Thangachimadam prelazi s tradicionalnog zanimanja na alternativni izvor
Thangachimadam: indijsko obalno selo u kojem se uzgaja jasmin
Thangachimadam je obalno selo na otoku Rameswaram koji je mostom Pamban povezan s kopnom Indije u državi Tamil Nadu u Indiji. Smješten u središnjem dijelu Rameswarama, odvojen je kanalom Pamban od kopna. Ključno zanimanje Thangachimadama je ribolov i njemu srodna zanimanja. Osim ribolova, stanovnici Thangachimadama uživaju u uzgoju vrtova jasmina. Zamislite miris mjesta, gdje možete pronaći obilje vrtova jasmina. Ekonomija mjesta isključivo ovisi o dva različita zanimanja, kao što je ranije rečeno. Jedan je izvoz plodova mora, a drugi je izvoz jasmina i proizvoda od jasmina.
Rameswaram je industrijski zaostao grad - nije bilo razgraničenja za industrijsku zemlju zbog svetosti hodočasnika i ekološki krhke geografije. Budući da je grad hodočašća, većina stanovništva u Thangachimadamu uključena je u industriju povezanu s turizmom koja se sastoji od trgovine i usluga. Kao otočki grad, tradicionalno zanimanje bilo je ribarstvo, ali zbog slabog povrata, ljudi u ribarskoj zajednici postupno su se preusmjerili na druge profesije kao što su uzgoj kokosa, uzgoj lišća betela i proizvodnja sadnica jasmina. To je rodno mjesto za Madurai malli i uzgoj njegovih sadnica.
Kolijevka za malli proizvodnju
Riječ malli (jasmin) na tamilskom je neodvojiva od riječi Madurai. Prepoznatljiva i najtraženija sorta biljke uzgaja se u golemim područjima oko grada. Međutim, selo koje rađa gotovo svaku mladicu jasmina koja se posadi u pojasu uzgoja mallija u regiji Madurai često je ostajalo po strani. središte pozornosti.
To selo je Thangachimadam, oko 160 kilometara od Maduraia, na Pambanu je zemlja u kojoj se nalazi poznati hramski grad Rameswaram. Ovo obalno selo, koje je dugačko samo 3.5 kilometara između obala na sjevernoj i južnoj strani, nije samo dom uspješne ribarske zajednice već i najmanje 100 hektara rasadnika jasmina. Uzgajivači jasmina ne samo iz Maduraia i drugih regija u Tamil Naduu, već i iz država poput Karnatake i Maharashtre dolaze u Thangachimadam kako bi kupili sadnice zbog njihove kvalitete.
Jednom poznat po lišću betela
Thangachimadamov susret s jasminom dogodio se prije pet ili šest desetljeća. Do tada je bio poznat po uzgoju lišća betela. Interakcija s ovdašnjim uzgajivačima jasmina otkriva različite verzije o tome kako je cvijet došao u selo. U jednoj takvoj priči glavni je junak T. Subbiah, Thavasijev pokojni otac, koji sada vodi veliki vrtić.
Prema Thavasiju, s uzgojem lišća betela koji neprestano trpi udar bolesti, Subbiah je otišao daleko u potrazi za rješenjem ili novim usjevom za uzgoj. Vratio se sa sadnicama jasmina. Biljke su dobro rasle. Dok su biljke orezivane, stabljike odrezane i bačene u seosko pjeskovito tlo pustile su korijen i iznikle svježim lišćem i pupoljcima. To se navodno pokazalo prekretnicom jer su do tada uzgajivači jasmina u drugim regijama koristili metodu razmnožavanja u slojevima: grana biljke se savije i dio se zakopa u tlo kako bi se ukorijenila. G. Thavasi kaže da je metoda slaganja slojeva imala svojih ograničenja: mladice se nisu mogle proizvesti u velikom broju, a čupanje i transport mladica bili su teški.
Uz ovu novu metodu, Thangachimadam je prešao s uzgoja cvjetova jasmina na proizvodnju sadnica jasmina. Danas su se sela poput Nochiyurani i Sattakkonvalasai, koja se nalaze u blizini, ali na kopnu, pridružila poslu.
Tlo i voda čine razliku
N. Jegatheesan, veliki uzgajivač jasmina i trgovac iz Maduraija i predsjednik Gospodarske i industrijske komore Tamil Nadua, kaže da je kvaliteta tla i vode u Thangachimadamu napravila razliku. "Štoviše, pjeskovito tlo u tom području omogućuje lako iščupanje izniklih mladica za prijenos bez ikakvog oštećenja korijena, za razliku od mjesta u Maduraiju gdje je tlo donekle glinasto", rekao je.
Prema njegovim riječima, područje Thangachimadama proizvodi oko pet milijuna sadnica godišnje. To je dovoljno za sadnju 8,000 hektara jer je za uzgoj jasmina potrebno oko 6,000 sadnica na jednom hektaru. To je višeslojni posao jer se svaka mladica prodaje za bilo koju cijenu između 2 i 7 ₹, ovisno o sezoni, potražnji i kvaliteti. "Thangachimadam je mjesto kamo ljudi idu iz cijele Indije ako žele uzgajati jasmin", kaže g. Jegatheesan.
Radno intenzivan i prekaran
Iako je prihod dobar, dolazi s intenzivnim radom i neizvjesnostima. Dok ulazimo u rasadnik RK Vadivel, 53, potpuno pokriven pletenim lišćem kokosa, četiri muškarca i oko 25 žena rade. Jedan dio rasadnika od otprilike jednog jutra ima sadnice posađene prije nekoliko tjedana. Ovaj dio se svakodnevno zalijeva i prati.
U drugom dijelu stabljike se zakopavaju u pijesak radi nicanja. Tlo se prvo navlaži. Čovjek zatim rahli tlo lopatom. Žena, koja sjedi na tlu, zatim lupa zemlju debelom drvenom šipkom kako bi stvorila jamu u koju djelomično zakopa četiri ili pet stabljika zajedno.
Otprilike šest tjedana kasnije, debeli sloj lišća kokosa djelomično se uklanja kako bi više svjetla doprlo do mladica. Nakon više od 2-3 mjeseca, krov se demontira. Sadnice su spremne za vađenje i transport otprilike nakon pet mjeseci.
Gospodin Vadivel cijeli proces uspoređuje s brigom o trudnici u obitelji. “Moramo biti izuzetno oprezni, pružiti najbolju moguću njegu i nadati se da ništa neće poći po zlu”, kaže. Ako jednu mladicu zahvate štetnici ili bolest, problem se brzo širi na druga područja. "Moramo provjeravati svaki dan i uklanjati zahvaćene biljke", kaže. Ako 50% do 80% mladica nikne i preživi, smatra to dobrim urodom.
Muškarci dobivaju više, žene manje plaćene Jaslice su također glavni izvor zapošljavanja. G. Thavasi kaže da oko 350 žena iz sela u krugu od 30 kilometara svaki dan odlazi na posao u Thangachimadam. Iako žene čine većinu radne snage i rade od 7 ujutro do kasnog poslijepodneva, manje su plaćene od svojih muških kolega.
Muževi većine ovih žena su zaposleni u inozemstvu i ne znaju da im žene idu raditi. Stoga postoji oklijevanje oko otkrivanja njihovog identiteta ili fotografiranja. Žena je rekla da su plaćeni 700 ₹ dnevno i da nose ručak sa sobom, dok su njihovi muški kolege plaćeni 850 ₹ dnevno i poslužuju im ručak. “Međutim, ovaj posao nam pruža stabilan izvor prihoda”, kaže ona.
Sadnice se ne prodaju samo u zemlji, već se i izvoze. G. Thavasi kaže da je izvozio sadnice u SAD i Šri Lanku, au malom broju u Kanadu. "Isporučujem tri lakha mladica kasnije ove godine na Šri Lanku", kaže.
Izazovi u ribarskom zanimanju
Budući da se radi o otoku, značajno stanovništvo se tradicionalno bavi ribarstvom. Bilo je inkrementalnih slučajeva ribara iz Rameswarama koje je navodno ubila ili uhitila mornarica Šri Lanke duž morskih granica Indije i Šri Lanke od vremena građanskog rata u Šri Lanki tijekom 1983. Mornarica Šri Lanke potvrdila je izvješća o indijskim ribarima koji su riskirali međunarodnu granicu zbog smanjenog ulova u indijskim vodama. Kako bi životi ljudi bili još veći, postoji godišnja 45-dnevna zabrana ribolova motornim čamcima u regiji. Zabrana ribolova za 2012. godinu bila je na snazi tijekom mjeseci od travnja do svibnja, a provodi je Vlada Indije. Faktor rizika od smrti ribara također je visok. A klimatske promjene, kao što su promjene u temperaturama oceana i zakiseljavanje oceana, mogu utjecati na morsko ribarstvo na više načina, uključujući promjene u distribuciji vrsta riba, reprodukciji riba, sastavu vrsta riba. Malo ribarstvo (SSF) vrlo je osjetljivo na promjene vremenskih obrazaca. Na primjer, u zaljevu Mannar mali ribari koriste tradicionalne piroške s ručno izrađenim jedrima koja se oslanjaju na sezonski vjetar i uvjete mora. Budući da se očekuje da će klimatske promjene povećati intenzitet i učestalost vremenskih nepogoda, važno je razumjeti kako promjene vremena utječu na ribolov SSF. Ipak, postoji jaz u razumijevanju kako promjene meteoroloških uvjeta utječu na male ribare. Zaljev Mannar veliki je plitki zaljev koji čini dio Lakadivskog mora u Indijskom oceanu. Nalazi se između jugoistočnog vrha Indije i zapadne obale Šri Lanke, u regiji Coromandel Coast. Loše vrijeme također utječe na ribolov. Pa seljaci traže neko drugo zanimanje.
Mala pomoć države može pomoći da se posao podigne na veće visine, kažu. Ima prostora i za uzgoj drugih usjeva kao što su kikiriki, pamuk, proso i mahunarke, a ističu se u uzgoju morskih korova. Thangachimadam, razbijanje mitova da je uzgoj nemoguć u obalnim zemljama gdje se sol u zraku uvijek navodi kao negativan faktor za rast biljaka i grmlja.
Gospođa Juhi Leon
doc. Profesor engleskog jezika
Umjetnička i znanstvena škola Annai Scholastica za žene
pamban