Heiliger des Tages für den 9. November: Heiliger Theodor, Soldat und Märtyrer

By Alessia Salani On 9. Nov 2022

Theodore von Amasea, auch bekannt als Theodore Tyrus oder Tyron, war ein Soldat der römischen Armee in Pontus, ursprünglich aus dem Osten, der für seinen Glauben an Christus den Märtyrertod erlitt.

Von der katholischen Kirche und den Ostkirchen als Heiliger angesehen.

Er hatte im Mittelalter einen weit verbreiteten Kult, der mit einer bekannten Lobrede von Gregor von Nyssa und dann mit seiner Schirmherrschaft über Soldaten und Rekruten verbunden war.

St. Theodore Geschichte:

Der Geburtsort von Theodore ist unbekannt: Einigen zufolge wurde er in Kilikien geboren, anderen zufolge in Armenien.

Der Überlieferung nach wurde er in die römische Armee eingezogen und zur Zeit des Kaisers Galerius (293-305) mit seiner Legion in das Winterquartier von Amasea versetzt.

Die Christenverfolgung, die bereits von Diokletian (284-305) begonnen und von Galerius, Kaiser von 305, mit einer Reihe von Edikten wiederholt wurde, die jedem vorschrieben, den Göttern Opfer und Trankopfer zu bringen, war damals im Gange.

Opfer für die Götter:

Theodor weigerte sich trotz des Drängens seiner Gefährten, den Göttern zu opfern.

Er wurde beschuldigt, ein Christ zu sein, und auf das Urteil des Tribuns verwiesen.

Während des Verhörs weigerte er sich trotz abwechselnder Drohungen und Versprechungen erneut, den Göttern zu opfern.

Die Zurückhaltung der Gouverneure, den Angeklagten zu Tode zu schicken, ist bekannt, in diesem Fall umso mehr, als er Legionär war: Sie zogen es vor, auf Folter zurückzugreifen, um ihren Widerstand zu brechen und ihr Leben zu retten.

Der Präfekt Brinca, Kommandant der marmarischen Legion, drohte ihm, auch in Anbetracht von Theodores jungem Alter und seiner Intelligenz, lediglich und gewährte ihm eine kurze Frist, um ihm Zeit zum Nachdenken zu geben.

Theodore nutzte jedoch die Gelegenheit, um seine Missionierungsarbeit fortzusetzen, und um zu zeigen, dass er nicht die Absicht hatte, der christlichen Religion abzuschwören, verbrannte er den Tempel der großen Göttermutter Kybele, der im Zentrum von Amasea stand, in der Nähe der Fluss Iris.

Er wurde also erneut verhaftet und der örtliche Richter, ein gewisser Publius, befahl, ihn zu geißeln, ins Gefängnis zu sperren und dem Hungertod zu überlassen.

Aber diese Bestrafung schien Theodore nicht zu beeinflussen, der sogar das Glas Wasser und die Unze Brot pro Tag ablehnte, die ihm seine Gefängniswärter gaben.

Nachdem Theodore auf wundersame Weise dem Hungertod entkommen war, wurde er schließlich aus dem Gefängnis entlassen und vor Gericht gestellt.

Die Magistrate machten ihm große Versprechungen, drängten ihn nachdrücklich, sich den Wünschen der Kaiser auch nur scheinbar zu beugen und versprachen, ihn freizulassen.

Sie boten ihm sogar den Posten des Papstes an.

Theodore weigerte sich verächtlich und stellte sich dem Tribunal entgegen, erkannte ihre Götter nicht an, verspottete die Annäherungsversuche an ihn und bezeugte, dass sie kein einziges Wort oder keine Geste von ihm gegen die Treue, die er dem Herrn schuldete, herauspressen würden.

Der Richter, der Theodores Hartnäckigkeit sah, befahl dann, ihn mit eisernen Haken zu foltern, bis seine Rippen nackt waren, und verurteilte ihn, bei lebendigem Leibe verbrannt zu werden.

Saint Theodore: Das Martyrium

Er erlitt am 17. Februar 306 (oder zwischen 306 und 311) den Märtyrertod.

Die Henker führten ihn zum bestimmten Ort und nahmen Holz von badenden Kaufleuten.

Theodore legte seine Kleider nieder und die vielen Anbeter, die herbeigeströmt waren, um ihn zu berühren, wurden von den Henkern abgestoßen.

Zu ihnen sagte der Märtyrer: „Lasst mich so [am Leben], denn wer die Qualen ertragen hat, wird mir helfen, damit ich dem Ansturm des Feuers unversehrt standhalten kann.

Die Henker fesselten ihn, zündeten den Scheiterhaufen an und gingen.

Die Legende besagt, dass Theodore die Demütigung der Flammen nicht ertragen musste, ohne Schmerzen starb und seine Seele Gott verherrlichte.

Eine Frau namens Eusebia bat um Theodores Leiche, besprenkelte sie mit Wein und anderen Salben, wickelte sie in ein Leichentuch, legte sie in eine Truhe und brachte sie von Amasea zu ihrem Anwesen in Euchaita, dem heutigen Aukhat, einen Tagesmarsch entfernt, wo es wurde begraben.

Der Kult

In Euchaita, an der Grabstätte von Theodore, wurde bereits im 4. Jahrhundert eine Basilika errichtet, die von Pilgern besucht wurde, die das Grab des Heiligen besuchten.

Und in dieser Kirche hielt der heilige Gregor von Nyssa Ende des 4. Jahrhunderts eine Ansprache, in der Passagen aus dem Leben und Martyrium des heiligen Theodorus aufgezeichnet wurden.

Der Kult des hl. Theodor breitete sich schnell im gesamten christlichen Osten und später im ganzen Reich aus.

In Amasea wurde zur Zeit von Kaiser Anastasius I. Dichorus (491-518) ihm zu Ehren eine Kirche errichtet.

452 in Konstantinopel durch den Konsul Flavius Sporacius. ich

n Ravenna, wo es ein Kloster gab, das seinen Namen trug, wurde ihm von Erzbischof Agnellus (557-570) die Kathedrale geweiht, die einst den Arianern gehört hatte.

In Rom wurde ihm im 8. Jahrhundert unter dem Palatin eine Kirche geweiht, während sein Bild im Mosaik der Basilika der Heiligen Cosmas und Damian zu finden ist, die von Papst Felix IV. (ca. 530) errichtet wurde.

Der heilige Theodor gilt als Schutzpatron der Soldaten und Rekruten.