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キャンドルマス。 今日の聖人 2 月 XNUMX 日: イエス、光、私たちを照らす

神聖さに従うことの象徴である神殿でのイエスのプレゼンテーション。さまざまなライフスタイルにおける信仰の証、キャンドルマス

2月XNUMX日は、バプテスマの秘跡以来、聖霊の神聖な力を与えられてきた私たちクリスチャンにとって重要な日です.

カトリック典礼のカレンダーでは、2 月 XNUMX 日はキャンドルマスとして祝われます。

キャンドルマスとは?

それは光の日、光の象徴であるろうそくを掲げ、生命を与える祝福の降臨を待つ日です。

キリストは異邦人の光です。

私たちの洗礼の存在の封印と更新としての私たちの存在で目撃されなければならない象徴的な意味.

前述のキャンドルマスの日のキャンドルの祝福は、私たちにとってこの意味を持っています.

すべてのクリスチャンに具現化された救いの物語

すべてのバプテスマを受けたクリスチャン、および公会議後の神学の一部で「匿名のクリスチャン」と呼ばれる人々は、イエスが生きた物語(キリストより先の歴史です!)をさまざまな深さと現実で生きています。

小さな子供たちの中に、私たちのイエス、私たちの救いの画期的な担い手であることを認識するシメオンとアンナの感情がまだあるかどうか疑問に思います。

この幻滅した人類の中で、マリアとヨセフの両親の姿を見つけることができるかどうかと同様に、イエスを寺院に差し出す、または少なくとも….. 自分の知らないうちに、あまりにも大きなものを求めて急いでいるのは彼自身です.大人の神殿へのミッション。

そして、キャンドルマスの間、私たちは瞑想するように求められている神聖な人間性のこれらの瞬間を、私たち自身の実存的な刺繍の中で正確に体験します.

私たちはあの子です

これは、聖アウグスティヌスの「De Civitation Dei」の対立する XNUMX つの都市のシナリオのように、アベルとカインのシナリオのような破滅的なシナリオに降りかかる予言の口述です。

この立派な思想家は、「人間の迫害と神の慰めの間」にある教会を観察し、見ています。

巡礼者教会は終末論的な希望によって養われていますが(聖アウグスティヌスによると、アベルの街によって描かれています)、キリストの光で放射することによって、私たちのこの地球への後退を癒そうとしています.

私たちは天を仰ぎ、すべての心の中で燃え上がり、燃える聖霊の後援の下で驚異的な働きをする人類の残骸です.

福音派の勧告の刷新:あらゆるキャンドルマスの機会

正確な生活様式に従って奉献の選択を新たにする宗教的な男女のこの集まりは、生命となる発光モザイクをより詳しく見るのに役立ちます.

第二バチカン公会議以来、福音主義の助言(純潔、清貧、従順)の価値は、その召命や召しを明確に生きるよう求められている人間性の一部である、特定の生活様式にあるすべてのキリスト教徒に認められてきました。 ここに私たちの神聖さの賜物があります。

それを信じるだけで、私たちはその日の聖人になることができました。 このキャンドルマスの饗宴に、生き生きとした精神で参加しましょう。

シスター イネス メアリー宣教師の娘たち

2月XNUMX日は、バプテスマの秘跡以来、聖霊の神聖な力を与えられてきた私たちクリスチャンにとって重要な日です.

カトリック典礼のカレンダーでは、2 月 XNUMX 日はキャンドルマスとして祝われます。

キャンドルマスとは?

それは光の日、光の象徴であるろうそくを掲げ、生命を与える祝福の降臨を待つ日です。

キリストは異邦人の光です。

私たちの洗礼の存在の封印と更新としての私たちの存在で目撃されなければならない象徴的な意味.

前述のキャンドルマスの日のキャンドルの祝福は、私たちにとってこの意味を持っています.

すべてのクリスチャンに具現化された救いの物語

すべてのバプテスマを受けたクリスチャン、および公会議後の神学の一部で「匿名のクリスチャン」と呼ばれる人々は、イエスが生きた物語(キリストより先の歴史です!)をさまざまな深さと現実で生きています。

小さな子供たちの中に、私たちのイエス、私たちの救いの画期的な担い手であることを認識するシメオンとアンナの感情がまだあるかどうか疑問に思います。

この幻滅した人類の中で、マリアとヨセフの両親の姿を見つけることができるかどうかと同様に、イエスを寺院に差し出す、または少なくとも….. 自分の知らないうちに、あまりにも大きなものを求めて急いでいるのは彼自身です.大人の神殿へのミッション。

そして、キャンドルマスの間、私たちは瞑想するように求められている神聖な人間性のこれらの瞬間を、私たち自身の実存的な刺繍の中で正確に体験します.

私たちはあの子です

これは、聖アウグスティヌスの「De Civitation Dei」の対立する XNUMX つの都市のシナリオのように、アベルとカインのシナリオのような破滅的なシナリオに降りかかる予言の口述です。

この立派な思想家は、「人間の迫害と神の慰めの間」にある教会を観察し、見ています。

巡礼者教会は終末論的な希望によって養われていますが(聖アウグスティヌスによると、アベルの街によって描かれています)、キリストの光で放射することによって、私たちのこの地球への後退を癒そうとしています.

私たちは天を仰ぎ、すべての心の中で燃え上がり、燃える聖霊の後援の下で驚異的な働きをする人類の残骸です.

福音派の勧告の刷新:あらゆるキャンドルマスの機会

正確な生活様式に従って奉献の選択を新たにする宗教的な男女のこの集まりは、生命となる発光モザイクをより詳しく見るのに役立ちます.

第二バチカン公会議以来、福音主義の助言(純潔、清貧、従順)の価値は、その召命や召しを明確に生きるよう求められている人間性の一部である、特定の生活様式にあるすべてのキリスト教徒に認められてきました。 ここに私たちの神聖さの賜物があります。

それを信じるだけで、私たちはその日の聖人になることができました。 このキャンドルマスの饗宴に、生き生きとした精神で参加しましょう。

シスター イネス メアリー宣教師の娘たち

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ソース

Vatican.va

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