"Santa Teresa de Jesús", por Zurbarán - Foto: Sergio Hollmann

Svetica Dana 15. listopada: Sveta Terezija Avilska

By Alessia Salani On Listopada 15, 2022

Priča svete Terezije Avilske: Terezija je živjela u doba istraživanja, kao i političkih, društvenih i vjerskih preokreta.

Bilo je to 16. stoljeće, vrijeme previranja i reformi.

Rođena je prije protestantske reformacije, a umrla je gotovo 20 godina nakon zatvaranja Tridentskog sabora.

Trostruk je dar Božji Tereziji po kojem je postala sveta i ostavila trag u Crkvi i svijetu: bila je žena; bila je kontemplativka; bila je aktivni reformator.

Tereza kao žena:

Stajala je na svojim nogama, čak iu muškom svijetu svog vremena.

Bila je "svoja žena", ušla je u karmelićanke unatoč snažnom protivljenju svoga oca.

Osoba obavijena ne toliko šutnjom koliko tajnom.

Lijepa, talentirana, otvorena, prilagodljiva, nježna, hrabra, entuzijastična, bila je potpuno čovjek.

Poput Isusa, bila je misterij paradoksa: mudra, ali praktična; inteligentna, a opet u skladu sa svojim iskustvom; mistik, ali energičan reformator; sveta žena, ženstvena žena.

Žena "za Boga", žena molitve, discipline i suosjećanja.

Njezino je srce pripadalo Bogu.

Njezino trajno obraćenje bila je teška doživotna borba, koja je uključivala trajno pročišćavanje i patnju.

Bila je krivo shvaćena, krivo procijenjena i suprotstavljena joj je u njezinim naporima za reformu.

Ipak, borila se dalje, hrabra i vjerna; borila se s vlastitom prosječnošću, bolešću, protivljenjem.

I usred svega toga prionula je uz Boga životom i molitvom.

Njezini spisi o molitvi i kontemplaciji izvučeni su iz njezina iskustva: snažno, praktično i graciozno.

Bila je žena molitve; žena za Boga.

Teresa je bila žena "za druge".

Iako je bila kontemplativka, potrošila je puno vremena i energije nastojeći reformirati sebe i karmelićanke, kako bi ih vratila na potpuno obdržavanje prvobitnog Pravila.

Osnovala je više od pola tuceta novih samostana.

Putovala je, pisala, borila se - uvijek da bi obnovila, reformirala. U sebi, u svojoj molitvi, u svom životu, u svom nastojanju da se reformira, u svim ljudima koje je dotakla, bila je žena za druge, žena koja je nadahnjivala i davala život.

Njezini spisi, osobito Put savršenstva i Unutrašnji dvorac, pomogli su generacijama vjernika.

Godine 1970. Crkva joj je dala naslov koji je dugo nosila u narodnoj svijesti: crkvena doktorica. Ona i sveta Katarina Sijenska bile su prve žene koje su tako počašćene.