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4 月 XNUMX 日、日の聖人: 聖ボニファティウス XNUMX 世、教皇

Saint Boniface I: 28 年 418 月 4 日に選出。 d. ローマ、422 年 366 月 384 日。選挙に先立つ彼の生涯についてはほとんど知られていない。 「Liber Pontificalis」は彼をローマ人と呼び、長老ヨクンドゥスの息子です。 彼は教皇ダマスス 405 世 (XNUMX-XNUMX) によって叙階され、コンスタンティノープル (c. XNUMX) でインノケンティウス XNUMX 世の代表を務めたと考えられています。

Boniface I、コンクラーベの分裂と対照

教皇ゾシムスの死により、ローマ教会は二度の教皇選挙に起因する分裂の第五に突入し、初期の数世紀の間、彼女の平和を非常に乱した.

ゾシモスの葬儀の直後、27 年 418 月 XNUMX 日、主に助祭からなるローマの聖職者の一派がラテラノ大聖堂を占拠し、大助祭エウラリウスを教皇に選出した。

高等聖職者が入ろうとしたが、ユーラリア党の支持者の暴徒によって激しく撃退された.

翌日、彼らはテオドラ教会で会合し、彼の意志に反して、年老いたボニファティウスを教皇に選出しました。ボニファティウスは、慈善、学問、優れた性格で高く評価されていた司祭です。

29 月 XNUMX 日日曜日、XNUMX 人の管区司教と約 XNUMX 人の司祭に支えられて、ボニファティウスは聖マルケルス大聖堂で奉献されました。

エウラリウスは執事、数人の司祭、叙階を助けるために病床から召喚されたオスティアの司教の前で、ラテラノ大聖堂にいます。

それぞれの主張者は教皇として行動し始め、ローマは対立する派閥の衝突によって激動の混乱に陥りました.

ボニファティウスに敵対するローマ総督シムマコスは、ラヴェンナで皇帝ホノリウスに問題を報告し、ユーラリウスの選挙の皇帝の確認を確保しました。

ボニファスは街から追放されました。

しかし、彼の支持者は皇帝から公聴会を確保し、皇帝はラヴェンナのイタリア司教会議を招集して、対立する法王に会い、状況について話し合った (419 年 XNUMX 月、XNUMX 月)。

決定に達することができなかったため、シノドスは、困難を解決するためにXNUMX月に召集されるイタリア、ガリア、およびアフリカの司教の総評議会まで、いくつかの実際的な規定を作成しました。

決定が下されるまで両原告にローマを去るよう命じ、有罪判決の下で帰国を禁じた。

30 月 XNUMX 日の復活祭が近づくと、スポレートの司教であるアキレウスは、空いているローマの神殿で過越祭を行うように任命されました。

ボニファティウスはサラリア街道沿いの聖フェリシタス墓地に、エウラリウスはアンティウムに送られたようです。

18月29日、エウラリウスは大胆にローマに戻り、パルチザンを集め、新たに争いを引き起こし、都市を去るという知事の命令に拍車をかけ、聖土曜日(XNUMX月XNUMX日)にラテラノ大聖堂を占領し、復活祭を主宰することを決意した。

帝国軍は彼を追放し、アキレウスが奉仕を行えるようにする必要がありました。

皇帝はこれらの手続きに深く憤慨し、エウラリウスの主張を再度検討することを拒否し、ボニファティウスを正統な法王として認めた (3 年 418 月 XNUMX 日)。

後者は10月XNUMX日にローマに再入国し、人々から称賛されました。 「Liber Pontificalis」のソースの相反するデータによると、エウラリウスはトスカーナのネピまたは一部のカンパニア教会のいずれかの司教になりました。

分裂はXNUMX週間続いた。

420 年の初め、教皇の重大な病気により、ユーラリウスの職人たちは別の努力をするようになりました。

彼が回復したとき、ボニファティウスは皇帝 (1 年 420 月 XNUMX 日) に、彼の死の際に起こり得る分裂の更新に対して何らかの準備をするよう要求した。

ホノリウスは、争われた教皇選挙では、どちらの主張者も認められず、新しい選挙が行われるべきであるという法律を制定しました。

ボニファティウスの治世は、規律組織と管理における大きな熱意と活動によって特徴づけられました。

ボニファティウスの治世は、組織と規律の管理における大きな熱意と活動によって特徴付けられました。

彼は、特定の西側の司教に法王代理の並外れた権限を付与するという前任者の方針を覆しました。

一般に、教会を再編成するというボニファティウス XNUMX 世の仕事は、個人主義的な性格の対比と分派によって特徴付けられる歴史的時代において、途切れることなく必要なものでした。

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ソース

Wikipedia

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