جمهوری آفریقای مرکزی: صلح غیرممکن است؟

By کریستیانو آنتونینو On مار 28، 2023

دولت کوچکی در قاره آفریقا، جمهوری آفریقای مرکزی، که همواره در اثر تکان های بی ثبات کننده درگیر است. آرامش کجاست؟

فریاد قوم ناله زمین است که یاری می‌خواند و همیشه به سوی خدا برمی‌خیزد.

زمین های ما که توسط حلقه های سود و ادعای پرچم قاچاق شده است ساکت نیست.

ما آن را در هر بخش از اروپا و همیشه در برخی پیچ‌وخم‌های قاره آفریقا می‌بینیم که در مورد آن بسیار کم گفته می‌شود.

به همین دلیل، امروز ما خود را وقف واقعیت RCA می‌کنیم و می‌خواهیم آن را نه فقط آفریقای مرکزی، اینگونه بنامیم.

جمهوری آفریقای مرکزی: یک جمهوری مستقل از سال 1960

پایتخت، بانگوی، "Aubangui Charie" نامیده می شد، نامی که تا حدودی از داستان پرچم گرفته شده است.

در سال 1959 اولین رئیس جمهور، بتلمی بوگوندا، شروع به کار کرد که برای تحصیل به حوزه علمیه رفت.

مردی بسیار قوی که جمهوری آفریقای مرکزی را در 13 اوت 1960 به استقلال رساند.

متأسفانه در یک سانحه هوایی جان باخت.

و همینطور رئیس جمهور دوم، دیوید دوکو.

اما پسر عموی او بوکاسا مدام سعی می کرد کودتا کند.

او به یک دیکتاتوری متمایل شد و با ساخت فرودگاه و دانشگاه توانست به قدرت برسد.

با عملیات بوکودا، هدف دقیقاً برقراری مجدد دموکراسی با یک دوره پنج ساله برای هر رئیس جمهور بود.

بنابراین او جانشینی دولت را از دیوید دوکو، پوتوسه آنگه فلیسه تا بوزیز از سر گرفت.

سلکا و آنتی بالاکا. پس من چی هستم؟

هنگامی که از شکستن صلح در جمهوری آفریقای مرکزی و شورشیان صحبت می شود، فقط یک کلمه استفاده می شود.

اما اگر کسی شورش کند، همیشه دلیلی وجود دارد.

بنابراین، از یک طرف یا آن طرف، ما همیشه در مورد شورشیان صحبت می کنیم، اما با فکر کردن به آن، همیشه به همان افراد اشاره نمی کنیم.

سلکا (نه تنها مسلمانان) برای انجام کودتا در بوزیز تشکیل شد.

از سوی دیگر، آنتی بالاکاها (از جمله بسیاری از آنها مسیحی هستند) از خود در برابر سلکاها دفاع می کنند.

بنابراین نمی توان ادعا کرد که جنگ در جمهوری آفریقای مرکزی بین مسیحیان و مسلمانان است.

جنگ مذهبی نیست.

در واقع، از زمان پیدایش اولین ساکنان گروه قومی بانتو، هنوز صلح واقعی وجود ندارد.

وحشت های جنگ و شجاعت کاردینال نزاپالاینگا در جمهوری آفریقای مرکزی

پس در این انبار باروت، شجاعت کاردینال نزاپالاینگا را تصور کنید که بازدیدهای شبانی خود را از منطقه ای به قلمرو دیگر انجام می دهد.

و می دانید، برای عبور از یک مرز به مرز دیگر، شبه نظامیانی وجود دارند که در برخی نقاط حیاتی صف کشیده اند.

به طور خاص، بانگی کمی به عنوان یک هسته حفاظت عمل می کند زیرا صلح در اطراف پایتخت وجود دارد.

اما استان های مرزی، دور از پایتخت، در شمال غرب در وضعیت آشفتگی بیشتری قرار دارند.

مردم فرار می کنند، به مرزها پناه می برند، به سمت سودان، کلیساها سوزانده می شوند، مدارس کار نمی کنند، بیمارستانی وجود ندارد و زنان در به دنیا آوردن کودکانی که اغلب گروگان می شوند، جان خود را از دست می دهند.

این تضاد از سال 2012 منفجر شده است.

یک دولت انتقالی وجود داشت که به مدت 10 روز توسط یک زن به نام کاترین (همان نام زن امپراتور) تا زمانی که دولت فعلی با Touadera Archange در دوره دوم خود حکومت کرد.

کاردینال Nzapalainga دقیقاً شهادت می دهد که مردم بی باک خدا در حال گذاشتن اولین سنگ برای ساختن یک کلیسا در منطقه قرمز بامبری هستند.

این کاردینال کمی شبیه به داوود کتاب مقدسی شده است و از این کار عقب نشینی نمی کند.

او با تقویت مسئولیت های خود، به رسالت صلح نیز از طریق سکوهای رویارویی بین ائمه و شبانان ادامه می دهد.

رفتن به مأموریت به جمهوری آفریقای مرکزی نه تنها ما را ترغیب می کند که کمک های بشردوستانه را که اغلب به استان ها مسدود می شود، بیاوریم.

ما باید سازنده صلح باشیم و اگر خدا بخواهد.

خواهر اینس کارلون مبلغ دختران مری