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エチオピア、正教会に新たな分裂

アブネ・マティアス総主教の最初の和解の試みは失敗に終わる

エチオピア正教テワホド教会(EOTC)の総主教アブネ・マティアス法王とその代表団は、ティグレ州の州都メケレを実務訪問した。 開催されなかった会議。 この訪問の目的は、アディスアベバ教会とメケレ教会の間の分裂を受けて、ティグレ正教会の司教たちとの和解プロセスを開始することであった。

エチオピア正教会は東方正教会の中で最大であり、西暦 330 年からエチオピアに存在しており、キリスト教世界でも最も古い教会の XNUMX つです。 族長アブネ・セント・フルメンティウスによって始められ、アクスム王エザナのキリスト教への改宗を通じてアクスム王国の宗教となった。 エチオピア正教会は、エチオピア唯一の土着の「キリスト教教会」です。 世界教会評議会の創設メンバーのXNUMXつです。

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2020年XNUMX月に始まったティグレ州の戦争は政治的・宗教的緊張の両方を引き起こし、アイド・アハメッド政権とティグレ人民解放戦線が対立している。 こうした緊張は正教会にも免れなかった。 紛争における教会と当局との間の相違はより顕著になった。 ティグレ地方(内戦の影響を受けた地域)の大司教たちは、エチオピアの首都アディスアベバの聖会議によって見捨てられた。 一方で、アブネ・マティアス総主教はこの紛争を「大量虐殺」と呼んだ。 一部の司教は、ティグレ紛争中にアビ・アハメッドの戦争遂行を促進したとして非難されている。

緊迫した状況により、聖会議とメケレ教会の間には分裂が生じた。 分裂は22年2023月26日に起こり、オロモ民族共同体のXNUMX人の大司教が聖会議の同意なしにXNUMX人の司教を任命した。 彼らは、アブネ・マティアス総主教率いる聖会議を、オロモ族コミュニティに対する差別で非難し、その差別は信者が正教会を捨てて他の宗教を支持するよう導くだろうと主張したとされている。

これに応じて、聖会議はメケレ教会と会談し、新たな和解を試みることを約束した。 アブネ・マティアス総主教は今週、アディスアベバからメケレへ旅行した。 しかし、予定されていた会議は開催されなかった。 この地域の大司教たちは総主教に会うことを望まなかった。 代表団を受け入れることができたのは、ティグレ州の暫定行政長官で、2020年XNUMX月にエチオピア国防軍北部司令部を攻撃した際に連邦政府との戦争を開始したティグレ州の急進的民族組織であるティグレ人民解放戦線(TPLF)議長のデブレシオン・ゲブレミハル氏のみだった。

緊張は高まっており、総主教は「国民」から歓迎されず、正統派の歓迎式典も行われなかった。 法王はメケレ大聖堂の壁に一人で祈りに行かれた。 エチオピアのテワホド正教会では、日曜校歌を含む宗教儀式で族長を迎えるのが伝統となっている。 アブネ・マティアス法王が10月XNUMX日にメケレに到着し、そこで一日を過ごした時には、このようなことは起こらなかった。 それにも関わらず、アブネ・マティアス法王はティグレ州の国内避難民キャンプを訪問し、人道援助を届けなければならなかった。

総主教の受け入れを拒否した理由は明らかにされていない。 聖会議はすでにメケレ大司教たちを破門していたが、後にメケレ大司教は「セラマ」総主教座を設立し、エチオピア・テワヘド正教会の聖会議を放棄したと宣言した。

超政治的紛争はどのようにしてエチオピア正教会の分裂につながったのでしょうか?

紛争は2020年XNUMX月初旬、連邦政府がティグレに駐留するエチオピア軍を攻撃したとしてTPLFを非難したことで始まった。 その後、アディスアベバ政府はTPLFを沈黙させるためにティグレ地域で攻撃を開始することを決定した。 著者によれば、政治的緊張はさらに遡るという。

2019年にエチオピアのアビイ・アハメド首相(2018年ノーベル平和賞受賞者)が権力の座に就いたとき、6年間にわたって国の政界を支配してきたものの権力の座から追放され、疎外されたティグレ地方自治体(TPLF)は彼の勝利を祝わなかった。 しかし、政府はTPLFが国内の平和を不安定にしようとしている反政府勢力を支援していると非難した。 ティグリニャ民族グループは少数派であり、人口のわずか XNUMX% にすぎません。

そのため、この紛争は古い紛争を再燃させ、多くの新たな主体が参加した。その中にはティグレ州とエリトリアに隣接するアムハラ州とアファル州が含まれており、TPLFに対する政府を支援するために軍隊を派遣している。

この戦闘により数千人の死者と数十万人の避難民が発生し、病院、学校、教会の爆破から大量の超法規的処刑、困窮者への人道支援の阻止に至るまで、大規模な物的被害をもたらし、国を深刻な人道危機に陥れている。

アビイ・アーメド氏へのノーベル平和賞授与に疑問を投げかけている状況は、自国民を守るべきなのに一転して民間人に対して戦争を仕掛けており、戦争は終結が宣言されているものの、地政学的状況を考慮すると長期的には悪化し、地域をテロのゆりかごに変え、アフリカの角を不安定化させる可能性がある。

ティグレ地方を揺るがすこの血なまぐさい状況に直面して、エチオピア正教会の最高権威である聖会議は、数十万人の死者を出したアビイ・アハメッド首相政府が開始した軍事作戦を一度も非難しなかったこと、そしてティグレへの人道援助を提供しなかったことで、ティグレの司教たちから非難されたとされている。

これは、ティグレ地方の大司教たちが上官に向けて発したとされる批判である。 その後、彼らはアディスアベバ教会会議から独立した教会を設立する意向を発表した。 現在総主教アブネ・マティアスが率いるこの組織は、人口40億115万人のこの国の信者のXNUMX%を代表している。 XNUMX年間にわたる内戦から脱却しつつあるこの国は、正教会ですでに生じている分裂により、政治的・地域社会的危機に陥る深刻な危険にさらされている。

難解な大司教らによると、分裂を裏付けるもう一つの境界点は文化的、言語的問題だという。 彼らは、アディスアベバの教会には多様性と包括性が欠如していると非難した。 特に、ティグレで内戦が続いている間、教会総主教の団結は損なわれた。

現在の戦争は2022年XNUMX月に終結し、両当事者はプレトリア協定に署名した。 エチオピア教会が祝った勝利。 ティグレ大司教らは、敵対行為を終わらせるための連邦政府の努力に祝意を表した。

エチオピアでは歴史は繰り返されるのか?

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1991年、エチオピア人民民主戦線(EPRDF)の下で新しい総主教が任命され、軍部マルクス主義者のデルグ政権が終焉したことを受けて、エチオピアのテワホド教会は再びXNUMXつに分裂した。

当時、総主教アブネ・メルコリオスは米国に支部を設立するために引退しており、聖会議から離脱していました。 正教会は27年間にわたり、「内務会議」と「亡命会議」というXNUMX人の総主教を頂点に分裂していた。

アイド・アハメド率いるエチオピア政府は、2018年に政権を握るとすぐに、これらXNUMXつの教会会議の和解に責任を負った人物であった。彼は、教会の過去と現在の運命を形作る役割を果たした。 彼にとって、正教会のないエチオピアはありません。この国の安定を確保するために常に維持されなければならない国家と教会の関係です。 同氏はまた、隣国エリトリアとの歴史的な和解を呼び掛け、アフリカの角の2カ国を長年にわたって争わせてきた国境紛争に終止符を打った。

27年間にわたる分裂を経て、2018年に和解が可能となった。分裂の終結が宣言され、両総主教は単一の会議の存在を認めた。 この目的を達成するために、アブネ・メルケリオス総主教はエチオピアに戻り、テワホドエチオピア正教会の法王の職に就かなければならなかったが、この職は亡くなるまで維持され、その後現総主教アブネ・マティアスが引き継ぐことになる。

世界教会評議会はその後、和解と分裂終結を認め、XNUMXつの教会会議の和解に尽力し、教会の平和と統一を促進したアイド・アハメッド氏を称賛した。 分裂中に任命された大司教の破門は聖会議によって解除された。

どのような仲介を促進するか?

現時点では、地元の調停では双方を引き合わせることができていない。 これは、アディスアベバ政府がティグレ州の人々に対して行ったことを考慮すると、アブネ・マティアス総主教がアフメド政府が調停できることを認めていないためである。 戦争中、教会と国家の関係は悪化した。 アイド・アハメッド首相はXNUMXつの会議に対話を呼びかけたが、これは実現しなかった。 アブネ・マティアス総主教は、破門された司教を認めたと政府を非難した。 アディスアベバの正教会と反体制派司教との間の緊張の高まりに直面して、総主教は政府に対し、教会の宗教的および教会法的事項への干渉を禁じる強いメッセージを送った。

XNUMXつの会議を和解させるにはどのような調停が必要になるでしょうか? 地方自治体の和解使命の遂行には限界があるため、外部調停が優先される場合はどうなるでしょうか? すでに教会の統一に向けて活動している世界教会評議会が、この対話を開始し、和解に向けて取り組む中立的な機関となるでしょうか?

写真はeotc.tvより抜粋

ソース

Spazio Spadoni

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