Svjetski dan molitve za brigu o stvorenome, apel pape Franje za Zemlju

By Cristiano Antonino On Rujna 1, 2022

Danas, 1. rujna, obilježava se Svjetski dan molitve za brigu o stvorenome. Papa Franjo je ovoj temi posvetio gusto i sadržajno promišljanje

Papa Franjo: molimo se da se sastanci na vrhu UN-a Cop27 i Cop15 pozabave dvostrukom krizom smanjenja klime i bioraznolikosti

Sveti se Otac na općoj audijenciji osvrnuo na temu okoliša i brige za stvoreno.

Neka ovogodišnja tema: 'Slušaj glas stvorenja' u svima potakne konkretnu obvezu brige za naš zajednički dom”, rekao je papa Franjo na općoj audijenciji, podsjetivši da se sutra obilježava Svjetski dan molitve za skrb za Stvaranje i početak “Vremena stvaranja”, ekumenske inicijative koja će do 4. listopada angažirati cijelu Crkvu na temi cjelovite ekologije.

“U milost naših konzumerističkih ekscesa,” nastavio je Franjo, “sestra Majka Zemlja uzdiše i preklinje nas da zaustavimo naše zlostavljanje i njezino uništenje.

Tijekom ovog vremena stvaranja, molimo se da UN-ovi sastanci na vrhu Cop27 i Cop15 mogu ujediniti ljudsku obitelj u odlučnom rješavanju dvostruke krize klime i smanjenja bioraznolikosti'.

Analiza koja je otkrila blisku vezu između klimatskih promjena (suše, bujične poplave), pohlepe bogatih i učinaka na najsiromašnije stanovništvo.

No, Papa nije uputio svoj pogled i molitvu samo čelnicima Ujedinjenih naroda, nego i svakome od nas, te je od svih nas tražio promjenu načina života koja bi dovela do kolektivnog i zajedničkog preokreta tečaj.

U poruci, koju možete pročitati u cijelosti, ponovno je predložio odlomak iz Laudato Si'a: „Živjeti poziv čuvara Božjeg djela bitan je dio kreposnog postojanja, to nije nešto izborno ili čak sekundarni aspekt kršćanskog iskustva”.

PORUKA NJEGOVE SVETOSTI PAPE FRANJE ZA SVJETSKI DAN MOLITVE ZA NJEGU STVORENOG

1. rujna 2022

Draga braćo i sestre!

“Poslušaj glas stvaranja” tema je i pozivnica ovogodišnjeg Sezone stvaranja.

Ekumenska faza počinje 1. rujna Svjetskim danom molitve za brigu o stvorenome, a završava 4. listopada svetkovinom svetog Franje. Ovo je posebno vrijeme za sve kršćane da se zajedno mole i rade na brizi za naš zajednički dom.

Izvorno nadahnuta Ekumenskim patrijarhatom u Carigradu, ova je sezona prilika za njegovanje našeg "ekološkog obraćenja", obraćenja koje je potaknuo sveti Ivan Pavao II kao odgovor na "ekološku katastrofu" koju je 1970. godine predvidio sveti Pavao VI.

Ako naučimo kako slušati, možemo čuti u glasu stvaranja neku vrstu disonance.

S jedne strane, možemo čuti slatku pjesmu u slavu našeg voljenog Stvoritelja; s druge, tjeskobna molba, oplakivanje našeg lošeg postupanja prema ovom našem zajedničkom domu.

Briga za okoliš, Papa Franjo citira 'Laudato Si'

Slatka pjesma stvaranja poziva nas da prakticiramo “ekološku duhovnost” (Laudato Si', 216), pažljivi prema Božjoj prisutnosti u prirodnom svijetu. To je poziv da svoju duhovnost utemeljimo na “svjesti punoj ljubavi da nismo odvojeni od ostalih stvorenja, već da smo spojeni u veličanstveno univerzalno zajedništvo” (ibid., 220).

Osobito za Kristove sljedbenike ovo svijetlo iskustvo osnažuje našu svijest da je “sve po njemu postalo i bez njega ništa nije postalo” (Iv 1).

U ovoj sezoni stvaranja, molimo se još jednom u velikoj katedrali stvaranja, i uživamo u "grandioznom kozmičkom zboru" [2] sastavljenom od bezbrojnih stvorenja, koja sva pjevaju hvalu Bogu. Pridružimo se svetom Franji Asiškom u pjevanju: “Hvaljen budi, Gospodine moj, za sva stvorenja tvoja” (usp. pjesmu Brata Sunca).

Pridružimo se psalmistu u pjevanju: "Sve što diše neka hvali Gospodina!" (Ps 150).

Tragično, tu slatku pjesmu prati krik bola.

Ili još bolje: zbor krikova tjeskobe. U prvom redu vapi naša sestra, majka zemlja. Plijen naših konzumerističkih ekscesa, ona plače i preklinje nas da stanemo na kraj našim zlostavljanjima i njenom uništenju.

Zatim, tu su i sva ona različita bića koja viču.

Na milost i nemilost “tiranskog antropocentrizma” (Laudato Si', 68), potpuno suprotnog Kristovom središnjem mjestu u djelu stvaranja, izumiru bezbrojne vrste, a njihovi hvalospjevi su ušutkani.

Ima i među nama najsiromašnijih koji vape.

Izloženi klimatskoj krizi, siromašni još teže osjećaju utjecaj suša, poplava, uragana i toplinskih valova koji su sve intenzivniji i češći

Isto tako kliču naša braća i sestre domaćih naroda.

Kao rezultat predatorskih ekonomskih interesa, njihove pradjedovske zemlje su napadnute i opustošene sa svih strana, "izazivajući krik koji se diže do neba" (Querida Amazonia, 9).

Na kraju, tu je i molba naše djece.

Osjećajući se ugroženi kratkovidnim i sebičnim postupcima, današnji mladi ljudi vape, tjeskobno tražeći od nas odraslih da učinimo sve što je moguće kako bismo spriječili ili barem ograničili kolaps ekosustava našeg planeta.

Slušajući ove bolne vapaje, moramo se pokajati i promijeniti naše životne stilove i destruktivne sustave.

Već na svojim prvim stranicama Evanđelje nas poziva na “obraćenje jer se približilo kraljevstvo nebesko” (Mt 3); poziva nas na novi odnos s Bogom, a uključuje i drugačiji odnos s drugima i sa stvorenim.

Sadašnje stanje propadanja našeg zajedničkog doma zaslužuje jednaku pozornost kao i drugi globalni izazovi poput teških zdravstvenih kriza i ratova.

„Življenje našeg poziva da budemo zaštitnici Božjeg djela bitno je za život u kreposti; to nije izborni ili sekundarni aspekt našeg kršćanskog iskustva” (Laudato Si', 217).

Kao osobe vjere osjećamo se još odgovornijima svaki dan djelovati u skladu s pozivom na obraćenje.

Ni taj poziv nije jednostavno individualan: “ekološko obraćenje potrebno za postizanje trajne promjene također je obraćenje zajednice” (ibid., 219).

U tom smislu, zalaganje i djelovanje, u duhu maksimalne suradnje, također se zahtijeva od zajednice naroda, posebno na sastancima Ujedinjenih naroda posvećenim pitanju okoliša.

Konferencija COP27 o klimatskim promjenama, koja će se održati u Egiptu u studenom 2022., predstavlja sljedeću priliku za sve da se pridruže u promicanju učinkovite provedbe Pariškog sporazuma

I zbog toga sam nedavno ovlastio Svetu Stolicu, u ime i za račun države Vatikanskog grada, da pristupi Okvirnoj konvenciji UN-a o klimatskim promjenama i Pariškom sporazumu, u nadi da će čovječanstvo 21. stoljeća “bit će zapamćen po tome što je velikodušno preuzeo svoje teške odgovornosti” (ibid., 65).

Napori da se postigne pariški cilj ograničenja porasta temperature na 1.5°C prilično su zahtjevni; poziva na odgovornu suradnju među svim nacijama u predstavljanju klimatskih planova ili ambicioznijih nacionalno određenih doprinosa kako bi se neto emisije stakleničkih plinova svele na nulu što je prije moguće.

To znači "pretvoriti" modele potrošnje i proizvodnje, kao i stilove života, na način koji više poštuje stvaranje i cjeloviti ljudski razvoj svih naroda, sadašnjih i budućih, 2 razvoj utemeljen na odgovornosti, razboritosti/predostrožnosti, solidarnosti, brizi za siromašne i za buduće generacije.

U pozadini svega toga stoji potreba za savezom između čovjeka i okoliša, koji je za nas vjernike zrcalo u kojem se ogleda „stvaralačka ljubav Boga od kojega potječemo i prema kojemu idemo“. [3]

Tranzicija koju donosi ova pretvorba ne može zanemariti zahtjeve pravde, posebno za one radnike koji su najviše pogođeni utjecajem klimatskih promjena. Sa svoje strane, COP15 summit o bioraznolikosti, koji će se održati u Kanadi u prosincu, ponudit će dobroj volji vlada značajnu priliku za usvajanje novog multilateralnog sporazuma kako bi se zaustavilo uništavanje ekosustava i izumiranje vrsta.

Prema drevnoj mudrosti Jubileja, trebamo se “sjećati, vratiti, odmoriti i obnoviti”. [4]

Kako bismo zaustavili daljnji kolaps bioraznolikosti, naše od Boga dane „mreže života“, molimo i potaknimo nacije da postignu dogovor o četiri ključna načela:

1. izgraditi jasnu etičku osnovu za promjene potrebne za očuvanje bioraznolikosti;

2. boriti se protiv gubitka biološke raznolikosti, poduprijeti očuvanje i suradnju te zadovoljiti potrebe ljudi na održiv način;

3. promicati globalnu solidarnost u svjetlu činjenice da je bioraznolikost globalno opće dobro koje zahtijeva zajedničku predanost; i

4. dati prednost ljudima u situacijama ranjivosti, uključujući one koji su najviše pogođeni gubitkom biološke raznolikosti, kao što su autohtoni narodi, stariji i mladi.

Dopustite mi da ponovim: “U ime Boga, tražim od velikih ekstraktivnih industrija – rudarstva, nafte, šumarstva, nekretnina, agrobiznisa – da prestanu uništavati šume, močvare i planine, da prestanu zagađivati rijeke i mora, da prestanu trovati hranu i ljudi«. [5]

Kako možemo ne priznati postojanje “ekološkog duga” (Laudato Si', 51) u gospodarski bogatijim zemljama, koje su najviše zagađivale u posljednja dva stoljeća; to zahtijeva poduzimanje ambicioznijih koraka na COP27 i COP15.

Osim odlučnog djelovanja unutar svojih granica, to znači i ispunjavanje obećanja o financijskoj i tehničkoj potpori ekonomski siromašnijim nacijama, koje već sada doživljavaju najveći teret klimatske krize.

Također bi bilo prikladno hitno razmotriti daljnju financijsku potporu za očuvanje biološke raznolikosti.

Čak i ekonomski manje bogate zemlje imaju značajne, iako "diverzificirane" odgovornosti (usp. ibid., 52) u tom pogledu; kašnjenje od strane drugih nikada ne može opravdati naš vlastiti propust da djelujemo. Neophodno je da svi djelujemo odlučno. Jer mi dolazimo do “prijelomne točke” (usp. ibid., 61).

Tijekom ovog doba stvaranja, molimo se da COP27 i COP15 mogu poslužiti ujedinjenju ljudske obitelji (usp. ibid., 13) u učinkovitom suočavanju s dvostrukom krizom klimatskih promjena i smanjenja bioraznolikosti.

Imajući na umu poticaj svetoga Pavla da se radujemo s onima koji se raduju i plačemo s onima koji plaču (usp. Rim 12), plačimo s tjeskobnom molbom stvorenja. Čujmo tu molbu i odgovorimo na nju djelima, kako bismo se mi i budući naraštaji mogli i dalje radovati slatkoj pjesmi života i nade stvaranja. 15

[1] vidjeti Discorso alla FAO, 16. studenoga 1970.

[2] S. Giovanni Paolo II. Generalna publika, 10. srpnja 2002.

[3] Discorso all'Incontro “Fede e Scienza verso la COP26”, 4. oktobar 2021.

[4] Messaggio per la Giornata mondiale di preghiera per la cura del creato, 1 rujan 2020.

[5] Videomessaggio ai popularni movimenti, 16. listopada 2021.