Saint du jour du 31 mai : Visitation de la Bienheureuse Vierge Marie
L'histoire de la Visitation de la Bienheureuse Vierge Marie : c'est une fête assez tardive, ne remontant qu'au XIIIe ou XIVe siècle. Il a été établi largement dans toute l'Église pour prier pour l'unité
La date actuelle de célébration a été fixée en 1969, afin de suivre l'Annonciation du Seigneur et de précéder la Nativité de Saint Jean Baptiste.
Comme la plupart des fêtes de Marie, elle est étroitement liée à Jésus et à son œuvre salvatrice
Les acteurs les plus visibles dans le drame de la visite (voir Luc 1 : 39-45) sont Marie et Élisabeth.
Cependant, Jésus et Jean-Baptiste volent la scène de manière cachée.
Jésus fait bondir Jean de joie — la joie du salut messianique.
Elisabeth, à son tour, est remplie du Saint-Esprit et adresse des paroles de louange à Marie, paroles qui résonnent à travers les âges.
Il est utile de rappeler que nous n'avons pas de compte-rendu de journaliste sur cette rencontre.
Au contraire, Luc, parlant au nom de l'Église, donne une interprétation de la scène par un poète priant.
La louange d'Elizabeth à Marie comme «la mère de mon Seigneur» peut être considérée comme la première dévotion de l'Église à Marie
Comme pour toute dévotion authentique à Marie, les paroles d'Elisabeth (l'Église) louent d'abord Dieu pour ce que Dieu a fait à Marie.
Ce n'est qu'en second lieu qu'elle loue Marie pour sa confiance dans les paroles de Dieu.
Vient ensuite le Magnificat (Luc 1:46-55).
Ici, Marie elle-même, comme l'Église, fait remonter toute sa grandeur à Dieu.
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