XVI. Benedek temetése: a szeretet győzött

By Cristiano Antonino On 5. január 2023.

Benedek emeritus pápa temetésének szentelt naptól kétségtelenül erősen megjelenik a „szeretet” szó.

Ferenc pápa XVI. Benedek temetését a zsúfolásig megtelt Szent Péter téren ünnepli

Minden bizonnyal az Úr nyájának szeretete az iránt, akire nagy értékű pásztorként fognak emlékezni, mind emberi, mind lelkileg.

Egy szerelem, amit a politika, a vallás és a kommunikáció világa talán nem ért meg teljesen, és szinte hitetlen az elmúlt napok történései előtt.

Becslések szerint 50,000 ezren érkeztek a világ minden tájáról, és már hajnal előtt sorok álltak az emeritus pápa temetésén, aki az egykor II. János Pál sírjában nyugszik majd.

A szertartás a vatikáni barlangokban való temetéssel ért véget XVI. Benedek búcsújának napján.

Ferenc pápa, elődjének hálás barátja, szívből jövő homíliát mondott, amely nem annyira XVI.

„Áldott, a Vőlegény hű barátja, legyen tökéletes az örömöd, hogy végérvényesen és örökké hallod hangját!” – mondta Ferenc pápa homíliája végén.

BERGOGLIO VÉGSŐ BÚCSÚRA RATZINGERTŐL: FERENC PÁPA KRISZTUSBAN ÁLLÍTJA XVI BENEDEKET

Amint XVI. Benedek temetési liturgiája véget ért, az emeritus pápa koporsóját a vállán vitték a Szent Péter-bazilikában, miközben megszólaltak a harangok és tapsoltak a hívek.

A templomba való visszatérése előtt Ferenc pápa személyesen kívánta kifejezni utolsó tiszteletét Ratzinger előtt: a pápa felemelkedett a székből, amelyről a gyászmisét celebrálta, és a koporsóra támasztott kézzel, fejével tiszteletét tette a koporsó előtt. meghajolt és a kereszt jele. Ezután tolószékében elhagyta a templomkertet.

Amint Ferenc pápa 10.54 óra XNUMX perckor visszatért a Bazilikába, előtte az emeritus pápa koporsóját kísérő kortézs, az ünnepélyes temetés végén a laikusok és vallásosok tömege irányítása alatt elhagyta a Szent Péter teret. a vatikáni csendőrök és a svájci gárda.

Ferenc pápa szentbeszéde: „Áldott, LEGYEN ÖRÖMÖK TÖKÉLETES”

„Áldott, a Vőlegény hű barátja, legyen tökéletes az örömöd, hogy végérvényesen és örökké hallod hangját!” Ezzel véget ért a temetési homília XVI. Benedek emeritus főpápának.

Ferenc pápa adta át a Szent Péter téri parvis közepén egy széken ülve.

„Atyám, kezedbe adom lelkemet. Ezek az utolsó szavak, amelyeket az Úr a kereszten kimondott – kezdte Ferenc –, az utolsó sóhaja, mondhatnánk, megerősítheti azt, ami egész életét jellemezte: a folyamatos átadást Atyja kezébe. A megbocsátás és az együttérzés kezei, a gyógyulás kezei és irgalom, a kenet és az áldás kezei, ami arra késztette, hogy magát is testvérei kezébe adja”.

„Az Úr, aki nyitott a történetekre, amelyekkel útközben találkozott, hagyta magát, hogy Isten akarata megcsinálja” – folytatta a pápa –, és a vállára vette az evangélium minden következményét és nehézségét, amíg meg nem látta az evangéliumot. kezet sebek a szerelem miatt: „Nézd a kezeimet” – mondta Thomasnak, és mindannyiunknak mondja. Sebzett kezek, amelyek előremennek, és soha nem szűnnek meg felajánlani magukat, hogy megismerjük Isten irántunk érzett szeretetét, és higgyünk benne.

„Atyám, kezedbe ajánlom lelkemet” – ez a meghívás és az életprogram, amely fazekasként suttogja és formálni akarja a pásztor szívét, amíg Krisztus Jézus ugyanazon érzései meg nem dobognak benne.

Az Úr és népe iránti szolgálat hálás odaadása, amely egy teljesen ingyenes ajándék elfogadásából fakad: „Ti az enyém… te hozzájuk tartozol” – dadogta az Úr; – Kezeim védelme alatt állsz, szívem védelme alatt. Maradj a kezem mélyedésében, és add nekem a tiédet."

Szentbeszédében Ferenc pápa hozzátette: „Isten leereszkedése és közelsége képes arra, hogy tanítványai törékeny kezébe helyezze magát, hogy táplálja népét, és azt mondja vele: vegyél és egyél, vegyél és igyál, ez az én testem. amely felajánlja magát neked.

Imádságos odaadás, csendben formálva és finomítva önmagát a kereszteződések és ellentmondások között, amelyekkel a pásztornak szembe kell néznie, és a magabiztos felkérés a nyáj pásztorlására.

A Mesterhez hasonlóan ő is a vállán viseli a közbenjárás fáradalmait és a népéért való kenet fáradtságát, különösen ott, ahol a jóságnak meg kell küzdenie, és a testvérek fenyegetve látják méltóságukat.

Ebben a közbenjáró találkozásban az Úr olyan szelídséget hoz létre, amely képes megérteni, befogadni, reménykedni és fogadni az esetleges félreértéseken túl.

Láthatatlan és megfoghatatlan gyümölcsöző, amely abból fakad, hogy tudjuk, kinek a kezébe van a bizalom.”

„Imádkozó és imádó bizalom, képes értelmezni a pásztor cselekedeteit, és a szívét és döntéseit Isten korához igazítani” – folytatta Bergoglio – „Az etetés azt jelenti, hogy szeretünk, és a szeretet azt is jelenti, hogy készen állunk a szenvedésre.

Szeretni azt jelenti: megadni a bárányoknak az igazi jót, Isten igazságának, Isten szavának táplálékát, jelenlétének táplálékát.

Az odaadás, amelyet a Lélek vigasztalása tart fenn, aki mindig megelőzi őt a küldetésben: az evangélium szépségének és örömének közvetítésére irányuló szenvedélyes törekvésben, azoknak a termékeny tanúságtételében, akik Máriához hasonlóan sok tekintetben az evangélium lábánál maradnak. a kereszt, abban a fájdalmas, de robusztus békében, amely sem nem támad, sem nem tesz leigázni; és abban a makacs, de türelmes reményben, hogy az Úr beváltja ígéretét, amint megígérte atyáinknak és utódainknak mindörökké.”

„Mi is – tette hozzá Ferenc pápa –, akik szilárdan ragaszkodunk az Úr utolsó szavaihoz és az életét meghatározó tanúságtételhez, szeretnénk egyházi közösségként az ő nyomdokaiba lépni, és testvérünket a testvéreink kezébe bízni. Atya: ezek az irgalmas kezek találják meg lámpását az evangélium olajával meggyújtva, amelyet élete során ontott és tanúságot tett.

Nagy Szent Gergely lelkipásztori regulája végén meghívta és buzdította egy barátját, hogy ajánlja fel neki ezt a lelki társaságot: „Életem viharai közepette megvigasztal az a bizalom, hogy a felszínen tartasz imáid táblázatát, és hogy ha hibáim súlya lesodor és megaláz, akkor érdemeid segítségét adod, hogy felemelhessek.

A pásztor tudatában van annak, hogy nem tudja egyedül hordozni azt, amit valójában soha nem tudna egyedül vinni, és ezért tudja, hogyan adja át magát az imádságnak és a rábízott emberekről való gondoskodásnak.

„Isten hűséges népe az, aki egybegyűlve elkíséri és rábízza annak életét, aki pásztora volt” – zárta homíliáját a pápa.

„Mint az evangélium asszonyai a sírnál, mi is itt vagyunk a hála illatával és a remény kenőcsével, hogy ismét megmutassuk neki azt a szeretetet, amely nem vész el; ugyanazzal a kenettel, bölcsességgel, szelídséggel és odaadással akarjuk ezt megtenni, mint amit az évek során meg tudott adni.

Együtt akarjuk mondani: „Atyám, kezedbe adjuk lelkét”.

XVI. Benedek holttestét 8.50-kor élesen szállították át a Szent Péter-bazilikából a parvisba.

Az emeritus pápa maradványait zúgó taps fogadta a több tízezres nagyságrendű, nyugodt és csendes tömegből.

A koporsót az emeritus pápa magántitkára, Georg Gaenswein érsek kísérte. Georg atya a nyitott evangéliumot a koporsóra helyezte, letérdelt és megcsókolta.

Ratzinger kifejezett kérésére a temetés egy hármas koporsóban történt – melyből az első ciprusfából készült –, melybe a pápaság idején vert érmet és érméket, a püspöki palliumot vagy palliumot, valamint a rogitót helyezték el, azaz a pápát röviden leíró szöveg.

Konkrétan a rogito egy fémcsőbe van behelyezve, amint azt a Szentszéki Sajtóiroda tisztázta. Közvetlenül ezután kezdődött a Szent Rózsafüzér szavalása.

A HÍVEK TÖMEGE

Jóval 8 óra előtt a Bernini-oszlopon belül felállított helyek lassan elfogytak a számos zarándok beáramlása miatt, köztük Olaszország minden tájáról, de különösen a világ többi részéről érkezett csoportok miatt.

A tömeg között sok nyelvet lehetett felvenni: spanyolt, lengyelt, angolt, franciát, portugált, arabot, kínait és persze németet, Joseph Ratzinger anyanyelvét.

A téren 3,700 pap és több mint 1,100 akkreditált újságíró a világ több mint 30 országából érkezett a várt 50,000 ezer hívőhöz.

Ezt megerősítették a Dire ügynökségnek a Vatikáni Sajtóiroda forrásai, akik hozzátették: „Természetesen sok olasz, német, de lengyelek, franciák, angolok, amerikaiak, spanyolok is, majd néhányan Ázsiából, Afrikából, Dél-Amerikából. . Többen más európai országokból is érkeztek”.

BENEDEK Jámbor ÁTÚJÁRA SZÓLÓ IRÁNYÍTVÁNY SZÖVEGE XVI

„A halálból feltámadt Krisztus fényében, Urunk 31. évében, december 2022-én, 9.34-kor, amikor az év véget ért, és készen álltunk a Te Deumot énekelni az Úr által adományozott sok jótéteményért, a Az egyház szeretett emeritus lelkipásztora, XVI. Benedek e világról az Atyához szállt.

Az egész Egyház Ferenc Szentatyával együtt imádságban kísérte átvonulását. Így kezdődik a XVI. Benedek jámbor átvonulásának okiratának szövege, akinek temetése jelenleg a Szent Péter téren zajlik.

Benedek a 265. pápa volt. Emléke az Egyház és az egész emberiség szívében marad.

Joseph Aloisius Ratzinger, akit 19. április 2005-én választottak pápává, Marktl am Innben, a passaui egyházmegyében (Németország) született 16. április 1927-án.

Édesapja csendőrségi biztos volt, alsó-bajorországi földműves családból származott, amelynek gazdasági feltételei meglehetősen szerények voltak.

Édesanyja a Chiem-tó partján fekvő Rimstingből származó kézművesek lánya volt, és házassága előtt több szállodában is szakács volt”.

„Gyermekkorát és serdülőkorát Traunsteinben, az osztrák határ melletti kisvárosban töltötte – folytatja az okirat –, mintegy harminc kilométerre Salzburgtól, ahol keresztény, emberi és kulturális nevelést szerzett.

Fiatal kora nem volt könnyű.

Családja hite és neveltetése felkészítette a náci rezsimmel kapcsolatos problémák kemény tapasztalataira, ismerve a németországi katolikus egyházzal szembeni erős ellenséges légkört. Ebben a bonyolult helyzetben felfedezte a Krisztusba vetett hit szépségét és igazságát.

1946 és 1951 között a freisingi Filozófiai és Teológiai Felsőiskolában és a müncheni egyetemen tanult.

29. június 1951-én szentelték pappá, tanítási tevékenységét a következő évben ugyanabban az iskolában kezdte Freisingben.

Később Bonnban, Münsterben, Tübingenben és Regensburgban tanított.

A szöveg így folytatódik: „1962-ben a II. Vatikáni Zsinat hivatalos szakértője lett Joseph Frings bíboros asszisztenseként.

Pál pápa 25. március 1977-én München és Freising érsekévé nevezte ki, és ugyanazon év május 28-án kapta meg a püspöki felszentelést.

Püspöki mottónak a „Cooperatores Veritatis”-t választotta.

Montini pápa az 27. június 1977-i konzisztóriumban megalapította és bíborossá tette a Santa Maria Consolatrice al Tiburtino címet.

„25. november 1981-én II. János Pál kinevezte a Hittani Kongregáció prefektusává; a következő év február 15-én pedig lemondott a müncheni és freisingi érsekség lelkipásztori irányításáról.

6. november 1998-án kinevezték a Cardinals College dékánhelyettesévé, 30. november 2002-án pedig dékáni rangot kapott, és átvette az Ostia Suburbicarian Church címet.

8. április 2005-án, pénteken – áll az okiratban – elnökölt II. János Pál gyászmiséjén a Szent Péter téren. A konklávén összegyűlt bíborosok 19. április 2005-én pápává választották, és felvette a XVI. Benedek nevet.

Az áldások loggiájából úgy mutatkozott be, mint „alázatos munkás az Úr szőlőjében”.

24. április 2005-én, vasárnap – emlékeztet az okirat – „ünnepélyesen megkezdte péteri szolgálatát.

XVI. Benedek pápasága középpontjába az Isten és a hit témáját helyezte, amely folyamatosan keresi az Úr Jézus Krisztus arcát, és segíti mindenkit megismerni, különösen a Názáreti Jézus című háromkötetes mű megjelenésével.

Hatalmas és mély bibliai és teológiai ismeretekkel rendelkezett, rendkívüli képességgel rendelkezett, hogy felvilágosító szintéziseket dolgozzon ki a főbb doktrinális és spirituális témákról, valamint az egyház életének és a kortárs kultúra döntő kérdéseiről.

Sikeresen elősegítette a párbeszédet anglikánokkal, zsidókkal és más vallások képviselőivel; újra felvette a kapcsolatot a X. Szent Pius Hitközség papjaival is.

„11. február 2013-én, a három szentté avatással kapcsolatos rendes döntések meghozatalára összehívott konzisztórium idején” – folytatja az okirat – a pápa a bíborosok szavazása után a következő latin nyelvű nyilatkozatot olvasta fel: „Bene conscius sum hoc munus secundum suam essentiam spiritualem non solum agendo et loquendo exerceri debere, sed non minus patiendo et orando.

Attamen in mundo nostri temporis rapidis mutationibus subiecto et quaestionibus magni ponderis pro vita fidei perturbato ad navem Sancti Petri gubernandam et ad annuntiandum Evangelium etiam vigor quidam corporisministerdam et animae necessarius mensi in quidam compacitemmis est, bene administrandum agnoscere debeam.

Quapropter bene conscius ponderis huius actus plena libertate declaro me ministerio Episcopi Romae, Successoris Sancti Petri, mihi per manus Cardinalium die 19 aprilis MMV commisso renuntiare ita ut a die die Petri 28 februarii sebruarii seuceiendcti20 MMXIII, novum Summum Pontificem ab his quibus competit convocandum esse'”.

A pápaság legutóbbi általános audienciáján, „27. február 2013-én” – olvassuk tovább –, megköszönve mindenkinek azt a tiszteletet és megértést, amellyel döntését fogadták, és biztosította őket: „Továbbra is kísérni fogom az Egyház útját imával és elmélkedéssel, azzal az Úrnak és menyasszonyának való odaadással, amelyet eddig minden nap igyekeztem élni, és amelyet mindig is élni szeretnék.

„A Castel Gandolfói rezidencián töltött rövid tartózkodás után – zárul az okirat – élete utolsó éveit a Vatikánban, a Mater Ecclesiae kolostorban élte, imádságnak és meditációnak szentelte magát.

XVI. Benedek doktrinális tanítóhivatalát a Deus caritas est (25. december 2005.), a Spe salvi (30. november 2007.) és a Caritas in veritate (29. június 2009.) három enciklika foglalja össze.

Négy apostoli buzdítást adott át az egyháznak, számos apostoli konstitúciót, apostoli levelet, valamint az általános audienciákon felkínált katekéziseket és a kiosztásokat, beleértve azokat is, amelyeket huszonnégy világ körüli apostoli útja során mondott. Az egyre burjánzó relativizmussal és a gyakorlati ateizmussal szemben 2010-ben a motu proprio Ubicumque et semper-el megalapította az Új Evangelizációt Elősegítő Pápai Tanácsot, amelyre 2013 januárjában átruházta a katechetikai hatásköröket.

Határozottan harcolt a papok által kiskorúak vagy kiszolgáltatott személyek ellen elkövetett bűncselekmények ellen, állandóan megtérésre, imára, bűnbánatra és megtisztulásra szólította fel az Egyházat.

Elismert tekintélyű teológusként gazdag tanulmányi és kutatási örökséget hagyott hátra a hit alapvető igazságairól.

BENEDEK TETTÉNEK TEMETÉSE XVI

A holttest eltemetésének rövid ceremóniája zártkörűen zajlott, és csak néhány bíboros és az emeritus pápához legközelebb álló személy vett részt, köztük különleges titkára, Georg Gaenswein XVI. Benedek temetése a Szent Péter téren.

Amint azt a napokban bejelentették, Joseph Ratzingert abban a sírban temették el, amely előbb Roncalli, majd II. János Pál pápáé volt.

Az emeritus pápa koporsójába helyezték el a pápasága idején vert érmeket és érméket, a palliumot, azaz a müncheni és római metropolita érseki pályafutása alatt a liturgikus istentiszteletek során viselt ruháit, majd a rogito-t, azaz a szöveget röviden. Ratzinger pápa pápaságát leíró, fémhengerben.

A zárórituálé során a vatikáni pecséteket és néhány szalagot felragasztottak a koporsóra.

A ciprusfa koporsót ezután horganykoporsóba, majd diófa koporsóba helyezték.

Csak ezután helyezték el a padlóba vésett sírba, a Szűzanya képével ellátott fülkében.

Végül márványlappal lezárták a sírt és elkészítették a közjegyzői okiratot.