Dienas svētais 7. decembrim: Svētais Ambrozijs

By Alesija Salāni On Decembris 7, 2022

Viņš ir viens no lielākajiem Rietumu baznīcas svētajiem ārstiem. Milānas bīskaps, himnu izgudrotājs, marioloģijas aizsācējs svētais Ambrozijs iemieso mācītāja ideālu.

Baznīca atcerējās 7. decembrī, viņš bija slavenu liturģisku tekstu autors un nelokāms pret ķecerību.

Tie bija laiki, kad tika plosīta sociālā šķelšanās.

7. gada 374. decembrī kādā Milānas baznīcā diskusija bija kļuvusi karsta.

Pilsētas, Rietumromas impērijas galvaspilsētas, jaunā bīskapa ērkšķainā nominācija bija saasinājusi attālumu starp katoļiem un ariāņiem.

Kristus dievišķības noliegšana, ko atbalstīja otrais un iebilst pirmais, tika uztverta kā nepārvarama barjera mācītāja izvēlē, kurš varētu pārstāvēt abus.

Ambrose, viens bīskaps visiem

Lai atrastu starpniecību, tika pieaicināts Lombardijas, Ligūrijas un Emīlijas gubernators, kurš bija pazīstams ar savu objektivitāti un godīgumu.

Viņa vārds bija Ambrose, dzimis 340. gadā Trīrē, Vācijā, romiešu kristiešu ģimenē, trešais pēc diviem brāļiem un māsām, svētajiem Marselīnas un Satiro.

Romā viņš bija pabeidzis juridiskās studijas sava tēva, Gallijas prefekta, pēdās, apgūstot oratoriju un grieķu-latīņu literatūru.

Viņa panākumi maģistrāta karjerā un līdzsvarotība pat vissmagāko strīdu risināšanā padarīja viņu par ideālu kandidātu, lai vadītu karstās Milānas debates, kas sākās pēc ariāņu bīskapa Vormvuda nāves.

Ambroza uzaicinājums uz dialogu pārliecināja cilvēkus un izvairījās no nemieru uzliesmojuma.

Tieši tad, kad gubernators domāja, ka ir veiksmīgi izpildījis savu misiju, notika negaidīts: no pūļa skaļi atskanēja bērna balss, ko atbalsoja visa sapulce: “Ambrozijs bīskaps!”.

Katoļi un ariāņi ar negaidītu saskaņu bija atraduši vienošanos.

Tautas piesaukšana izspieda Ambroziju: viņš nebija kristīts, viņš jutās nepiemērots.

Viņš iebilda pret to, vēršoties pie imperatora Valentīna, kurš tomēr apstiprināja tautas gribu.

Pēc tam Ambrozijs aizbēga, bet arī pāvests Damasus uzskatīja, ka viņš ir piemērots bīskapa cieņai; tad viņš saprata Dieva aicinājumu un pieņēma, kļūstot par Milānas bīskapu tikai 34 gadu vecumā.

Lūgšanā, līdzās cilvēkiem

Viņš izdalīja visu savu mantu nabagiem un veltīja sevi Svēto tekstu un Baznīcas tēvu izpētei: “Kad es lasu Rakstus,” viņš teica: “Dievs staigā ar mani paradīzē”.

Viņš iemācījās sludināt, un viņa oratorija aizrāva jauno Hipo Augustīnu, iezīmējot viņa pievēršanos.

Ambrozija dzīve kļuva arvien taupīgāka un askētiskāka, visa tā pagāja mācībās, lūgšanās, cītīgi klausoties un tuvībā ar nabagiem un Dieva tautu.

"Ja Baznīcai ir zelts, tas nav jāpatur, bet jādod tiem, kam tas ir nepieciešams," viņš sacīja, kad nolēma izkausēt liturģisko aprīkojumu, lai samaksātu izpirkuma maksu dažiem ticīgajiem, kurus nolaupījuši ziemeļu karavīri.

Ambrose, Cīņa pret ķecerību

Miers un saskaņa bija viņa prioritātes, taču viņš nekad nepieļāva kļūdu.

Mākslinieciskā ikonogrāfija piegādā viņu pie mums ar pātagu, sitot ķecerus.

Enerģiska bija viņa cīņa pret ariānismu, kas arī redzēja viņa sadursmi ar valdniekiem un suverēniem.

No šī konflikta, kas eksplodēja proāriešu ķeizarienes Justīnas vadībā, Ambrose uzvarēja, apliecinot garīgā spēka neatkarību no laicīgās varas.

Tesaloniku slaktiņa epizode 390. gadā ir simboliska.

Pēc septiņu tūkstošu cilvēku slaktiņa sacelšanās par gubernatora nāvi Ambrozijs pamudināja to pavēlējušā Teodosija nožēlu.

“Imperators ir Baznīcā, nevis pār Baznīcu” bija Milānas bīskapa pārliecība, kurš, neskatoties uz likumu, ariāņiem nenodeva nevienu baznīcu.

Pētera primāts

Ambrozijs arī vienmēr atzinis Romas bīskapa pārākumu, sakot: "Ubi Petrus, ibi Ecclesia".

Viņa mīlestība pret Kristu, Baznīcu un Mariju izriet no viņa bagātīgās literārās un teoloģiskās produkcijas, kas viņam kopā ar svētajiem Hieronīmu, Augustīnu un Gregoriju Lielo piešķīra Rietumu baznīcas diženā doktora titulu.

Baziliku celtnieks, himnu izgudrotājs, kas mainīja lūgšanu, nenogurstošs lūgšanā, Ambroze nomira 397. gada Lielajā sestdienā.

Lieldienu svētdienā viņu godināja milzīgs pūlis.