Dienos šventasis Gruodžio 28 d.: Šventieji nekaltieji, kankiniai

By Alessia Salani On Gruodis 28, 2022

Šventieji nekaltieji yra Betliejaus vaikai, karaliaus Erodo įsakymu nubausti mirties bausme, stengiantis sunaikinti kūdikį Jėzų, kuris pranašystėse paskelbtas Mesiju ir naujuoju Izraelio karaliumi.

Nuo pirmųjų amžių jie buvo pagerbti kaip kankiniai.

Šventieji nekaltieji, istorija

Bažnyčia nuo pirmųjų amžių gerbė šiuos Nekaltuosius kaip kankinius, ir kadangi jie buvo išplėšti iš gyvenimo netrukus po Kristaus atėjimo į pasaulį, ji mini juos artėjant Kalėdoms.

Pijaus V paliepimu, šventė buvo pakelta į iškilmingą dieną.

IV amžiuje gyvenęs poetas Prudentijus Epifanijos himne Liber cathemerinòn vadina jas „flores martyrum“ – kankinių gėlėmis, „suplėšytus Jėzaus Kristaus persekiotojo, kaip tiek daug švelnių ūglių“.

„Vaikai, patys to nežinodami, miršta už Kristų, o jų tėvai aprauda mirštančius kankinius.

Kristus padaro savo liudytojus tuos, kurie dar nekalba“, – pamoksle aiškina vyskupas St. Quodvultdeus.

Jis tęsia: „O nuostabi malonės dovana! Kokius nuopelnus šie vaikai turėjo laimėti tokiu būdu? Jie dar nekalba ir jau išpažįsta Kristų! Jie dar negali susidoroti su kova, nes dar nejudina savo galūnių, tačiau jau pergalingai neša pergalės delną“.

Trumpai tariant, Šventieji Nekaltieji yra mažas kankinių armijos avangardas, kuris liudijo ir tebekrauju liudija savo priklausymą Kristui, tyros būtybės, parašiusios pirmąjį ilgo krikščionių kankinių sąrašo puslapį.

Nekaltųjų vakar ir šiandienos aukos

Vakarų krikščioniškajai tradicijai Evangelijos epizodas apie Šventuosius nekaltuosius kankinius yra tipiškas pavyzdys, kaip valdžios troškulys gali paskatinti žiaurius nusikaltimus.

Betliejaus vaikai iš tikrųjų yra negailestingos Erodo neapykantos aukos visiems, kurie galėjo sutrukdyti jo planams dėl valdžios ir viešpatavimo.

Šia tema ir pasakojimu apie Betliejaus vaikus per šimtmečius buvo sukurti keli meno kūriniai.

2016 m., pačią Šventųjų Nekaltųjų Kankinių dieną, popiežius Pranciškus kreipėsi į vyskupus laišku, ragindamas juos „klausytis tiek daug motinų, tiek daug šeimų dejonių ir verksmų dėl savo vaikų mirties. nekalti vaikai“, kuri yra ta pati „mamų, kurios aprauda savo nekaltų vaikų mirtį Erodo tironijos ir nežaboto valdžios troškimo akivaizdoje, sielvarto aimana“.

Popiežius rašė: „Dejonė, kurią galime girdėti ir šiandien, kuri paliečia mūsų sielas ir kurios negalime ir nenorime ignoruoti ar nutildyti.

Šiais žodžiais Pranciškus pakvietė pasaulio vyskupus saugoti mažųjų nekaltumą „nuo naujųjų mūsų dienų Erodų“, kurie jį praryja ir sulaužo „slapto ir vergų darbo svoriu, po prostitucijos ir išnaudojimo svorį.

Karų ir priverstinės emigracijos sunaikinta nekaltybė“.

Kartu popiežius taip pat rekomendavo klausytis, kaip verkia ir dejuoja Bažnyčia, kuri prašo atleidimo ir „verkia ne tik dėl skausmo, sukelto savo mažiausiems vaikams, bet ir dėl to, kad žino kai kurių savo narių nuodėmes: kunigų seksualinę prievartą patyrusių nepilnamečių kančias, istoriją ir skausmą“.