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Funérailles de Benoît XVI : c'est l'amour qui l'a emporté

C'est 'amour' le mot qui ressort sans aucun doute avec force de cette journée dédiée aux funérailles du pape émérite Benoît XVI

Funérailles de Benoît XVI, le pape François célèbre dans une place Saint-Pierre bondée

Certainement l'amour du troupeau du Seigneur pour ce qui restera dans les mémoires comme un berger de grande valeur, tant humaine que spirituelle.

Un amour peut-être mal compris par le monde de la politique, de la religion et de la communication, presque incrédule face à ce qui s'est passé ces derniers jours.

On estime que 50,000 XNUMX personnes sont venues du monde entier et il y avait déjà des files d'attente avant l'aube pour assister aux funérailles du pape émérite, qui reposera dans la tombe qui fut autrefois celle de Jean-Paul II.

La cérémonie s'est terminée par l'inhumation dans les grottes du Vatican le jour des adieux de Benoît XVI.

Le pape François, un ami reconnaissant de son prédécesseur, a prononcé une homélie du fond du cœur qui s'est concentrée moins sur les dons intellectuels de Benoît XVI que sur ses dons humains et spirituels.

« Bienheureuse et fidèle amie de l'Époux, que ta joie soit parfaite en entendant définitivement et pour toujours sa voix ! a déclaré le pape François dans la conclusion de son homélie.

DERNIER ADIEU DE BERGOGLIO À RATZINGER : L'ÉTREINTE DU PAPE FRANÇOIS EN CHRIST À BENOÎT XVI

Une fois la liturgie funèbre de Benoît XVI terminée, le cercueil du pape émérite a été porté sur ses épaules à l'intérieur de la basilique Saint-Pierre tandis que les cloches sonnaient et que les fidèles applaudissaient.

Avant son retour à l'église, le Pape François souhaita personnellement rendre un dernier hommage à Ratzinger : le Pontife se leva de la chaise d'où il avait célébré la messe funèbre et rendit hommage au cercueil avec une main posée sur le cercueil, la tête s'inclina et un signe de croix. Il a ensuite quitté le cimetière dans son fauteuil roulant.

Dès le retour du Pape François à la Basilique, à 10.54 h XNUMX, précédé du cortège accompagnant le cercueil du Pape émérite, à l'issue des obsèques solennelles, la foule des laïcs et des religieux a commencé à quitter la place Saint-Pierre sous la direction des gendarmes du Vatican et des gardes suisses.

HOMÉLIE DU PAPE FRANÇOIS : "HEUREUX, QUE VOTRE JOIE SOIT PARFAITE"

« Bienheureuse et fidèle amie de l'Époux, que ta joie soit parfaite en entendant définitivement et pour toujours sa voix ! Ainsi s'est terminée l'homélie funèbre du Souverain Pontife émérite Benoît XVI.

Elle a été prononcée par le pape François, assis sur une chaise au centre du parvis de la place Saint-Pierre.

« 'Père, entre tes mains je remets mon esprit'. Ce sont les dernières paroles que le Seigneur a prononcées sur la croix, commença François, son dernier soupir, pourrait-on dire, capable de confirmer ce qui a caractérisé toute sa vie : une remise continue entre les mains de son Père. Mains de pardon et de compassion, mains de guérison et miséricorde, mains d'onction et de bénédiction, qui l'ont poussé à se livrer aussi entre les mains de ses frères ».

"Le Seigneur, ouvert aux histoires qu'il a rencontrées en chemin, s'est laissé ciseler par la volonté de Dieu", a poursuivi le Pontife, "prenant sur ses épaules toutes les conséquences et les difficultés de l'Évangile jusqu'à ce qu'il voie son mains blessures d'amour : « Regarde mes mains », disait-il à Thomas, et il le dit à chacun de nous. Des mains blessées qui s'avancent et ne cessent de s'offrir, afin que nous connaissions l'amour que Dieu a pour nous et que nous y croyions.

"Père, entre tes mains je remets mon esprit" est l'invitation et le programme de vie qui murmure et veut façonner le cœur du berger comme un potier, jusqu'à ce que les mêmes sentiments du Christ Jésus battent en lui.

Dévouement reconnaissant au service du Seigneur et de son peuple, qui découle de l'acceptation d'un don totalement gratuit : « Tu m'appartiens… tu leur appartiens », balbutia le Seigneur ; 'tu te tiens sous la protection de mes mains, sous la protection de mon coeur. Reste dans le creux de mes mains et donne-moi les tiennes ».

Dans son homélie, le pape François a ajouté : « C'est la condescendance de Dieu et sa proximité qui est capable de se placer entre les mains fragiles de ses disciples pour nourrir son peuple et dire avec lui : prenez et mangez, prenez et buvez, ceci est mon corps. qui s'offre à vous.

Dévouement priant, se façonnant et s'affinant en silence au milieu des carrefours et des contradictions auxquels le berger doit faire face et de l'invitation confiante à faire paître le troupeau.

Comme le Maître, il porte sur ses épaules la lassitude de l'intercession et la lassitude de l'onction pour son peuple, surtout là où la bonté doit lutter et où les frères voient leur dignité menacée.

Dans cette rencontre d'intercession, le Seigneur génère la douceur capable de comprendre, d'accueillir, d'espérer et de parier au-delà des malentendus que cela peut provoquer.

Une fécondité invisible et insaisissable, qui vient du fait de savoir entre les mains de qui la confiance est placée ».

« Confiance priante et adoratrice, capable d'interpréter les actions du berger et d'adapter son cœur et ses décisions aux temps de Dieu », a poursuivi Bergoglio, « Nourrir signifie aimer, et aimer signifie aussi être prêt à souffrir.

Aimer signifie : donner à la brebis le vrai bien, la nourriture de la vérité de Dieu, de la parole de Dieu, la nourriture de sa présence.

Dévouement soutenu par la consolation de l'Esprit qui le précède toujours dans la mission : dans la recherche passionnée de communiquer la beauté et la joie de l'Évangile, dans le témoignage fécond de ceux qui, comme Marie, restent de bien des façons au pied de la croix, dans cette paix douloureuse mais robuste qui n'assaille ni ne subjugue ; et dans l'espérance tenace mais patiente que le Seigneur accomplira sa promesse, comme il l'a promis à nos pères et à sa postérité pour toujours » .

« Nous aussi, a ajouté le pape François, fermement attachés aux dernières paroles du Seigneur et au témoignage qui a marqué sa vie, nous souhaitons, en tant que communauté ecclésiale, suivre ses traces et confier notre frère aux mains de la Père : que ces mains de miséricorde trouvent sa lampe allumée avec l'huile de l'Evangile, qu'il a répandu et dont il a témoigné durant sa vie.

Saint Grégoire le Grand, à la fin de sa Règle pastorale, invite et exhorte un ami à lui offrir ce compagnonnage spirituel : « Au milieu des tempêtes de ma vie, je suis réconforté par la confiance que vous me garderez à flot sur le table de tes prières, et que, si le poids de mes fautes m'abat et m'humilie, tu me prêteras le concours de tes mérites pour m'élever.

C'est la conscience du Berger qu'il ne peut pas porter seul ce qu'en réalité il ne pourrait jamais porter seul et, par conséquent, il sait s'abandonner à la prière et au soin des personnes qui lui sont confiées ».

"C'est le Peuple fidèle de Dieu qui, réuni, accompagne et confie la vie de celui qui en a été le pasteur", a conclu le Pontife dans son homélie.

« Comme les femmes de l'Evangile au tombeau, nous sommes ici avec le parfum de la gratitude et l'onguent de l'espérance pour lui montrer, une fois de plus, l'amour qui ne se perd pas ; nous voulons le faire avec la même onction, la même sagesse, la même douceur et le même dévouement qu'il a su donner au fil des ans.

Nous voulons dire ensemble : 'Père, entre tes mains nous remettons son esprit' ».

Le corps de Benoît XVI a été transféré à 8.50hXNUMX précises de l'intérieur de la basilique Saint-Pierre vers le parvis.

Un tonnerre d'applaudissements d'une foule composée et silencieuse de dizaines de milliers de personnes a accueilli la dépouille du pape émérite.

Accompagnant le cercueil se trouvait le secrétaire particulier du pape émérite, l'archevêque Georg Gaenswein. Le père Georg posa l'Evangile ouvert sur le cercueil, s'agenouilla et l'embrassa.

A la demande expresse de Ratzinger, l'inhumation a eu lieu dans un triple cercueil – dont le premier est en bois de cyprès – dans lequel seront placées la médaille et les monnaies frappées sous le pontificat, le pallium ou pallium de l'évêque et le rogito, c'est-à-dire un texte décrivant brièvement le Pontificat.

En particulier, le rogito est inséré dans un tube métallique, comme l'a précisé le Bureau de presse du Saint-Siège. Immédiatement après, la récitation du Saint Rosaire a commencé.

LA FOULE DES FIDÈLES

Bien avant 8 heures, les sièges installés à l'intérieur de la colonnade du Bernin se sont lentement vendus en raison de l'afflux de nombreux pèlerins, dont des groupes venus de toute l'Italie mais surtout du reste du monde.

Parmi la foule, de nombreuses langues ont pu être captées : espagnol, polonais, anglais, français, portugais, arabe, chinois et bien sûr l'allemand, langue maternelle de Joseph Ratzinger.

Sur la place, 3,700 1,100 prêtres et plus de 30 50,000 journalistes accrédités de plus de XNUMX pays du monde entier se sont ajoutés aux XNUMX XNUMX fidèles attendus.

Cela a été confirmé à l'agence Dire par des sources à l'intérieur du bureau de presse du Vatican, qui ont ajouté : « Bien sûr, il y a beaucoup d'Italiens, d'Allemands, mais aussi de Polonais, de Français, d'Anglais, d'Américains, d'Espagnols, et puis d'Asie, d'Afrique, d'Amérique du Sud. . Plusieurs venaient également d'autres pays européens ».

LE TEXTE DE L'ACTE DE TRANSIT Pieux DE BENOÎT XVI

« A la lumière du Christ ressuscité des morts, le 31 décembre de l'an de grâce 2022, à 9.34 h XNUMX, alors que l'année se terminait et que nous étions prêts à chanter le Te Deum pour les nombreux bienfaits accordés par le Seigneur, le bien-aimé Pasteur émérite de l'Église, Benoît XVI, est passé de ce monde au Père.

Toute l'Église avec le Saint-Père François en prière a accompagné son transit ». Ainsi commence le texte de l'acte du Pieux Transit de Benoît XVI, dont les obsèques se déroulent actuellement place Saint-Pierre.

Benoît XVI était le 265e Pape. Sa mémoire demeure au cœur de l'Église et de toute l'humanité.

Joseph Aloisius Ratzinger, élu pape le 19 avril 2005, est né à Marktl am Inn, dans le diocèse de Passau (Allemagne), le 16 avril 1927.

Son père était commissaire de gendarmerie et était issu d'une famille paysanne de Basse-Bavière, dont les conditions économiques étaient plutôt modestes.

Sa mère était la fille d'artisans de Rimsting, sur le lac de Chiem, et avait été cuisinière dans plusieurs hôtels avant son mariage ».

« Il a passé son enfance et son adolescence à Traunstein, une petite ville proche de la frontière autrichienne », poursuit l'acte, « à une trentaine de kilomètres de Salzbourg, où il a reçu son éducation chrétienne, humaine et culturelle.

L'époque de sa jeunesse n'a pas été facile.

La foi et l'éducation de sa famille l'ont préparé à la dure expérience des problèmes liés au régime nazi, connaissant le climat de forte hostilité envers l'Église catholique en Allemagne. Dans cette situation complexe, il a découvert la beauté et la vérité de la foi au Christ.

De 1946 à 1951, il étudie à l'École supérieure de philosophie et de théologie de Freising et à l'Université de Munich.

Le 29 juin 1951, il est ordonné prêtre et commence l'année suivante son activité d'enseignant dans la même école de Freising.

Il a ensuite enseigné à Bonn, Münster, Tübingen et Regensburg ».

Le texte continue : « En 1962, il devint expert officiel du Concile Vatican II, comme assistant du cardinal Joseph Frings.

Le 25 mars 1977, le pape Paul VI le nomme archevêque de Munich und Freising et il reçoit l'ordination épiscopale le 28 mai de la même année.

Comme devise épiscopale, il choisit 'Cooperatores Veritatis'.

Le Pape Montini l'a créé et l'a fait Cardinal, du Titre de Santa Maria Consolatrice al Tiburtino, dans le Consistoire du 27 juin 1977″.

« Le 25 novembre 1981, Jean-Paul II l'a nommé Préfet de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi ; et le 15 février de l'année suivante, il a démissionné de la gouvernance pastorale de l'archidiocèse de Munich und Freising.

Le 6 novembre 1998, il a été nommé vice-doyen du Collège des cardinaux et le 30 novembre 2002, il est devenu doyen, prenant possession du titre de l'Église périurbaine d'Ostie.

Le vendredi 8 avril 2005,' lit l'acte, 'il a présidé la messe funèbre de Jean-Paul II sur la place Saint-Pierre. Par les cardinaux réunis en conclave, il est élu pape le 19 avril 2005 et prend le nom de Benoît XVI.

De la Loggia des Bénédictions, il se présente comme un « humble travailleur de la vigne du Seigneur ».

Le dimanche 24 avril 2005, rappelle l'acte, « il commença solennellement son ministère pétrinien.

Benoît XVI a placé le thème de Dieu et de la foi au centre de son pontificat, dans une recherche continue du visage du Seigneur Jésus-Christ et en aidant chacun à le connaître, notamment à travers la publication de l'ouvrage en trois volumes Jésus de Nazareth.

Doté de vastes et profondes connaissances bibliques et théologiques, il avait l'extraordinaire capacité d'élaborer des synthèses éclairantes sur les principaux thèmes doctrinaux et spirituels, ainsi que sur des questions cruciales de la vie de l'Église et de la culture contemporaine.

Il a promu avec succès le dialogue avec les anglicans, les juifs et les représentants d'autres religions ; il reprit également des contacts avec les prêtres de la Communauté Saint Pie X ».

Le matin « du 11 février 2013, au cours d'un Consistoire convoqué pour statuer ordinairement sur trois canonisations », poursuit l'acte, « après le vote des cardinaux, le pape a lu la déclaration suivante en latin : « Bene conscius sum hoc munus secundum suam essentiam spiritualem non solum agendo et loquendo exerceri debere, sed non minus patiendo et orando.

Attamen in mundo nostri temporis rapidis mutationibus subiecto et quaestionibus magni ponderis pro vita fidei perturbato ad navem Sancti Petri gubernandam et ad annnuntiandum Evangelium etiam vigor quidam corporis et animae necessarius est, qui ultimis mensibus in me modo tali minuitur, ut incapacitatem meam ad ministerium mihi commissum bene administrandum agnoscere debeam.

Quapropter bene conscius ponderis huius actus plena libertate declaro me ministerio Episcopi Romae, Successoris Sancti Petri, mihi per manus Cardinalium die 19 aprilis MMV commisso renuntiare ita ut a die 28 februarii MMXIII, hora 20, sedes Romae, sedes Sancti Petri vacet et Conclave ad eligendum novum Summum Pontificem ab his quibus competit convocandum esse' ».

Lors de la dernière audience générale du pontificat, « le 27 février 2013 », lit-on plus loin, « en remerciant chacun et chacune pour le respect et la compréhension avec lesquels sa décision avait été accueillie, il les assura : « Je continuerai à accompagner le chemin de l'Église par la prière et la réflexion, avec ce dévouement au Seigneur et à son Épouse que j'ai essayé de vivre chaque jour jusqu'à présent et que je voudrais vivre toujours.

"Après un bref séjour dans la résidence de Castel Gandolfo", conclut l'acte, "il vécut les dernières années de sa vie au Vatican, dans le monastère Mater Ecclesiae, se consacrant à la prière et à la méditation.

Le magistère doctrinal de Benoît XVI est résumé dans les trois encycliques Deus caritas est (25 décembre 2005), Spe salvi (30 novembre 2007) et Caritas in veritate (29 juin 2009).

Il a prononcé quatre Exhortations apostoliques à l'Église, de nombreuses Constitutions apostoliques, des Lettres apostoliques, ainsi que les catéchèses offertes lors des audiences générales et les allocutions, y compris celles prononcées au cours de ses vingt-quatre voyages apostoliques à travers le monde. Face au relativisme et à l'athéisme pratique de plus en plus endémiques, il crée en 2010, avec le motu proprio Ubicumque et semper, le Conseil pontifical pour la promotion de la nouvelle évangélisation, auquel il transfère les pouvoirs catéchétiques en janvier 2013.

Il a combattu avec fermeté les crimes commis par le clergé contre les mineurs ou les personnes vulnérables, appelant constamment l'Église à la conversion, à la prière, à la pénitence et à la purification.

En tant que théologien d'une autorité reconnue, il a laissé un riche héritage d'études et de recherches sur les vérités fondamentales de la foi ».

ENTERREMENT DU CORPS DE BENOÎT XVI

La brève cérémonie de l'inhumation du corps s'est déroulée en privé et avec seulement quelques cardinaux et les plus proches du pape émérite présents, dont son secrétaire spécial, Georg Gaenswe lors des funérailles de Benoît XVI sur la place Saint-Pierre.

Comme annoncé ces derniers jours, Joseph Ratzinger a été inhumé dans la tombe qui fut d'abord celle du pape Roncalli puis celle du pape Jean-Paul II.

Dans le cercueil du pape émérite ont été placées les médailles et les pièces de monnaie frappées pendant son pontificat, le pallium, c'est-à-dire les robes qu'il portait dans les services liturgiques au cours de sa carrière ecclésiastique comme archevêque métropolitain de Munich et de Rome, puis le rogito, c'est-à-dire le texte brièvement décrivant le pontificat du pape Ratzinger, dans un cylindre de métal.

Lors du rituel de clôture, les sceaux du Vatican et quelques bandes ont été apposés sur le cercueil.

Le cercueil en bois de cyprès était ensuite placé dans un cercueil en zinc puis dans un cercueil en noyer.

Ce n'est qu'alors qu'il a été déposé dans la tombe creusée dans le sol à l'intérieur d'une niche avec une image de Notre-Dame.

Enfin, la tombe a été fermée avec une dalle de marbre et l'acte notarié a été dressé.

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