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시리아는 우리 뒤에 있지 않지만 열린 질문입니다

수천 년의 전통을 가진 고대 민족이 거주하는 나라 시리아. 성 바오로가 회심한 곳, 최초의 기독교 공동체가 탄생한 곳, 이집트와 병행하여 수도원 제도가 발전한 곳, 시리아

이슬람이 도래한 후 수세기 동안 두 개의 일신교가 공존하며 관용과 상호 존중의 본보기가 된 땅. 가스와 석유와 같은 농업 및 광물 자원이 풍부한 땅.

정확히는 인구에게 유리한 경제적 기회가 될 수 있었던 후자는 그에 대한 부메랑처럼 역효과를 냈습니다.

세계를 지배하는 경제 권력자들의 욕구는 다른 곳과 마찬가지로 이곳에서도 전쟁과 파괴를 가져왔습니다.

2011년부터 시작된 전쟁, 시리아

2011년 이후 오랫동안 전쟁은 이 나라를 황폐화시켰고 시리아 국민을 경제적으로나 도덕적으로 파괴했으며 수십만 명의 사망과 수백만 명의 부상자와 난민을 초래했습니다.

이 전쟁은 종교적인 의미를 내포하고 있습니다. 초기 세속적 항의에서 압도적인 살라피스트 구성 요소가 참여하는 근본주의적 투쟁으로 옮겨갔고, 이 투쟁은 이슬람 국가의 창설과 함께 절정에 이르렀고 시리아 영토의 대부분을 차지했습니다. .

지하디스트 관할 지역에서는 기독교인과 시아파 무슬림 모두에 대한 진정한 박해와 교회, 수도원, 모스크와 같은 예배 장소의 파괴가 시작되었습니다.

그 결과 기독교인의 존재가 크게 줄어들었고 많은 공동체가 멸종 위기에 처했습니다.

이러한 맥락에서 하느님의 친구인 수도원 공동체 알-칼릴(족장 아브라함을 지칭하는 데 사용되는 표현)은 평화와 대화의 증거를 용감하게 제시했습니다.

1991년 Paolo Dall'Oglio 신부와 Jacques Mourad 신부가 설립한 이 공동체는 Mar Musa의 고대 수도원 사막에 정착했으며 나중에 2000년에 다른 수도원인 Mar Elian 수도원의 임무로 확장되었습니다. Jacques가 이전이되었습니다.

후자의 수도원은 Mar Musa에서 약 XNUMXkm 떨어진 al-Qaryatayn 마을 외곽에 있습니다.

두 수도원은 시리아의 기독교 교회뿐만 아니라 무슬림에게도 참조점과 대화점이 되었습니다.

수천 명에 이르는 모든 연령대의 사람들이 두 수도원에 가서 기도하고 승려들과 이야기하고 함께 기쁨의 순간을 보내곤 했습니다.

시리아의 종교적 박해

전쟁의 발발은 수도원 공동체에 심각한 타격을 입혔습니다. 2013년에는 오늘날까지 소식이 없는 폴 신부가 납치되었고, 2015년에는 지하디스트들이 자크 신부와 집사를 납치하여 마르 엘리안의 수도원을 파괴했습니다. 그리고 이슬람이 출현한 이후로 항상 무슬림들에게도 존경을 받아온 성인의 유물을 분산시켰다.

포로 생활 XNUMX개월 후, 일부 베두인족의 도움 덕분에 자크 신부와 수십 명의 기독교인들이 탈출하여 정부가 통제하는 지역에 도착할 수 있었습니다.

그들이 탈출하는 것을 도운 베두인족은 일단 발각되면 그들의 영웅적이고 의식적인 몸짓에 목숨을 바쳤고, 공통 이슬람교 회원임에도 불구하고 지하디스트에 의해 처형당했습니다.

해방 후 얼마 후 Jacques 신부는 Mar Musa로 돌아와 al-Qaryatayn에 남아있는 소수의 기독교인(분쟁 이전에 도시에 거주했던 약 25명 중 2,000명)과 접촉을 재개하고 Mar의 수도원 재건 프로젝트를 고안했습니다. Elian은 점령 기간 동안 지하디스트에 의해 베어진 과일 나무와 덩굴 대신 수천 그루의 과일 나무와 덩굴을 뿌렸습니다.

난민들의 마음에 다시 돌아가고 싶은 마음을 심어줄 수 있는 여건을 만들기 위한 위대하고 용기 있는 도전입니다.

이 시점에서 일련의 상황을 통해 Spazio Spadoni 협회는 Jacques Mourad 신부와 접촉하여 호혜성이라는 주제에 초점을 맞춘 2021년 대회의 일환으로 증언 연설을 하도록 그를 초대했습니다.

Jacques 신부는 감동적인 개인적인 경험을 가지고 기독교와 이슬람의 상호주의를 주제로 연설했습니다.

이 기회에 Spazio Spadoni Mar Elian 수도원의 극적인 현실과 인근 도시인 Qaryatayn의 기독교 공동체가 멸종될 위험에 대해 알게 된 협회는 Jacques 신부의 프로젝트에 협력하여 개입하기로 결정했습니다. 최소한 수도원의 필수 부분을 재건하는 것입니다. 그리고 마르 엘리안의 유물을 되찾고, 지하디스트의 분노로 파괴된 수천 그루의 포도나무와 과일나무를 다시 심고, 전쟁 중에 폭격을 당한 가옥을 복구하여 당시 도망쳤던 기독교인들이 도시로 돌아와 일을 재개할 수 있도록 했습니다. 거기.

이 모든 것을 달성하는 데는 시간이 걸리겠지만 그동안 프로젝트에는 XNUMX년이라는 운영 기한이 주어졌습니다.

작년에 첫 번째 자금 지원과 중동의 기독교 공동체의 삶을 지원하는 다른 국제 협회와의 시너지 효과로 첫 번째 구체적인 결과가 이미 달성되었습니다.

이미 언급했듯이 수도원은 항상 Qaryatayn 인구의 기준점이었으며 기독교인과 무슬림 모두가 자주 방문했습니다.

또한 사막 기후에 적합한 포도나무, 올리브 나무, 과일 식물(석류, 무화과, 살구 등)을 재배하여 사람들이 일하고 미래에 대한 전망을 가질 수 있도록 했습니다.

경제난과 황량한 도시의 취업난으로 인해 전쟁 이전에도 존재했던 청년들의 이주가 현저히 줄어들었다.

따라서 첫 번째 목표는 지하디스트에 의해 사용이 중단된 우물을 복구하고 경작할 땅 주위에 벽을 쌓은 다음 다시 나무를 심는 것이었습니다. 그리고 2,000-2,000년 안에 열매를 맺기 시작할 많은 나무들.

다음으로 교회, 지하실 및 지붕이 복원되었습니다(건물 전체가 불에 탔습니다).

또한 기독교인뿐만 아니라 무슬림의 헌신인 이 성인에 대한 천년의 헌신이 지속되는 것을 막기 위해 테러리스트들이 유물을 해산한 후 그의 유물이 회수된 성 줄리안의 시신이 들어 있는 무덤도 복원되었습니다.

완료되면 주택 수리가 시작됩니다.

정확히 9월 XNUMX일, 마르 엘리안(에데사의 성 줄리안) 축일에 엄숙한 행렬에서 다마스쿠스의 시리아 가톨릭 주교는 다른 기독교 및 이슬람 종교 공동체의 수장들과 함께 일시적으로 보관되어 있던 성인의 유해를 다시 가져왔습니다. 다마스쿠스의 시리아 가톨릭 성당.

그런 다음 무슬림 공동체는 약 XNUMX명이 참석한 축제를 위해 음식을 준비했습니다.

Spazio Spadoni Jacques 신부 및 Mar Musa 공동체와 함께 이 작업을 계속할 계획이며, Qaryatayn의 기독교 공동체에 가져올 영적 경제적 혜택과 이전에 가졌던 우정과 상호 환영의 관계를 재수립하는 데 도움이 될 것이라고 확신합니다. 긴 전쟁 기간 동안 얼어 붙었습니다.

파올로 본크리스티아노

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출처:

Spazio Spadoni

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