vecākiem.

Īpaši viņa tēvs vēlējās, lai viņš būtu blakus presbiterātā Nazianzusā, bet Gregorijs, kurš bija ļāvies pārliecināties, nožēloja savu izvēli un atkal meklēja patvērumu pie Baziliusa.

Tomēr Baziliuss pārliecināja viņu atgriezties pie sava tēva, lai sniegtu viņam padomu sarežģītajā Nacianza baznīcas pārvaldībā.

Vēlāk imperators Teodosijs Gregoriju nosūtīja uz Konstantinopoli ar uzdevumu cīnīties pret ariāņu ķecerības izplatību.

Sasveicināts ar pūļa ierašanos, Gregorijs palika ārpus Konstantinopoles mūriem nelielā baznīcā, ko viņš veltīja augšāmcelšanai.

Pateicoties viņa daiļrunībai un viņa doktrīnas pamatotībai, bet galvenokārt pateicoties viņa priekšzīmīgajai dzīvei, Gregorijs atgrieza pilsētu pie ortodoksijas.

Neraugoties uz to, iebilstot pret viņu noskaņotajai frakcijai, viņš nekļuva par Konstantinopoles bīskapu un, atstājot pilsētu, kurai ar neskaitāmām pūlēm bija veltījis savu dzīvi, viņš teica garu, aizkustinošu atvadu runu.

Atgriežoties pie Nazianza, viņš galvenokārt nodeva sevi rakstīšanai un atstāja bagātīgu garīga rakstura pantu krājumu: “mirstīgajiem viss ir darbs,” viņš rakstīja, “viss ir izsmiekls, ēna, izskats.

Un tas, ka viss ir nestabils, ak, Vārds, kas mūs radījis, ir pateicoties Tavai gudrībai, lai mēs mācītos vērst savu mīlestību uz to, kas ir stabils un stingrs.