लेंट 2023 के लिए पोप फ्रांसिस का संदेश
चालीसा काल 2023 के लिए संत पापा फ्राँसिस के संदेश का पाठ निम्नलिखित है, जिसका विषय है: "शांति तपस्या और सिनॉडल यात्रा"।
चालीसा काल 2023, संत पापा का संदेश: चालीसा तपस्या और धर्मसभा यात्रा
प्रिय भाइयों और बहनों!
मत्ती, मरकुस और लूका के सुसमाचार सभी यीशु के रूपान्तरण की घटना का वर्णन करते हैं।
वहां हम अपने चेलों की उन्हें समझने में विफलता के प्रति प्रभु की प्रतिक्रिया देखते हैं।
कुछ ही समय पहले, स्वामी और शमौन पीटर के बीच एक वास्तविक संघर्ष हुआ था, जिसने यीशु में परमेश्वर के पुत्र मसीह के रूप में अपने विश्वास को स्वीकार करने के बाद, जुनून और क्रूस की अपनी भविष्यवाणी को खारिज कर दिया था।
यीशु ने उसे कड़ी फटकार लगाई थी: “हे शैतान, मेरे साम्हने से दूर हो! तुम मेरे लिए कलंक हो, क्योंकि तुम परमेश्वर के अनुसार नहीं, बल्कि मनुष्यों के अनुसार सोचते हो!” (माउंट 16:23)।
इसके बाद, "छ: दिन के बाद यीशु पतरस, याकूब और उसके भाई यूहन्ना को साथ लेकर एक ऊंचे पहाड़ पर ले गया" (मत्ती 17:1)।
रूपान्तरण का सुसमाचार हर साल लेंट के दूसरे रविवार को घोषित किया जाता है
पूजा-विधि के इस मौसम के दौरान, प्रभु हमें अपने साथ एक अलग स्थान पर ले जाते हैं।
जबकि हमारी सामान्य प्रतिबद्धताएँ हमें अपने सामान्य स्थानों और अक्सर दोहराए जाने वाले और कभी-कभी उबाऊ दिनचर्या में रहने के लिए मजबूर करती हैं, लेंट के दौरान हमें येसु की कंपनी में "एक ऊँचे पहाड़" पर चढ़ने और आध्यात्मिक अनुशासन के एक विशेष अनुभव को जीने के लिए आमंत्रित किया जाता है - तपस्या - परमेश्वर के पवित्र लोगों के रूप में।
चालीसा काल की तपस्या एक प्रतिबद्धता है, जो अनुग्रह द्वारा कायम है, हमारे विश्वास की कमी और क्रूस के मार्ग पर यीशु का अनुसरण करने के हमारे प्रतिरोध पर काबू पाने के लिए।
पतरस और अन्य शिष्यों को ठीक यही करने की आवश्यकता थी।
गुरु के बारे में हमारे ज्ञान को गहरा करने के लिए, उनके उद्धार के रहस्य को पूरी तरह से समझने और गले लगाने के लिए, प्रेम से प्रेरित कुल आत्म-दान में संपन्न होने के लिए, हमें खुद को उनके द्वारा अलग किए जाने और खुद को औसत दर्जे और घमंड से अलग करने की अनुमति देनी चाहिए।
हमें यात्रा पर निकलने की जरूरत है, एक कठिन रास्ता, जो एक पहाड़ी ट्रेक की तरह, प्रयास, त्याग और एकाग्रता की आवश्यकता है।
सिनॉडल यात्रा के लिए ये आवश्यकताएं भी महत्वपूर्ण हैं, जिसके लिए एक कलीसिया के रूप में हम प्रतिबद्ध हैं।
चालीसा तपस्या और धर्मसभा के अनुभव के बीच संबंध पर चिंतन करने से हम बहुत लाभान्वित हो सकते हैं।
माउंट ताबोर पर अपने "पीछे हटने" में, यीशु अपने साथ तीन शिष्यों को ले जाता है, जिन्हें एक अनोखी घटना का गवाह बनने के लिए चुना जाता है।
वह चाहता है कि अनुग्रह का अनुभव साझा किया जाए, एकाकी नहीं, ठीक वैसे ही जैसे हमारा विश्वास का पूरा जीवन एक अनुभव है जिसे साझा किया जाता है।
क्योंकि यह एकता में है कि हम यीशु का अनुसरण करते हैं।
समय के साथ एक तीर्थयात्री कलीसिया के रूप में भी, हम धर्मविधिक वर्ष का अनुभव करते हैं और इसके भीतर चालीसा लेते हैं, उन लोगों के साथ चलते हैं जिन्हें प्रभु ने हमारे बीच साथी यात्रियों के रूप में रखा है।
माउंट ताबोर पर यीशु और शिष्यों के आरोहण की तरह, हम कह सकते हैं कि हमारी चालीसाकालीन यात्रा "धर्मसभा" है, क्योंकि हम इसे एक ही गुरु के शिष्यों के रूप में एक साथ बनाते हैं।
क्योंकि हम जानते हैं कि येसु स्वयं मार्ग हैं, और इसलिए, धर्मविधिक यात्रा और धर्मसभा की यात्रा दोनों में, चर्च उद्धारकर्ता मसीह के रहस्य में गहराई से और पूरी तरह से प्रवेश करने के अलावा और कुछ नहीं करता है।
और इसलिए हम इसकी परिणति पर आते हैं।
सुसमाचार बताता है कि यीशु “उनके सामने रूपान्तरित हुआ; उसका चेहरा सूरज की तरह चमक उठा और उसका कपड़ा रोशनी की तरह सफेद हो गया” (मत्ती 17:2)।
यह "शिखर" है, यात्रा का लक्ष्य।
उनकी चढ़ाई के अंत में, जैसे ही वे यीशु के साथ पहाड़ की ऊंचाइयों पर खड़े होते हैं, तीनों शिष्यों को अलौकिक प्रकाश में देदीप्यमान, उनकी महिमा में उन्हें देखने का अनुग्रह दिया जाता है।
वह प्रकाश बाहर से नहीं आया था, बल्कि स्वयं प्रभु से निकला था।
ताबोर की चढ़ाई में शिष्यों ने जितने प्रयास किए थे, इस दृष्टि की दिव्य सुंदरता अतुलनीय रूप से अधिक थी।
किसी भी ज़ोरदार पहाड़ी यात्रा के दौरान, हमें अपनी आँखों को रास्ते पर मजबूती से टिकाए रखना चाहिए; फिर भी अंत में खुलने वाला पैनोरमा हमें विस्मित करता है और हमें इसकी भव्यता से पुरस्कृत करता है।
इसी तरह, धर्मसभा प्रक्रिया अक्सर कठिन लग सकती है, और कभी-कभी हम निराश हो सकते हैं।
फिर भी अंत में जो हमारा इंतजार कर रहा है वह निस्संदेह कुछ अद्भुत और अद्भुत है, जो हमें परमेश्वर की इच्छा और उसके राज्य की सेवा में हमारे मिशन को बेहतर ढंग से समझने में मदद करेगा।
ताबोर पर्वत पर शिष्यों का अनुभव तब और भी समृद्ध हो गया, जब रूपान्तरित यीशु के साथ, मूसा और एलिय्याह क्रमशः व्यवस्था और भविष्यवक्ताओं को दर्शाते हुए प्रकट हुए (cf. मत 17:3)।
मसीह का नयापन एक ही समय में प्राचीन वाचा और प्रतिज्ञाओं की पूर्ति है; यह अपने लोगों के साथ परमेश्वर के इतिहास से अविभाज्य है और इसके गहरे अर्थ को प्रकट करता है।
इसी तरह, धर्मसभा यात्रा कलीसिया की परंपरा में निहित है और साथ ही नएपन के लिए खुली है।
परंपरा नए रास्तों की तलाश करने और गतिहीनता और कामचलाऊ प्रयोग के विरोधी प्रलोभनों से बचने के लिए प्रेरणा का स्रोत है।
तपस्या की चालीसाकालीन यात्रा और धर्मसभा की यात्रा समान रूप से उनके लक्ष्य के रूप में व्यक्तिगत और कलीसियाई दोनों का रूपान्तरण करती है।
एक परिवर्तन, जो दोनों ही मामलों में, येसु के रूपान्तरण में अपना आदर्श रखता है और उनके पास्का रहस्य की कृपा से प्राप्त किया जाता है।
ताकि इस वर्ष यह रूपान्तरण हमारे लिए एक वास्तविकता बन सके, मैं यीशु के साथ पहाड़ पर चढ़ने और उसके साथ, लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए दो "मार्गों" का प्रस्ताव देना चाहता हूँ।
पहला मार्ग उस आदेश से संबंधित है जिसे परमपिता परमेश्वर ताबोर पर्वत पर शिष्यों को संबोधित करते हैं क्योंकि वे यीशु के रूपांतरित होने पर विचार करते हैं।
बादल की आवाज कहती है: "उसकी सुनो" (मत 17:5)।
पहला प्रस्ताव, तब, बहुत स्पष्ट है: हमें यीशु को सुनने की आवश्यकता है।
चालीसा उस हद तक कृपा का समय है जब हम उसे सुनते हैं जब वह हमसे बात करता है
और वह हमसे कैसे बात करता है? पहला, ईश्वर के वचन में, जिसे कलीसिया धर्मविधि में हमें प्रदान करती है।
हो सकता है वह शब्द बहरे कानों पर न पड़े; अगर हम हमेशा मिस्सा में शामिल नहीं हो सकते हैं, तो आइए हम इंटरनेट की मदद से भी इसके दैनिक बाइबिल पाठों का अध्ययन करें।
शास्त्रों के अलावा, प्रभु हमसे हमारे भाइयों और बहनों के माध्यम से बात करते हैं, विशेष रूप से उन लोगों के चेहरों और कहानियों में जो जरूरतमंद हैं।
मुझे कुछ और कहना है, जो सिनॉडल प्रक्रिया के लिए काफी महत्वपूर्ण है: ख्रीस्त को सुनना अक्सर कलीसिया में हमारे भाइयों और बहनों को सुनने में होता है।
कुछ चरणों में इस तरह की आपसी सुनवाई प्राथमिक लक्ष्य है, लेकिन सिनॉडल चर्च की पद्धति और शैली में यह हमेशा अनिवार्य रहता है।
पिता की आवाज़ सुनकर, चेले “सिर पर गिर पड़े और बहुत डर गए। परन्तु यीशु ने आकर उन्हें छूकर कहा, 'उठो, डरो मत।'
और जब चेलों ने आंखें उठाईं, तो यीशु को छोड़ और किसी को न देखा” (मत्ती 17:6-8)।
इस चालीसा का दूसरा प्रस्ताव है: वास्तविकता और उसके दैनिक संघर्षों, उसकी कठिनाइयों और अंतर्विरोधों का सामना करने के डर से, असाधारण घटनाओं और नाटकीय अनुभवों से बनी धार्मिकता की शरण न लें।
यीशु ने शिष्यों को जो प्रकाश दिखाया है वह ईस्टर की महिमा की प्रत्याशा है, और यह हमारी अपनी यात्रा का लक्ष्य होना चाहिए, क्योंकि हम "अकेले उनका अनुसरण करते हैं"।
चालीसा ईस्टर की ओर ले जाता है: "पीछे हटना" अपने आप में एक अंत नहीं है, बल्कि हमें प्रभु के जुनून का अनुभव करने और विश्वास, आशा और प्रेम के साथ पार करने और इस तरह पुनरुत्थान तक पहुंचने के लिए तैयार करने का एक साधन है।
साथ ही सिनॉडल यात्रा पर, जब ईश्वर हमें एकता के कुछ शक्तिशाली अनुभवों की कृपा प्रदान करते हैं, तो हमें यह नहीं सोचना चाहिए कि हम पहुँच चुके हैं - वहाँ भी, प्रभु हमें दोहराते हैं: "उठो, और डरो मत"।
आइए हम मैदान में उतरें, और जो अनुग्रह हमने अनुभव किया है वह हमें हमारे समुदायों के सामान्य जीवन में "सिनोडलिटी के कारीगर" होने के लिए मजबूत करे।
प्रिय भाइयों और बहनों, पवित्र आत्मा हमें प्रेरित करे और येसु के साथ हमारे आरोहण में हमें इस चालीसा को बनाए रखे, ताकि हम उनके दिव्य वैभव का अनुभव कर सकें और इस प्रकार, विश्वास में दृढ़ होकर, उनके साथ अपनी यात्रा में दृढ़ रहें, उनके लोगों की महिमा और प्रकाश राष्ट्रों का।
यह भी पढ़ें
20 फरवरी के दिन का संत: जैसिंटा मार्टो
रविवार फरवरी 19 का सुसमाचार: मत्ती 5, 38-48
19 फरवरी के दिन का संत: सैन मनसुएतो
सीरिया और तुर्की में भूकंप, पोप फ्रांसिस ने वर्जिन मैरी की मध्यस्थता के लिए प्रार्थना की
सीरिया और तुर्की में भूकंप, 23 मिलियन मनुष्यों के लिए प्रार्थना और कलीसिया की प्रतिबद्धता
अफ्रीका में पोप फ्रांसिस, कांगो में मास और ईसाइयों का प्रस्ताव: "बोबोटो", शांति