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18 मार्च के दिन के संत: यरूशलेम के संत सिरिल

जेरूसलम की कहानी के संत सिरिल: एरियन पाषंड द्वारा उत्पन्न खतरे की तुलना में आज चर्च के सामने आने वाले संकट मामूली लग सकते हैं, जिसने ईसा की दिव्यता को नकार दिया और चौथी शताब्दी में ईसाई धर्म को लगभग खत्म कर दिया।

सेंट जेरोम द्वारा एरियनवाद के आरोप में सिरिल को विवाद में फंसना था, और अंततः अपने समय के पुरुषों द्वारा और 1822 में चर्च के डॉक्टर घोषित किए जाने के द्वारा दोनों को सही ठहराया।

यरुशलम में पले-बढ़े और अच्छी तरह से शिक्षित, विशेष रूप से शास्त्रों में, उन्हें यरुशलम के बिशप द्वारा एक पुजारी नियुक्त किया गया था और लेंट के दौरान बपतिस्मा की तैयारी करने वालों को कैच करने और ईस्टर के मौसम के दौरान नए बपतिस्मा देने वालों को कैच करने का काम दिया गया था।

चौथी शताब्दी के मध्य में चर्च के अनुष्ठान और धर्मशास्त्र के उदाहरण के रूप में उनकी धर्मशिक्षा मूल्यवान है।

उनके यरुशलम के बिशप बनने की परिस्थितियों के बारे में परस्पर विरोधी रिपोर्टें हैं।

यह निश्चित है कि वह प्रांत के बिशपों द्वारा वैध रूप से अभिषेक किया गया था।

चूंकि उनमें से एक एरियन, एकेसियस था, इसलिए यह उम्मीद की जा सकती थी कि उसका "सहयोग" होगा।

सिरिल और एकेसियस के बीच जल्द ही संघर्ष शुरू हो गया, पास के कैसरिया के प्रतिद्वंद्वी के बिशप

सिरिल को एक परिषद में बुलाया गया, जिस पर अवज्ञा करने और गरीबों को राहत देने के लिए चर्च की संपत्ति बेचने का आरोप लगाया गया था।

हालाँकि, एक धार्मिक अंतर भी शामिल था।

उनकी निंदा की गई, उन्हें जेरूसलम से भगा दिया गया, और बाद में उनकी पुष्टि की गई, अर्ध-एरियन के साथ कुछ सहयोग और मदद के बिना नहीं।

उसका आधा भाग निर्वासन में व्यतीत हुआ; उनका पहला अनुभव दो बार दोहराया गया था।

अंत में वह लौटा तो पाया कि यरूशलेम विधर्म, फूट और संघर्ष से फटा हुआ था, और अपराध से टूटा हुआ था।

यहां तक ​​कि निसा के सेंट ग्रेगोरी, जिन्हें मदद के लिए भेजा गया था, निराशा में चले गए।

वे दोनों कांस्टेंटिनोपल की परिषद में गए, जहां 381 में निकीन पंथ के संशोधित रूप को प्रख्यापित किया गया था।

सिरिल ने कॉन्सुबस्टैंटियल शब्द को स्वीकार किया - अर्थात, मसीह पिता के समान पदार्थ या प्रकृति का है

कुछ ने कहा कि यह पश्चाताप का कार्य था, लेकिन परिषद के बिशपों ने एरियन के खिलाफ रूढ़िवादी के चैंपियन के रूप में उनकी प्रशंसा की।

हालांकि एरियन के खिलाफ रूढ़िवाद के सबसे बड़े रक्षक के साथ दोस्ताना नहीं, सिरिल को उन लोगों में गिना जा सकता है जिन्हें अथानासियस ने "भाइयों, जो हमारे मतलब का मतलब है, और केवल रूढ़िवादी शब्द के बारे में भिन्न हैं।"

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स्रोत

फ्रांसिस्कन मीडिया

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