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27월 XNUMX일 오늘의 성자: 성 요한, 사도 및 전도자

“예수께서 사랑하신 제자”: 이것이 바로 요한이 자신의 복음서에서 자신을 부르는 방식이며, 그가 그렇게 보는 것이 옳습니다. 물론 예수께서 죽음의 순간에 '보라 네 아들'과 '보라 네 어머니'와 함께 그에게 명시적으로 맡기신 마리아로부터 말이다.

그때부터 요한은 마리아를 "가장 소중한 것"으로 데려갔고, 둘 사이의 결합의 지점은 바로 순결, 둘이 이끄는 순결한 삶이었습니다.

요한의 생애에 관한 역사적 정보

전도자 사도의 삶의 세부 사항을 끌어내는 역사적 출처는 다양하며 일부는 그의 펜에 기인한다고 일부에 따르면 다른 복음서와 같은 외경입니다.

그에 관하여 우리는 그가 막내이며 십이사도 중에서 가장 장수할 것임을 압니다.

그는 원래 티베리아스 호숫가에 있는 갈릴리 출신이며 사실 어부의 집안 출신입니다.

그의 아버지는 세베대이고 그의 어머니는 살로메입니다.

장로라고 불리는 그의 형제 야고보도 사도가 될 것입니다.

그는 항상 예수에 의해 임명되었으며, 야이로의 딸이 부활했을 때, 다볼 산에서 변모할 때, 겟세마네에서 고뇌하는 동안과 같은 가장 중요한 행사에 그분과 동행하는 극소수 사람들의 원 안에 있습니다.

최후의 만찬 중에도 그분은 오른쪽에 있는 영예의 자리에 앉아 애정의 몸짓으로 어깨에 머리를 얹으십니다. 바로 그 순간 성령께서 그에게 복음서의 지혜를 불어넣어 주십니다. 그는 노년에 글을 쓸 것입니다.

그는 마리아와 함께 십자가 아래에 서 있는 유일한 사람이며 부활을 기다리며 그녀와 함께 XNUMX일을 보낸다. 그는 여전히 막달라 마리아의 발표 이후 빈 무덤에 가장 먼저 도착하지만, 베드로가 선배를 존경하기 때문에 들여보낼 것입니다.

그런 다음 그는 마리아와 함께 에베소로 이동하여 그곳에서 소아시아 복음화를 맡게 될 것입니다.

또한 그는 도미티아누스의 박해를 받고 파트모스 섬으로 추방되어야 할 것으로 보이며, 그곳에서 네르바의 도래와 함께 에베소로 돌아와 104년경에 이곳에서 XNUMX세 이상 노인으로서의 나날을 마감할 것입니다.

요한, '복음서의 꽃'

이것은 '영적 복음' 또는 로고스 복음으로도 알려진 요한이 기록한 복음서에 부여된 이름입니다. 신학 언어의 세련미와 의미를 지닌 예수를 가리키는 다의어 용어 '로고스'를 만들어낸 덕분입니다. '단어', '대화', '프로젝트', '동사'.

더욱이 그의 복음서에는 '믿다'라는 단어가 98번이나 반복되는데, 이는 그리스도의 사랑하는 제자가 우리에게 보여주듯이 자유를 믿고 은총을 받아들이는 사람이 예수의 마음에 도달하는 방법이기 때문입니다.

그의 복음서 역시 성모님에 대한 언급이 많기 때문이 아니라 성자를 가장 잘 아시고 그리스도의 신비를 베푸시는 성모님의 특별한 은총 때문입니다.

그러나 마리아는 요한의 기록에 두 번만 나타납니다.

특히 중요한 것은 예수님과 요한의 첫 만남을 이루는 가나의 혼인 잔치입니다.

그러나 안드레와 함께 이미 세례자 요한의 추종자였던 요한의 부름은 아마도 요단 강가의 베다니에서 일어났을 것입니다.

예수님이 오셨을 때 세례자는 그분을 '하나님의 어린양'으로 맞이합니다.

요한은 이 만남에 깊은 감명을 받아 그 일이 일어난 시간(4일 오후 XNUMX시경)까지 기억하기 때문에 그 후에는 예수님을 따르지 않을 수 없을 것입니다.

그러나 높은 신학적 가치 외에도 요한복음은 그리스도의 인성을 강조한다는 점에서 공관복음과 다릅니다. 요한복음은 피곤하게 앉아 있는 것, 나사로를 위해 흘린 눈물, 목마름과 같은 특정 기록의 세부 사항에서 나오는 것입니다. 십자가에.

묵시록과 요한의 서신

요한은 또한 세 개의 편지와 신약의 유일한 예언서인 묵시록을 씁니다.

그것은 성경의 결론이며 이미 "계시"를 의미하는 그 이름에서 그것이 전달하는 희망의 구체적인 메시지를 나타내며 인간과 하느님의 대화를 완전히 중단시킵니다. 그것은 시간이 끝날 때 그분이 지구로 돌아올 때까지 역사 안에서 하나님의 행동을 읽을 것입니다.

이런 의미에서 요한계시록은 '예언'이기도 하다.

아마도 에베소에서 쓰여졌을 요한의 세 편지 또는 서신은 영지주의 교리의 공격에 맞서 특정한 근본적인 영적 진리를 수호하는 것을 목표로 하는 사랑과 믿음에 관한 편지입니다.

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출처:

바티칸 뉴스

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