Lapkričio 23 d. dienos šventasis: Sent Kolumbo abatas

By Alessia Salani On Lapkritis 23, 2022

Sent Kolumbo istorija: jis gimė Airijoje 525–543 m. Iš turtingos šeimos, privačių meistrų dėka mokęsis namuose, buvo auklėjamas pagal šeimos rangui būdingas taisykles.

Viskas buvo įprasta, kol maždaug penkiolikos metų jis nuėjo pas šventumo reputaciją turinčią atsiskyrėlę paklausti, ką daryti su savo gyvenimu.

Būtent ji parodė jam kelią į vienuolyną, suvokdama jame tvirtą dvasingumą.

Grįžęs namo, jis pasvėrė šį klausimą ir tvirtai nusprendė palikti namus bei savo gyvenimo lygį, išvykdamas į Clain-Inis vienuolyną, vadovaujamą abato Sinelio.

Kolumbanas: vienuolyno pasirinkimas

Jis atsidėjo maldai ir Šventojo Rašto bei Bažnyčios tėvų studijoms, leisdamasis susižavėti tuo, ką atranda.

Tačiau laikas padėjo jam suprasti, kad jis turi išvykti iš ten, nes šeima ir draugai trukdė jam dažnai lankytis.

Taigi jis persikėlė į šiaurę į Bangoro vienuolyną, vadovaudamasis griežta abato Comgallo valdžia.

Čia jis rado savo vietą tiek, kad netrukus buvo įtrauktas į naujokų magistro sąrašą, kol nusprendė išvykti „misionieriumi“ į Vidurio Europą, kur tikėjimas vėl užleido vietą pagonybei.

Luxeuil vienuolynas

Jis išvyko su dvylika vienuolių ir patraukė į Galiją, kur nusileido 588 m.

Gavęs Burgundijos karaliaus Gontranno leidimą, jis įkūrė vienuolyną netoli Annegray.

Tai buvo senovinė ir sugriauta romėnų tvirtovė miško viduje, kaip taikos ir ramybės garantas, o kartu ir geras atspirties taškas eiti ir evangelizuoti, taip pat priimti tuos, kurie suvokė šį naują buvimą.

Atsiradus naujiems vienuoliais, buvo pastatyti dar du vienuolynai: vienas Luxeuil, o kitas Fontaine.

Steigėjas abatas: Columbanas

Jonas iš Bobbio, vienuolis, įėjęs į vienuolyną praėjus trejiems metams po abato mirties, ir dviejų pirmųjų abatų įpėdinių sekretorius, buvo įpareigotas parašyti šventojo biografiją.

Būtent jis atneša mums – tarp legendos ir istorijos – kai kuriuos įkūrėjo abato bruožus.

Vieną dieną Jona praneša, kad Kolumbanas turėjo parašyti taisyklę dabartinių trijų vienuolynų vienuoliams, jis pasitraukė į olą. Tačiau vakare grįžo lokys su grobiu: jiedu atidžiai susižvalgė.

Meška jį stebėjo, suvalgė jo grobį ir išėjo, palikdamas Kolumbaną vieną ilsėtis.

Tai rodo, kaip šventasis abatas dabar buvo viena su gamta.

Jis parašė Vienuolių taisyklę ir Namų ūkio taisyklę; kai kurios detalės leidžia suprasti vienuolyno gyvenimo nelankstumą.

Jei kas nors apie objektą pasakė „mano“ arba „tavo“, šeši strypo smūgiai; jei kas neatsakė Amen choru, trisdešimt potėpių... Laiko atspindžiai.

Bet tikrai griežta taisyklė.

Kolumbo atsisakymas ir Brunechildės nedorybė

Karalienė, karaliaus Teodoriko motina, neleido savo sūnui vesti, nes norėjo pasilikti valdžią sau.

Tačiau ji leido savo sūnui turėti tiek moterų, kiek jis norėjo...

Žmonės nebegalėjo pakęsti karalienės motinos, bet niekas nežinojo, kaip su ja elgtis.

Net Vienos vyskupas nežinojo, kaip išspręsti šį klausimą, ir nekantriai nuėjo prašyti Kolumbano patarimo, atsinešdamas du karaliaus nesantuokinius sūnus, prašydamas abato juos palaiminti: taip jis įteisins visų akivaizdoje. nepakeliama situacija.

Tačiau Kolumbas tam priešinosi, o karalienė motina savo ruožtu nusprendė, kad niekas negali įeiti ar išeiti iš vienuolyno.

Karalius taip pat stengėsi, kad jo sūnūs gautų palaiminimą, gausiai nešdamas dovanų: net įeidavo į valgyklą, taip pažeisdamas aptvarą.

Vienuolių išmesta karalienė Brunechilde liepė karaliui išvaryti Kolumbaną ir jo vienuolius iš savo karalystės.

Kolumbano atvykimas į Brėgenzą

Atsižvelgdamas į situaciją, Kolumbas paliko žemę ir išvyko į Romą, nors, mirus karaliui ir karalienės motinai, jo įpėdinis paprašė Kolumbano sugrįžti, bet jis atsisakė.

Kai jie atvyko į Brėgencą, kunigas pasiūlė vienuoliams bažnyčią prie Bodeno ežero: jie ją sutvarkė ir pastatė kioską.

Bregencas palaipsniui tapo antruoju „Luxeuil“.

Kolumbanas vis dar puoselėjo norą patekti į Romą.

Todėl jis paliko Galą, vieną iš dvylikos vienuolių, kurie kartu su juo išvyko į Brėgencą, kur vykdė intensyvų evangelizacijos darbą, todėl vietovė buvo pavadinta Šv. Galo vardu.

Tuo tarpu jis atvyko netoli Bobbio, kur buvo sutiktas ir pastatė įspūdingiausią kada nors pastatytą vienuolyną.

Čia jis rado svarbiausią Italijos biblioteką.

Jis mirė 23 m. lapkričio 615 d. Jo relikvijos ilsisi jam skirtos bazilikos kriptoje, yra vyskupijos ir Pjačencos miesto globėjas.