15월 XNUMX일 오늘의 성자: 성 알베르트 대제

성 알베르트 이야기: 그는 1200년경 독일에서 볼슈타트 백작의 가족으로 태어났고, 자라서 인문학의 우수 도시인 파도바와 볼로냐와 베니스에서 공부하도록 보내졌습니다.

어린 학생으로서는 참으로 총명하지만, 쾰른에서 신학을 공부하라는 부름을 받았을 때 그조차도 어려움을 겪어 믿음이 흔들리게 됩니다.

그를 구원할 것은 결코 그를 버리지 않으실 동정녀에 대한 그의 큰 헌신일 것입니다.

이탈리아에서 알베르토는 설교자 수도회인 도미니쿠스 수도회와 접촉하게 되었고 이것이 자신의 길임을 깨닫고 성 도미니코의 직계 후계자인 작센의 복자 요르단으로부터 직접 수도복을 받았습니다.

그로부터 그는 처음에 쾰른으로 보내졌고 그 다음에는 파리로 보내져 그곳에서 몇 년 동안 신학 학과장을 역임했고 그곳에서 가장 재능 있는 제자인 토마스 아퀴나스를 만났습니다. 그곳에서 신학 연구를 발견하라는 명령.

가르치는 일이 앨버트의 가장 큰 열정이었고 그 다음으로 주님을 향한 열정이었습니다.

쾰른에서 토마스와 함께 위대한 일을 해내는 데 성공하여 일생 동안 위대함을 의미하는 '마그노'라는 별명을 얻었습니다.

두 사람은 아에로파기테 디오니시우스의 작품과 자연철학에 관한 아리스토텔레스의 저술에 대해 논평하는 야심찬 프로젝트에 착수했습니다.

앨버트는 영혼에 관한 교리에서 고대의 위대한 두 학자 사이의 만남의 지점을 찾는 데 성공했습니다. 영혼은 하느님에 의해 인간 존재의 어둠 속에 놓여지고 지식으로 표현되며 정확하게 이 복잡하고 놀라운 활동에서 영혼의 신성한 본성과 기원.

성인의 지혜, 인간의 지식, 자연 과학 사이의 이러한 종합으로 Albert는 자신이 속한 수도회에 심오한 신비적 방향을 제시하고 철학적-신학적 연구를 충실한 Thomas에게 맡겼습니다.

1250년 발랑시엔에서 열린 도미니크회 총회에서 알베르토는 토마스와 함께 학문의 방향과 기사단 내의 공로 체계를 결정하기 위한 규칙을 작성했습니다.

따라서 XNUMX년 후 그는 교직에서 해임되었고 독일 관구장으로 '승진'되었습니다.

이 직책을 맡은 그는 1256년 로마로 가서 교황청과 아나니 회의에서 탁발 수도자의 권리를 옹호했습니다.

교황은 매우 감명을 받아 그를 도시에 머물게 했고, 그가 그토록 사랑했던 가르침으로 돌아가도록 했으며, 그에게 교황청 대학의 학과장을 맡겼습니다.

그러나 놀랍게도 1260년에 교황은 알베르트를 레겐스부르크의 주교로 임명했습니다.

고국으로 소환된 성도는 민족 간의 평화를 강화하기 위해 열심히 일했습니다.

1274년에 그는 그레고리오 XNUMX세의 초대를 받아 제XNUMX차 리옹 공의회에 참석했지만 돌아오는 길에 결코 받고 싶지 않은 소식을 접하게 되었습니다. 바로 토마스의 죽음이었습니다.

그를 아들처럼 사랑하고 이렇게 말할 힘밖에 없는 앨버트에게는 큰 타격이다.

'교회의 등불이 꺼졌다'.

그는 우르반 XNUMX세에게 쾰른으로 은퇴하기 위해 사목직에서 해임될 것을 끈질기게 요청하기 시작했습니다.

교황도 동의했다. 글을 쓰고 기도함으로써 앨버트는 15년 1280월 XNUMX일에 세상을 떠났습니다.

그는 1931년 그를 교회 박사로 선포한 비오 XNUMX세에 의해 시성되었으며, XNUMX년 후 비오 XNUMX세는 그를 자연과학자의 수호성인으로 선포했습니다.

성도