Klöster des Berges Athos, heiliger Ort der orthodoxen Kirche

By Cristiano Antonio On 9. Mai 2023

An den Wurzeln der orthodoxen Kirche: Einer alten Legende nach reisen Maria, die Mutter Jesu Christi, und der Jünger Johannes durch die griechischen Inseln, bis sie aufgrund eines schweren Sturms an einem Ort landen müssen

Dieser schöne Ort war die Halbinsel des Berges Athos und von diesem Moment an wäre es der Garten der Muttergottes gewesen, der ihr vorbehalten war und von dem Frauen und alle weiblichen Tiere immer draußen geblieben wären.

Dies gilt auch heute noch für den Zugang zu den zwanzig Klöstern, in denen christliche Mönche leben, unter der Ägide der Heiligen Gemeinschaft, einer Regierung aus zwanzig Mönchen, die jedes der Klöster vertreten, und unter der geistlichen Führung des Ökumenischen Patriarchats von Konstantinopel.

Diese bergige Halbinsel mit täglichem Zugang zu 120 Männern, von denen nur 10 Ausländer sein dürfen, liegt in Zentralmakedonien in Nordgriechenland.

Unter griechischer Souveränität handelt es sich um ein autonomes Gebiet namens Autonomer Mönchsstaat des Sacro Monte, dem eine eigene Gesetzgebung zugestanden wird, die nichts mit den Gesetzen Griechenlands oder der Europäischen Union zu tun hat.

Orthodoxe Kirche auf dem Berg Athos, mehr als hundert Klöster

Die Heiligkeit des Berges Athos stammt bereits von den Griechen, für die diese Enklave die erste Wohnstätte des Gottes Zeus war, weshalb sie sie „Agion Oros“ (Heiliger Berg) nannten.

Die ersten christlichen Einsiedler kamen um das 7. Jahrhundert in dieses Gebiet und die ersten Klöster wurden im 10. Jahrhundert nach der Predigt des Mönchs Saint Athanasius von Athos gebaut.

Er war bereit, ein asketisches Leben zu führen, und trug nur zwei Bücher bei sich.

Dank einer großen Spende und der Zustimmung von Kaiser Basilius II. zum Bau eines Tempels zu Ehren der Muttergottes nach ihrem Sieg über die Muslime baute Athanasius das erste Kloster namens Great Laura (der slawische Name lavra bedeutet „Kloster“) ). “) unter der Herrschaft von San Basilio.

Bis heute ist es das größte Kloster auf dem Berg Athos und das erste in der Hierarchie.

Dort ist auch der heilige Athanasius begraben.

Ein kaiserliches Edikt gewährte den Mönchen von Athanasius ewige Rechte auf dem Berg Athos, was im Laufe der Jahrhunderte unter dem Schutz des Byzantinischen Reiches zum Bau neuer Klöster (bis zu mehr als hundert), Sketaes und Einsiedeleien führte.

Lateinische Entweihungen

Während des Vierten Kreuzzugs (1202-1204), Handels- oder Kommerz genannt, vergaßen die Könige und das Papsttum den religiösen Zweck der Rückeroberung der Heiligen Stätten, um sich auf die finanziellen Aspekte zu konzentrieren und die Schwäche des Byzantinischen Reiches durch Invasionen auszunutzen und Gründung des Lateinischen Reiches von Konstantinopel.

In diesem Zusammenhang plünderte und brannte eine Armee katalanisch-aragonesischer Söldner, genannt Almogavars, die Klöster des Berges Athos und tötete gottlos Hunderte von Mönchen.

Später wurden die lateinamerikanischen Invasoren durch den Machtantritt von Kaiser Michael VIII vertrieben, der das Byzantinische Reich wiederbelebte.

Mit dem Fall Konstantinopels an die Osmanen im Jahr 1453 endete das Ostreich.

Den Abteien des Berges Athos wurde die Zahlung sehr hoher Steuern auferlegt, was neben ständigen Schikanen in den folgenden Jahrhunderten zu einem deutlichen Rückgang der Zahl der Mönche führte, die erst im XNUMX. Jahrhundert mit den Spenden und der Macht wieder aufblühte der slawischen Länder, hauptsächlich von den Zaren Russen.

Klöster der orthodoxen Kirche, die aktuelle Situation

Derzeit sind auf dem Berg Athos zwanzig große Klöster aktiv, die jeweils von einem Abt geleitet werden, der sich zweimal im Jahr zur sogenannten Heiligen Versammlung trifft.

Das Leben der Mönche wird noch immer durch den „Tragos“ aus dem Jahr 907 geregelt, der ihren Alltag in drei gleiche Teile teilt, die dem Gebet, der Arbeit und der Ruhe gewidmet sind, ähnlich der katholischen Art.

Der klösterliche Tag beginnt um vier Uhr morgens für Matins.

Nach den anderen Aktivitäten findet die Hauptmahlzeit statt und dann die persönlichen Pflichten jedes Mönchs.

Am Nachmittag nehmen sie sich noch Zeit für das Gebet.

Wir essen sehr früh zu Abend und ruhen uns bis elf Uhr abends aus, Zeit für individuelle Meditation.