인도 성 토마스 프란체스코 수녀회 자비의 사업
성 토마스의 발자취를 따라: 교육, 치유, 위로, 자비 – 인도 공동체의 중심에서 프란체스코 수녀들의 헤아릴 수 없는 활동
의심하는 자를 의논하고 무식한 자를 교훈하며
교육 사도직에서 성 토마스의 프란치스코 수녀회는 각 개인의 완전한 발전을 위한 통합 교육을 제공함으로써 그리스도의 사명에 적극적으로 참여합니다. 목표는 신체적, 지적, 정서적, 도덕적, 영적 통합 및 사회적, 문화적 성장을 통해 각 개인의 고유성을 강조하는 것입니다. 각 학생은 시민적 책임과 사랑에 기초한 사회의 실현을 위한 형제적 협력에 자극을 받습니다. 회중은 학생들의 삶에 도덕적, 사회적, 영적 가치를 전달하기 위해 전체적인 교육을 제공합니다.
병자를 방문
수도회는 농촌 지역의 가난하고 궁핍한 사람들에게 의료 서비스와 봉사 활동, 직접적인 돌봄 서비스를 제공함으로써 그리스도의 치유 사역을 수행합니다.
혁신적인 임상 실습, 적극적인 참여 및 지역 사회의 변화하는 요구 사항을 충족하기 위한 공유된 헌신을 통해 수녀들은 탁월한 가톨릭 의료 서비스의 특징입니다.
괴로워하는 이들을 위로하다
성 토마스의 프란체스코 수녀회는 하느님의 뜻에 따라 온전함에 도달하도록 돕는 것을 목표로 개인의 발전과 성장을 촉진합니다. 이 동반은 대상 교육과 사회 개발 개념의 제안을 통해 실현되며, 사람들이 통합된 인간의 잠재력에 집중하기 위해 소규모 상호 원조 조직을 만들도록 권장합니다.
아이들에게 특별한 관심을 기울입니다. 회중의 한 자매는 이렇게 말합니다. “자녀들이 자신의 인도자를 예수 안에서 식별하는 것이 중요합니다. 그들에게 우리 사회의 희망이 있고, 우리 신앙의 미래도 그들에게 달려 있습니다. 순수함 속에서 그들은 우리에게 삶이 무엇인지, 즉 즐기고 감사하고 살아가는 삶을 가르칩니다.”
굶주린 이들을 먹이고 순례자들을 수용합니다. 고아원 "자비의 집"은
더 세인트 토마스' '하우스 오브 자비'는 전 Tiruchirapalli 주교였던 Thomas Fernando 주교가 가장 가난한 어린이, 고아 및 준 고아를 받아들이고 인근 공립학교에서 음식, 쉼터 및 교육을 제공하기 위해 설립되었습니다. 이 작업은 10.07.1987년 XNUMX월 XNUMX일 성 토마스의 프란체스코 수녀회에 맡겨졌습니다. 이 시설은 어린 손님의 어린 시절 동안 안전하고 안정적인 쉼터, 교육 및 지원을 제공할 수 있습니다. 고아는 '보이지 않고' 취약하고 가난하며 따라서 불이익을 받습니다. 참석한 소녀들은 수입원이 없는 가정에서 왔기 때문에 학업뿐만 아니라 건강, 주택 등에서 그들을 돌보는 것은 수녀들입니다.
수녀들은 평생 한 번도 복음 선포를 들어본 적이 없는 시골 대중의 복음화를 위해 노력합니다.
스태프는 성장의 모든 단계에서 젊은이들을 움직이고 동반하는 네 명의 수녀, 교사, 두 명의 요리사 및 보호자로 구성됩니다.
이 시설에는 현재 85명의 소녀가 거주하고 있으며 그 중 42명은 고아, 20명은 준고아, 23명은 궁핍한 소녀입니다. '자비의 집'에 있는 소녀들은 부모의 거절의 희생자일 뿐만 아니라 사회악의 희생자이기도 하다.
자비의 집'의 목적
- 보육원 어린이들에게 행복한 유년시절과 양질의 삶을 제공하기 위해
- 고아원 안팎에서 긍정적이고 상호 작용하는 학습 환경을 조성하여 아이들의 일과 독립적인 학습에 대한 자부심을 자극하고 장려합니다.
- 고아에게 실질적인 지원을 제공하고 학습 과정 내에서 자신 있게 자리를 잡을 수 있도록 돕고 다차원적인 방식으로 학습과 발달을 포용하는 유형의 역동적인 분위기를 조성합니다.
- 아이들을 위한 건강한 야외 공간을 만듭니다. 특히 지적, 실질적, 정서적으로 독립적인 삶을 준비하는 데 건강한 역할 모델과 지원이 필요한 나이가 많은 어린이
- 인지, 기억력, 창의력, 주의력 및 수용력, 듣기 및 반응 능력을 지속적으로 모니터링하여 각 어린이에 대한 자세한 파일을 만들고 지적 능력 및 발달 진행 상황을 추적합니다.
- 자존감, 자기 표현 및 자율적 학습 능력을 배양하여 고아 아동을 "일깨우기"
수녀들의 사도직은 말과 행동으로 그리스도의 메시지를 드러내고 그리스도를 세상에 전하는 것일 뿐만 아니라, 복음의 정신으로 현세 질서에 침투하여 그것을 오늘날의 영적 요구에 적응시키는 것입니다. 도덕적 상황뿐만 아니라 사회적, 문화적, 경제적 조건에 대해서도 마찬가지입니다.
“기쁨은 사랑이고, 기쁨은 기도이며, 기쁨은 힘입니다. 하나님은 즐겁게 주는 사람을 사랑하십니다. 당신이 기쁘게 준다면, 당신은 점점 더 많이 줄 것입니다. 즐거운 마음은 사랑으로 불타는 마음의 결과입니다. 사랑의 일은 언제나 기쁨의 일입니다. 우리는 행복을 추구할 필요가 없습니다. 다른 사람에 대한 사랑이 있다면 그것은 우리에게 주어질 것입니다. 하나님의 선물입니다.” (캘커타의 테레사 수녀)
누가복음에서 예수님은 “주라 그리하면 너희에게 줄 것이니”라고 말씀하십니다. “그러므로 우리는 자비의 사업으로 하느님의 뜻을 행하고 다른 사람에게 우리 자신의 것을 주며 주님은 우리에게 필요한 것도 주실 것이라고 약속하셨습니다. 우리가 참으로 마리아의 자녀라면 주님의 가르침을 이해하고 마음이 넓어지고 자비의 마음이 커질 것입니다. 그때 우리는 우리 형제인 인간의 고통, 불행, 실수, 외로움, 고뇌, 슬픔에 대해 슬퍼할 것입니다. 그리고 우리는 그들의 필요에 따라 그들을 돕고 하느님에 대해 이야기해야 할 긴급함을 느낄 것입니다. 그리하여 그들이 그분을 그들의 자녀로 대하는 법을 배우고 마리아의 모성애를 알게 될 것입니다.
우리의 삶은 다른 사람의 삶과 동반되어야 합니다. 그래야 아무도 외롭지 않고 외롭지 않습니다. 우리의 사랑은 또한 애정, 인간적인 따뜻함이어야 합니다.
프리다 메리 바르기스 수녀
성 토마스의 프란체스코 수녀회