Centrinės Afrikos Respublika: taika neįmanoma?

By Cristiano Antonino On Kov 28, 2023

Nedidelė valstybė Afrikos žemyne, Centrinės Afrikos Respublika, nuolat kamuojama destabilizuojančių sukrėtimų. Kur ramybė?

Žmonių šauksmas yra žemės dejonė, kuri šaukiasi pagalbos ir visada kyla pas Dievą.

Netyli mūsų žemės, kurias kontrabanda išgabeno palūkanų žiedai ir vėliavos.

Mes tai matome visose Europos dalyse ir visada kai kuriose Afrikos žemyno vingiuose, apie kuriuos kalbama labai mažai.

Dėl šios priežasties šiandien atsiduodame RCA realybei ir norime ją taip pavadinti, o ne tik Centrinę Afrika.

Centrinės Afrikos Respublika: nepriklausoma respublika nuo 1960 m

Sostinė Bangis buvo vadinama „Aubangui Charie“, pavadinimas šiek tiek kilęs iš vėliavos istorijos.

1959 m. pareigas pradėjo eiti pirmasis prezidentas Battlelemi Bogonda, kuris studijuoti išvyko į seminariją.

Labai stiprus žmogus, atvedęs Centrinės Afrikos Respubliką į nepriklausomybę ne taip jau toli, 13 m. rugpjūčio 1960 d.

Deja, jis žuvo lėktuvo katastrofoje.

Taip atsitiko antrajam prezidentui Davidui Doko.

Tačiau jo pusbrolis Bokassa nuolat bandė įvykdyti perversmą.

Jis palinko diktatūros link ir sugebėjo eiti pareigas, kai buvo pastatytas oro uostas ir universitetas.

Bokoda operacijos tikslas buvo kaip tik atkurti demokratiją, kiekvienam prezidentui skiriant penkerių metų kadenciją.

Taigi jis atnaujina vyriausybės paveldėjimą, pradedant David Docko, Potosse Ange Felise ir baigiant Bozize.

Seleka ir Anti-Balaka. Kas aš tada?

Tik vienas žodis vartojamas kalbant apie taikos laužymą Centrinės Afrikos respublikoje ir sukilėlius.

Bet jei kas nors maištauja, visada yra priežastis.

Taigi, viena ar kita pusė, mes visada kalbame apie maištininkus, bet galvodami apie tai ne visada kalbame apie tuos pačius žmones.

Seleka (ne tik musulmonai) susikūrė tam, kad įvykdytų perversmą Bozize.

Kita vertus, antibalakai (tarp jų daug krikščioniškos kilmės) ginasi nuo selekų.

Todėl negalima teigti, kad karas Centrinės Afrikos Respublikoje vyksta tarp krikščionių ir musulmonų.

Tai nėra religinis karas.

Tiesą sakant, vis dar nėra tikros ramybės nuo pirmųjų bantų etninės grupės gyventojų atsiradimo.

Karo siaubas ir kardinolo Nzapalaingos drąsa Centrinės Afrikos Respublikoje

Įsivaizduokite, kad šioje parako statinėje kardinolas Nzapalainga drąsiai lankosi iš vienos teritorijos į kitą.

Ir žinote, norint pereiti tarp vienos ir kitos sienos, yra milicijos, kurios išsirikiavo kai kuriuose svarbiuose taškuose.

Visų pirma, Bangis veikia kaip apsaugos branduolys, nes aplink sostinę tvyro ramybė.

Tačiau provincijose, esančiose pasienyje, toli nuo sostinės, šiaurės vakaruose, vyrauja didesnė neramumai.

Žmonės bėga, randa prieglobstį pasienyje, link Sudano, deginamos bažnyčios, neveikia mokyklos, nėra ligoninių, o moterys miršta gimdydamos vaikus, kurie dažnai tampa įkaitais.

Šis kontrastas sprogo nuo 2012 m.

Egzistavo pereinamojo laikotarpio vyriausybė, kurią 10 dienų valdė moteris Catherine (toks pat vardas kaip ir imperatoriaus moteris), iki dabartinės vyriausybės su Touadera Archange antrosios kadencijos laikotarpiu.

Kardinolas Nzapalainga kaip tik liudija bebaimę Dievo tautą, kuri deda pirmąjį akmenį bažnyčios statybai raudonojoje Bambario zonoje.

Šis kardinolas tapo tokiu labai jaunu vyru, šiek tiek panašus į biblinį Dovydą ir neatsitraukia.

Sustiprintas savo pareigų, jis tęsia taikos misiją ir per imamų ir pastorių susitikimo platformas.

Kelionė į misiją Centrinės Afrikos Respublikoje ne tik ragina mus atgabenti humanitarinę pagalbą, kuri dažnai blokuojama provincijose.

Turime būti taikos kūrėjai ir viskas, jei Dievas nori.

Sesuo Ines Carlone Misionierės Marijos dukros