Heilige des Tages für den 13. Januar: Heilige Hilary von Poitiers, Bischof

By Alessia Salani On Jan 13, 2023

Hilary, ein heidnischer Philosoph und Gelehrter aus einer wohlhabenden Familie, konvertierte 345 zum Christentum. Als Bischof von Poitier widersetzte er sich der arianischen Häresie, die die doppelte Natur Jesu, göttliche und menschliche, in Frage stellte.

Um die Wahrheit zu verteidigen, erlitt er auch Exil.

Die Ursprünge und Bekehrung von Hilary

Über sein Leben ist ebenso wenig bekannt wie die theologischen Werke, die uns dieser wahre Defensor Fidei hinterlassen hat.

In eine wohlhabende gallo-römische und heidnische Familie hineingeboren, erhielt er eine solide literarische und philosophische Ausbildung, konnte aber erst nach seiner Bekehrung zum Christentum – wie er selbst in einem seiner Werke erklärte – den Sinn des menschlichen Schicksals erkennen.

Besonders mit der Lektüre des Prologs zum Johannesevangelium beginnt Hilary und gibt seiner eigenen inneren Suche eine Richtung.

Als Erwachsener, verheiratet und mit einem Kind wurde er getauft und zwischen 353 und 354 zum Bischof von Poitiers gewählt.

Hilary und der Kampf gegen die Ketzerei

Die historische Zeit, in der St. Hilary lebte, war besonders von religiösem und kulturellem Pluralismus geprägt, der mit heftigen Kontroversen den Kern des christlichen Glaubens erodierte.

Insbesondere die Lehren von Arius, Ebion und Photinus – um nur einige zu nennen – fanden sowohl im Westen als auch im Osten fruchtbaren Boden und verbreiteten trinitarische und christologische Häresien, die den Kern des christlichen Glaubens untergruben.

Mit Mut und tiefgehender Kompetenz begann St. Hilary seinen „Kampf“ gegen die Trinitätskontroverse und insbesondere gegen den Arianismus und argumentierte stattdessen, dass Christus nur dann der Retter der Menschheit sein kann, wenn er wahrer Gott und wahrer Mensch ist.

In diesem aufgeheizten Klima bezahlte St. Hilary sein Engagement für die Wiederherstellung der Ordnung im theologischen Denken und für die Rückkehr zur Wahrheit mit dem Exil.

Hilary, Exil und Rückkehr nach Poitiers

Wir befinden uns im 4. Jahrhundert, während des Reiches von Constantius, dem Sohn des Kaisers Konstantin des Großen.

St. Hilary schrieb eine Petition an den Kaiser – Liber II ad Constantium – mit der Bitte, sich in Anwesenheit des Kaisers öffentlich gegen die Anschuldigungen verteidigen zu dürfen, die Saturninus von Arles zu Unrecht gegen ihn erhoben hatte, und ihn als Verräter hinzuweisen zum wahren evangelischen Glauben und zwang ihn für vier Jahre ins Exil nach Phrygien (in der heutigen Türkei).

Von den Arianern vereinnahmt, die Hilary loswerden wollten, schickte Constantine ihn nach Poitiers zurück, wo er stattdessen triumphal empfangen wurde.

Zurück in seiner Heimat nahm er seine pastorale Tätigkeit wieder auf, auch mit Unterstützung des späteren Bischofs von Tours, St. Martin, der unter Hilarys Leitung in Ligugé das älteste Kloster Galliens gründete, um den Auswirkungen der Ketzerei entgegenzuwirken.

In seinen letzten Lebensjahren verfasste er auch einen Kommentar zu XNUMX Psalmen.

Er starb 367 und von ihm sind exegetisch-theologische Schriften und Hymnen zu Lehrthemen erhalten.

Zu seinen Werken gehört auch der Kommentar zum Matthäusevangelium, der älteste Kommentar zu diesem Evangelium in lateinischer Sprache.

Seine Werke wurden 1523, 1526 und 1528 von Erasmus von Rotterdam in Basel veröffentlicht.

Worte von Benedikt XVI. über Hilary

Im Jahr 2007, als er den Zyklus der Katechese über die Apostolischen Väter fortsetzte, beschäftigte sich Papst Benedikt mit der Figur des Hilary von Poitiers und fasste das Wesentliche seiner Lehre in dieser Formel des Heiligen zusammen:

„Gott weiß nicht, wie er anders sein soll als Liebe, er weiß nicht, wie er anders sein soll als Vater. Und wer liebt, ist nicht neidisch, und wer Vater ist, ist Vater in seiner Gesamtheit.

Dieser Name duldet keine Kompromisse, als ob Gott in mancher Hinsicht Vater wäre und in anderen nicht.