ベネディクトXNUMX世の葬式：愛が勝った

By クリスティアーノ・アントニーノ On 2023 年 1 月 5 日

名誉教皇ベネディクトXNUMX世の葬儀に捧げられたこの日から、間違いなく強く出てくる言葉は「愛」です。

ベネディクト XNUMX 世の葬儀、教皇フランシスコは満員のサンピエトロ広場で祝う

確かに、人間的にも精神的にも大きな価値のある羊飼いとして記憶されるものに対する主の群れの愛.

愛は、政治、宗教、コミュニケーションの世界ではおそらく完全には理解されておらず、最近起こったことを考えるとほとんど信じられないほどです。

推定50,000万人が世界中から集まり、かつてヨハネ・パウロXNUMX世のものだった墓で眠る名誉教皇の葬式に出席するために、夜明け前から列ができていました。

セレモニーは、ベネディクト XNUMX 世の別れを告げる日にバチカンの洞窟で埋葬されて終了しました。

前任者の感謝の友である教皇フランシスコは、ベネディクト XNUMX 世の知的な賜物ではなく、彼の人間的および精神的な賜物に焦点を当てた心からの説教を行いました。

「祝福された、花婿の忠実な友よ、あなたの喜びが、彼の声を決定的にそして永遠に聞くことで完璧でありますように！」教皇フランシスコは、説教の締めくくりに次のように述べました。

ラッツィンガーへのベルゴリオの最後の別れ: 教皇フランシスコのベネディクト XNUMX 世へのキリストの抱擁

ベネディクト XNUMX 世の葬儀が終わると、名誉教皇の棺がサンピエトロ大聖堂内で彼の肩に担がれ、鐘が鳴り、信者が拍手しました。

教会に戻る前に、教皇フランシスは個人的にラッツィンガーに最後の敬意を表したいと思った.教皇は葬儀のミサを祝った椅子から立ち上がり、棺に手を置いて棺に敬意を表した.お辞儀をして十字架のサイン。その後、彼は車椅子で教会の庭を離れました。

教皇フランシスコが午前10.54時XNUMX分に大聖堂に戻るやいなや、厳粛な葬式の終わりに、法王名誉教皇の棺を伴うコルテッジが先行し、一般信徒と宗教者の群衆が指示の下にサンピエトロ広場を去り始めました。バチカンの憲兵とスイス衛兵。

教皇フランシスコの説教: 「祝福あれ、あなたの喜びが完璧でありますように」

「祝福された、花婿の忠実な友よ、あなたの喜びが、彼の声を決定的にそして永遠に聞くことで完璧でありますように！」このようにして、最高名誉教皇ベネディクトXNUMX世の葬儀説教は終了しました。

それは、サン・ピエトロ広場のパルヴィスの中央にある椅子に座っていた教皇フランシスコによって届けられました。

「『父よ、わたしの魂を御手に委ねます』。これは主が十字架上で発せられた最後の言葉です」とフランシスコは語り始めた、「彼の最後のため息は、彼の生涯を特徴づけるもの、つまり御父の御手に継続的に引き渡されたことを裏付けるものであると言えます。」許しと慈悲の手、癒しの手、慈悲油注ぎと祝福の手、それが彼を兄弟たちの手に引き渡そうとしたのです。」

「主は、途中で出会った物語に心を開いて、神の意志によって自分自身を彫刻することを許されました」と法王は続けて言いました。愛のために傷の手：「私の手を見てください」と彼はトーマスに言いました、そして彼は私たち一人一人にそれを言います. 私たちが神が私たちに対して持っている愛を知り、それを信じることができるように、前進し、決して自分自身を提供することをやめない傷ついた手。

「父よ、私の霊をあなたの手に委ねます」とは、キリスト・イエスの同じ感情がその中で鼓動するまで、羊飼いの心を陶器師のように形作りたいとささやき、望んでいる人生の招待状でありプログラムです。

主とその民への奉仕の感謝の気持ちは、完全に無料の贈り物を受け取ることから生じます。「あなたは私の手の保護の下に、私の心の保護の下に立っています。私の手のくぼみにとどまり、あなたのものをください。」

教皇フランシスコは説教の中で次のように付け加えました。それはあなたのためにそれ自身を提供します。

祈りに満ちた献身、羊飼いが直面しなければならない岐路と矛盾の中で静かに形作られ、洗練され、群れを牧するように自信を持って招待されます。

主のように、彼はとりなしの疲れと彼の人々のための油注ぎの疲れを肩に担いでいます。

この執り成しの出会いの中で、主は、これが引き起こすかもしれない誤解を理解し、歓迎し、希望し、賭けることができる柔和さを生み出しています。

誰の手に信頼が置かれているのかを知ることから来る、目に見えないとらえどころのない実り」.

「羊飼いの行動を解釈し、彼の心と決断を神の時代に適応させることができる、祈りと愛に満ちた信頼」とベルゴリオは続けました。

愛するとは、羊に真の善、神の真理、神の言葉の栄養、神の臨在の栄養を与えることを意味します。

御霊の慰めによって支えられた献身は、使命において常に彼に先立っています。福音の美しさと喜びを伝える情熱的な探求において、マリアのように、さまざまな形で教会の足元にとどまっている人々の実りある証しにおいてです。攻撃も征服もしない、痛みを伴うが堅固な平和の中での十字架。そして、頑固ではあるが忍耐強く、主が私たちの先祖とその子孫に永遠に約束されたように、その約束を果たされることを願っています。

「私たちもまた、主の最後の言葉と彼の人生を特徴付けた証しに固く結びつき、教会共同体として、彼の足跡をたどり、私たちの兄弟を兄弟の手に委ねたいと願っています」とフランシスコ教皇は付け加えました。父よ、これらの憐れみの御手が、福音の油で照らされた彼のランプを見つけてくださいますように。

聖グレゴリウス大王は牧師時代の終わりに、友人を招待し、この精神的な交友を提供するよう勧めました。あなたの祈りのテーブル、そして私の過ちの重さが私を落ち込ませ、私を謙虚にするなら、あなたは私を持ち上げるためにあなたの功績の助けを貸してくれるでしょう.

羊飼いは、実際には決して一人では運べないものを一人で運ぶことはできないという認識であり、したがって、彼は自分に委ねられた人々の世話と祈りに身を任せる方法を知っています.

教皇は説教の中で、「共に集まり、その羊飼いであった人の命に同行し、その命を委ねているのは、忠実な神の民である」と締めくくった。

「墓にいる福音の女性たちのように、私たちは感謝の香りと希望の香油を持ってここにいます。もう一度彼に失われない愛を示してください。私たちは、彼が何年にもわたって授けてきたのと同じ油注ぎ、知恵、優しさ、そして献身をもってそうしたいと思っています.

私たちは一緒に言いたいのです：「父よ、あなたの手に私たちは彼の精神を届けます」.

ベネディクト 8.50 世の遺体は、午前 XNUMX 時 XNUMX 分きっかりにサンピエトロ大聖堂内からパルヴィスに移送されました。

何万人もの静かで静かな群衆から拍手が鳴り響き、名誉教皇の遺体を迎えました。

棺に同行したのは、名誉教皇の私設秘書であるゲオルク・ゲンスヴァイン大司教でした。ゲオルク神父は開かれた福音書を棺の上に置き、ひざまずいてキスをしました。

ラッツィンガーの明示的な要求により、埋葬は三重の棺で行われました。最初の棺はヒノキの木でできていました。そこには、教皇時代に鋳造されたメダルとコイン、司教のパリウムまたはパリウム、およびロギートが置かれました。教皇を簡単に説明するテキスト。

特に、法王庁報道局が明らかにしたように、ロギートは金属管に挿入されます。その直後、聖なるロザリオの朗読が始まりました。

忠実な群衆

イタリア全土、特にその他の地域からのグループを含む多数の巡礼者の流入により、8時前にベルニーニの列柱内に設置された座席はゆっくりと売り切れました.

群衆の中には、スペイン語、ポーランド語、英語、フランス語、ポルトガル語、アラビア語、中国語、そしてもちろんジョセフ・ラッツィンガーの母国語であるドイツ語など、多くの言語が取り上げられました。

広場では、世界中の 3,700 か国以上から 1,100 人の司祭と 30 人以上の認定ジャーナリストが、予想される 50,000 人の信者に加えられました。

これは、バチカンの報道機関内の情報筋によって Dire の代理店に確認され、次のように付け加えました。 . 他のヨーロッパ諸国からも何人か来ました。

ベネディクトXNUMX世の敬虔な通過のための証書のテキスト

「死からよみがえられたキリストの光の中で、私たちの主の年である 31 年 2022 月 9.34 日、午前 XNUMX 時 XNUMX 分、年が終わり、私たちは主によって与えられた多くの恩恵のためにテ・デウムを歌う準備ができていました。最愛の教会の名誉牧師、ベネディクト XNUMX 世がこの世から御父のもとへ逝去されました。

教会全体がフランシスコ教皇とともに祈りの中で彼の通過に同行した. このように、ベネディクト XNUMX 世の敬虔なトランジットの証書のテキストが始まります。ベネディクト XNUMX 世の葬儀は、現在サンピエトロ広場で進行中です。

ベネディクト 265 世は第 XNUMX 代法王でした。彼の記憶は、教会と全人類の中心に残っています。

19 年 2005 月 16 日に教皇に選出されたヨーゼフ・アロイシウス・ラッツィンガーは、1927 年 XNUMX 月 XNUMX 日にパッサウ (ドイツ) 教区のマルクトル・アム・インで生まれました。

彼の父は憲兵隊の委員であり、経済状況がかなり控えめなニーダーバイエルン州の農家の出身でした。

彼の母親は、キーム湖畔のリムスティング出身の職人の娘で、結婚前はいくつかのホテルで料理人をしていました。

「彼は幼少期と思春期をオーストリア国境近くの小さな町、トラウンシュタインで過ごしました」と証書は続けています。

彼の青春時代は簡単ではありませんでした。

彼の家族の信仰と教育は、ドイツのカトリック教会に対する強い敵意の風潮を知っていたので、ナチス政権に関連する問題の厳しい経験に対して彼を準備しました. この複雑な状況の中で、彼はキリストへの信仰の美しさと真実を発見しました。

1946 年から 1951 年まで、彼はフライジンクの哲学と神学の高等学校とミュンヘン大学で学びました。

29 年 1951 月 XNUMX 日に彼は司祭に叙階され、翌年フライジングの同じ学校で教職に就きました。

その後、ボン、ミュンスター、テュービンゲン、レーゲンスブルクで教えた。

「1962年、彼はジョセフ・フリングス枢機卿の補佐として、第二バチカン公会議の公式専門家となった。

25 年 1977 月 28 日、教皇パウロ XNUMX 世は彼をミュンヘンとフライジングの大司教に任命し、同年 XNUMX 月 XNUMX 日に司教叙階を受けました。

司教のモットーとして、彼は「Cooperatores Veritatis」を選びました。

教皇モンティーニは、27 年 1977 月 XNUMX 日のコンシストリーで、彼をサンタマリアコンソラトリチェアルティブルティーノの称号を持つ枢機卿に任命しました。

「25 年 1981 月 15 日、ヨハネ・パウロ XNUMX 世は彼を信仰教理省の長官に任命した。翌年 XNUMX 月 XNUMX 日、彼はミュンヘンとフライジングの大司教区の牧師を辞任しました。

6 年 1998 月 30 日に彼は枢機卿大学の副学部長に任命され、2002 年 XNUMX 月 XNUMX 日に学部長になり、オスティア郊外教会の称号を手に入れました。

8 年 2005 月 19 日金曜日、「彼はサンピエトロ広場でヨハネパウロ 2005 世の葬儀ミサを主宰しました。コンクラーベに集まった枢機卿によって、彼は XNUMX 年 XNUMX 月 XNUMX 日に教皇に選出され、ベネディクト XNUMX 世と名乗りました。

祝福のロッジアから、彼は「主のぶどう園の謙虚な労働者」としての地位を確立しました。

24 年 2005 月 XNUMX 日の日曜日、証書は次のように回想しています。

ベネディクト XNUMX 世は、神と信仰のテーマを教皇職の中心に据え、主イエスキリストの顔を絶えず探し求め、特に XNUMX 巻の本「ナザレのイエス」の出版を通じて、すべての人が主イエスキリストを知るのを助けました。

広大で深遠な聖書と神学の知識に恵まれた彼は、主要な教義と精神的なテーマ、そして教会の生活と現代文化における重要な問題について、啓発的な統合を精緻化する並外れた能力を持っていました。

彼は、聖公会、ユダヤ人、および他の宗教の代表者との対話を成功裏に促進しました。彼はまた、聖ピオ十世共同体の司祭たちとの接触を再開しました。」

「11 年 2013 月 XNUMX 日の朝、XNUMX つの正統化に関する通常の決定のために召集された会議の最中に」証書は続けています。エッセンシアム・スピリチュアル・ノン・ソルム・アゲンド・エ・ロケンド・エクセセリ・デベレ、セド・ノン・マイナス・パティエンド・エ・オランド.

アタメン・イン・ムンド・ノストリ・テンポリス・ラピディス・ミューテーション・スビエクト・エ・クエスティショニバス・マグニ・ポンデリス・プロ・ヴィタ・フィデイ・ペルトゥルバト・アド・ナヴェム・サンクティ・ペトリ・グベルナンダム・エ・アド・アナウンティアンダムエバンジェリウム・エティアム・活力・キダム・コーポリス・エ・アニマエ・ネセサリウス・エスト、キ・アルティミス・メンシバス・イン・ミー・モド・タリ・ミニトゥール、アウト・イン・カパシテム・ミーアム・アドミスタリウム・ミヒbene administrandum agnoscere debeam.

Quapropter bene conscius ponderis huius actus plena libertate declaro me Ministerio Episcopi Romae, Successoris Sancti Petri, mihi per manus Cardinalium die 19 aprilis MMV commisso renuntiare ita ut a die 28 februarii MMXIII, hora 20, sedes Romae, sedes Sancti Petri vacet et Conclave ad eligendum novum Summum Pontificem ab his quibus comppetit convocandum esse'".

「27 年 2013 月 XNUMX 日の」教皇の最後の一般謁見で、「彼の決定が受け取られた敬意と理解に感謝し、すべての人に感謝し、彼は次のように約束した。主とその花嫁への献身とともに、私はこれまで毎日生きようとしてきましたし、いつも生きたいと思っています。

「カステル・ガンドルフォ邸に短期間滞在した後、彼は人生の最後の年をバチカンのマーテル・エクレシエ修道院で過ごし、祈りと瞑想に専念しました。

ベネディクト 25 世の教義の教導職は、2005 つの回勅 Deus caritas est (30 年 2007 月 29 日)、Spe salvi (2009 年 XNUMX 月 XNUMX 日)、および Caritas in veritation (XNUMX 年 XNUMX 月 XNUMX 日) に要約されています。

彼は教会に 2010 つの使徒的勧告、多数の使徒的憲章、使徒的手紙、一般謁見で提供された講話、世界中の 2013 回の使徒的旅の間に提供されたものを含む割り当てを行いました。ますます横行する相対主義と実際的な無神論に直面して、XNUMX年に自発教令「Ubicumque et semper」により、彼は新しい福音宣教推進のための教皇庁評議会を設立し、XNUMX年XNUMX月にカテキティの権限を委譲した。

彼は聖職者が未成年者や脆弱な人々に対して犯した犯罪と断固として戦い、常に教会に回心、祈り、苦行、清めを呼びかけました。

認められた権威の神学者として、彼は信仰の根本的な真理に関する研究と研究の豊かな遺産を残しました。」