A nap szentje november 22-én: Szent Cecília

By Alessia Salani On 22. november 2022.

Szent Cecília története: A hagyomány szerint Cecíliát, egy előkelő római lányt Kr.u. 230 körül halt vértanúhalál, Perselus Sándor uralkodása és I. Urbanus pápasága idején.

Kultusza igen ősi: a róla elnevezett bazilikát a római Trastevere negyedben először Konstantin ediktum (i.sz. 313) előtt emelték, emlékének ünnepét pedig 545-ben tartották.

A szeretet ereje

Mártírhalálának történetét a Passio Sanctae Caeciliae tartalmazza, amely inkább irodalmi, mint történelmi szöveg, amelyet a legendás iránti erős tendencia jellemez.

A Passio szerint Ceciliát a patríciusnak, Valeriannak jegyezték el.

Az esküvőjük napján elárulta, hogy áttért a kereszténységre, és örök szüzességet fogadott.

Valerian ezután beleegyezett, hogy I. Urbán pápa katekizálja és megkeresztelje titokban.

Nem sokkal ezután Valerian testvére, Tiburtius felvette a keresztény hitet.

A két testvért hamarosan letartóztatták Turcius Almachius prefektus parancsára.

Miután megkínozták őket, lefejezték őket Maximusszal, a tiszttel, akinek az volt a feladata, hogy börtönbe vigye őket, és aki útközben maga is megtért.

Szent Cecília: A hit, amely legyőzi a halált

Almachius ezután úgy dönt, hogy megöli Ceciliát, de tartva a nyilvános kivégzés következményeitől, tekintettel a fiatal keresztény népszerűségére, miután rövidített ítélet alá vonták, elrendeli, hogy térjen vissza otthonába, hogy bezárják a gőzfürdőbe (amit be kellett vinni). nagyon magas hőmérsékletre), így fulladás okozta halált okoz.

Egy nap és egy éjszaka után az őrök csodával határos módon életben találják Ceciliát, aki égi harmatba burkolózott.

Almachius ezután elrendelte a lefejezését, de a három heves nyakon ütés ellenére a hóhér nem tudta levágni Cecilia fejét.

Cecilia háromnapi gyötrelem után halt meg, melynek során minden holmiját a szegényeknek, otthonát az egyháznak adta – és már beszélni sem tud – ujjai segítségével továbbra is a Szentháromság Istenbe vetett hitét vallja.

Felemeli jobb kezének hüvelyk-, mutató- és középső ujját (három isteni személy jelzésére), valamint bal kezének mutatóját (az egyetlen isteni természet jelzésére).

A szobrász, Stefano Maderno híresen faragta Ceciliát ebben a testtartásban, amelyet a nevét viselő bazilika központi oltára alatt őrzött szobornak adott.

Az evangélium Szent Cecília szívéről

Az Aranylegenda, a domonkos Jacopo da Varagine domonkos életrajzainak középkori gyűjteménye, amelyben a Passio számos narratív elemét gyűjtötték össze, elmondja, hogy I. Urbán pápa néhány diakónus segítségével eltemette a szűz mártír halandó maradványait. Szent Kallixtus katakombáiban, a pápák kriptája melletti díszhelyen.

821-ben I. Húsvét pápa, Szent Cecília nagy híve, „a szűz Cecíliának, aki mindig a mellén hordta Krisztus evangéliumát”, lefordította az ereklyéket a trastevere-i Szent Cecília-bazilika kriptájába, amelyet újjáépített. az ő tiszteletére.

1600 jubileumának előestéjén, a bazilika Paolo Emilio Sfrondati bíboros általi restaurálása során találták meg a szarkofágot, amelyben az ifjú szent holtteste – csodálatosan megkímélt állapotban – selyem-arany ruhába volt burkolva. .

Zene és ikonográfia

A késő középkorból dokumentálják a Szent Cecília és a zene közötti kifejezett kapcsolatot.

Az asszociáció oka egyesek szerint a Passio egy részletének helytelen értelmezésére vezethető vissza.

Mások szerint az ünnepi szentmisén a bejárati antifónára, amely így szól: „Míg az orgonák szóltak, szívében csak az Úrnak énekelt”.

A 14. század második felétől kezdődően Európa különböző részein a cecíliai ikonográfia elterjedt és zenei elemekkel gazdagodott.

A Szent Cecília extázisa, Raffael remekműve a bolognai San Giovanni in Monte templom számára, amely őt hordozható orgonával a kezében és különféle hangszerekkel a lábánál ábrázolja, megszilárdította a kapcsolatot a római mártír és a zene között, amiért ő is. ma a zenészek és énekesek védelmezőjeként emlegetnek és ünnepelnek.

Nevét az 1584-ben Rómában alapított Zeneakadémia után kapta.