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6월 XNUMX일 오늘의 성인: 성 폴 미키와 동료들

성 바오로 미키와 동료들의 십자가 처형은 우리를 예수님의 십자가 앞에 서게 합니다. 적지 않은 제안

이것이 일본 나가사키에서 십자가에 못 박힌 26인의 순교가 오늘날에도 여전히 세계를 움직이는 방식이며, 이는 영화의 한 장면이 아니라 혹독한 현실이다.

지역 기관의 초기 관용의 서리는 명백한 불의를 피하지 않은 그리스도를 위한 이 용감한 투사들의 혼합된 그룹(예수회 폴 미키, 군인, 의사, 일부 교리 교사, 두 소년)에게 탈출구를 남기지 않았습니다.

성인의 시성은 여러 단계를 거치지만 이 경우 순교의 증언은 의심의 여지가 없습니다.

죽음만으로는 충분하지 않지만, 이 경우와 같이 믿음 외에는 아무 것도 아닌 것임이 분명히 나타나야 합니다.

십자가에 못 박힌 26명의 기독교인을 상상하는 것만으로도 몸서리치며 잠시 동안 우리는 우리의 초점을 그리스도, 그의 종말, 새 시대의 새벽으로 옮깁니다.

시성된 최초의 성인은 바로 선한 도둑입니다.

우리가 예수님의 십자가 처형 장면을 예표할 때, 우리는 죄와 장황한 말에 대한 두려움 때문에 언급조차 하고 싶지 않은 제안이 너무 많습니다.

옛 속담에 "거룩한 것을 건드리면 안 된다!"는 말이 있습니다.

사실, 도둑에게 그를 낙원으로 데려가겠다고 약속하신 분은 예수님 자신이십니다. 보답과 감사의 큰 몸짓입니다.

성 바오로 미키 일행의 십자가 처형 장면에서도 병사까지 등장하는데, 이는 확실히 특이한 것이 아니라 실제적인 디테일입니다.

사랑은 모든 것의 동기입니다. “어떤 사람이 하느님을 사랑한다고 하면서 그 형제를 미워하면, 그는 거짓말쟁이입니다.”; 선량한 도둑은 자신이 사랑에 대한 열망으로 넘치도록 허용하고 나중에 예수님의 사랑을 받습니다.

십자가를 배경으로 한 성인의 은사: 기부 방법을 아는 것.

6년 1597월 25일 나가사키에서 성 바오로 미키는 XNUMX명의 동료들과 함께 목숨을 바쳤지만 선함은 그리스도의 사랑 외에는 승리하지 못합니다.

“아버지 저들을 사하여 주옵소서 자기들이 하는 것을 알지 못함이니이다”는 하나님의 강력한 건축물을 석회화합니다.

믿음의 견고한 기초는 항상 십자가에 못 박힌 현실을 구속하는 데 도움이 됩니다.

영원한 젊음의 샘이 있습니까? 그렇다, 자신과 타인과 화해하는 사람의 얼굴은 고요하고 환하고 빛나는 얼굴이다.

자신을 괴롭히는 사람을 향해 증오의 말이 나오는 것을 보는 것은 추악하지만 우리는 미친 습관 속에서도 날마다 그것을 하고 있습니다.

모든 권력 전쟁, 모든 불의는 항상 믿음의 큰 시험입니다

그리스도인은 미워할 수 없으며, 본성적으로 미워할 마음이 있다면 극복하고 넘어설 수 있도록 노력해야 합니다.

성 바오로 미키는 전 전사이자 군 사령관의 아들인 로욜라의 성 이냐시오의 제자였습니다.

그는 참된 하나님의 전사인 전투적인 사람이 되지 않을 수 없었습니다.

수많은 사람들이 말씀의 소금과 빛으로 회심했습니다.

참 그리스도인의 추문은 바로 인간의 모든 논리를 넘어서는 이해할 수 없는 자기 증여에 있습니다.

개종한 일본 기독교인들은 오늘날 수백만 명의 기독교인들이 우크라이나 전선에서 공포에 떨지 않으려고 애쓰는 것과 똑같은 방식으로 한국의 공격 주변에 집결했습니다.

그리스도인의 힘은 응집력입니다. 십자가의 그리스도인은 결코 혼자 죽지 않습니다.

또한 십자가에 못 박히신 분과 무엇보다도 생명으로의 부르심을 위한 어머니를 따르는 군중이 항상 있습니다.

하느님께서 당신 백성과 맺으신 새 계약: 공동의 길

우리는 시노달리티 안에서 함께 걸어가려는 방황하는 사람들입니다.

하나님께서도 그 잃어버린 양을 찾으시는 것은 다른 99마리가 길을 잃지 않고 서로 동행할 것을 아시기 때문입니다.

훌륭한 공동체적 가치(성 바오로 미키와 동료들)와 강하게 눈에 띄는 '동반자'라는 단어가 있는 이 시성은 아름답습니다.

성결의 오랜 길에서 우리와 동행하는 것은 우리의 관심사이자 돌이킬 수 없는 절박함입니다.

퇴색하지 않는 왕국을 향해 함께 걸어갑시다.

성 바오로 미키와 동료들의 모범을 바라며 묵상과 기도로 초대합니다.

 메리 선교사의 딸 이네스 칼론 수녀

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출처

시토 우피알레 델라 산타 세데

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