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Santo del día para el 25 de diciembre: Santa Anastasia Mártir de Sirmium

Anastasia, que vivió en la época de Diocleciano, ayuda a los cristianos de Roma perseguidos por el emperador.

Detenida en Sirmio, en Iliria, negándose a renunciar a su fe, la embarcan en un barco perforado, pero se salva.

Capturada de nuevo, aún negándose a abandonar su fe, es quemada viva.

La vida de Santa Anastasia

Anastasia nació en Roma en una familia patricia, probablemente la gens Anicia.

Su padre era senador, su madre cristiana.

Según una leyenda tardía, Anastasia tuvo a Chrysogonus de Aquileia como su tutor.

Se casó, pero su marido Publio se opuso a sus actividades caritativas y la segregó en casa.

Tras la muerte de Publio, llegó a Sirmio (hoy Sremska Mitrovica) en Iliria, donde se dedicó a ayudar a los cristianos perseguidos, en particular a los presos.

Habiendo descubierto su fe, fue juzgada y, al negarse a retractarse del cristianismo, fue quemada viva, según la tradición, el 25 de diciembre de 304, durante la última persecución de los cristianos por parte del emperador Diocleciano.

El culto de Anastasia

Cuando, bajo el emperador Teodosio I, el cristianismo se convirtió en la religión del estado, se le dedicó una iglesia en Sirmio.

Su devoción se extendió principalmente en las provincias romanas orientales y sus restos fueron llevados a Constantinopla y depositados en la Basílica de la Resurrección (Anastasis).

En Italia, el culto a Anastasia se desarrolló a finales del siglo V, difundido por los godos y lombardos, y en los siglos siguientes por toda Europa por los benedictinos, lo que explica la tradición según la cual algunas de las reliquias de la santa eran llevadas a la Abadía benedictina, de fundación longobarda, de Santa Maria in Silvis en Sesto al Reghena (PN).

Una iglesia en Verona y una basílica en Roma, a las que se adjunta el título de cardenalicio, fueron dedicadas al santo.

Se la conocía, en griego, como Pharmacolìtria ('Sanadora de los venenos'), y en ruso, como Uzoreshìtel'nitza ('La que libera de las ataduras'), así, tanto como protectora de la enfermedad como de los trucos de los demonio.

También fue elevada al rango de 'Gran Mártir' e incluida en la segunda lista de mártires nombrada en el Canon Romano y el Canon Ambrosiano durante la celebración de la Eucaristía.

Anastasia: una santa en el espacio

Tras el Cisma de Oriente, la figura de Anastasia perdió importancia como símbolo del vínculo entre el mundo católico y el ortodoxo.

Sin embargo, dado que todavía se encuentra entre los santos venerados por ambas Iglesias, en 1995 dos iconos que la representan (uno pintado según la tradición occidental y el otro según la tradición oriental) fueron enviados al espacio en la estación MIR como parte de la misión “Santa Anastasia – una esperanza para la paz” para contribuir a la reconciliación de los pueblos de la antigua Yugoslavia (los croatas y eslovenos son predominantemente católicos, los serbios predominantemente ortodoxos).

La iniciativa fue patrocinada por la UNESCO y los íconos fueron bendecidos por el Papa Juan Pablo II, el Patriarca Alexis II de Moscú y el Patriarca Pavle de Serbia.

A su regreso a la Tierra, los íconos llegaron a Serbia, a Sremska Mitrovica, la tierra del martirio del santo, para contribuir, según las intenciones de las Iglesias católica y ortodoxa, a la coexistencia pacífica de los pueblos balcánicos.

Posteriormente, los iconos se expusieron en una exposición itinerante, organizada por el pintor ruso Pierre Tchakhotine, en la que participaron casi doscientos artistas de toda Europa.

La primera exposición tuvo lugar en 2005 en Sremska Mitrovica, luego en 2006 en Jaroslav, Rusia, luego en Zadar, Croacia y finalmente en Mondovì, Italia.

En esta última ocasión, el proyecto de la instalación se encargó a ArtStudioLetizia, que realizó un itinerario escenográfico y una videoinstalación dedicada a la vida del santo de Sirmio en el Palazzo di Città.

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Fuente:

Noticias del Vaticano

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