رحمة الله في العمل

By أحد سكان سبازيو + سبادوني On مارس 2 ،2024

رحمة الله، مهمتي

اسمي الأخت أليس إنتيتيكا من رهبنة راهبات بيني ماريا في بوروندي. بفضل مشروع Spazio Spazioni "استثمر في أخت"، أدرس في جامعة UPG للفنون التطبيقية في جيتيجا/بوروندي في كلية المحاسبة والرقابة والمراجعة.

في عام 2021، قضيت ستة أشهر في Misericordia of Monte San Savino في أريتسو، إيطاليا. لقد كان مصدر إلهام أغنى رسالتي ورسالتي بشكل كبير. عندما عدت إلى مجتمعي من إيطاليا، شاركت تجربتي مع أخواتي. عادةً ما تكون أسئلة وفضول الكثير من الناس تدور بشكل عام حول رحلة الطائرة، والآثار التي تمت زيارتها، وروما، والبابا، ومستوى التطور والتقدم في الغرب، وما إلى ذلك. لقد سُئلت كل هذه الأسئلة. لكنها كانت فرصة جيدة للحديث عنها Spazio Spadoni وMisericordie الذي التقيت به في إيطاليا، وتحديدًا في أريتسو في مونتي سان سافينو، لأن هذا هو المكان الذي أقمت فيه. كما شاركت معهم تجربتي في سان سيربوني في لوكا خلال الفترة الأولى Spazio Spadoni اتفاقية المعاملة بالمثل في سبتمبر 2021.

في كل مكان، كانت المفاجأة الكبرى لمحاوري هي تجربة أعمال الرحمة، والذي أخبرتهم عنه كثيرًا. لم يكونوا يتوقعون ذلك! كان مجتمعي أيضًا حريصًا جدًا على سماع هذه التجربة الرائعة. لم يكونوا يتوقعون ذلك.

أعمال الرحمة في مدرستنا

قبل الذهاب إلى إيطاليا، كنت أقوم بالتدريس في مدرسة القديس بولس السادس في جيتيغا. بدأنا، جنبًا إلى جنب مع مجتمعي، بالتحدث مع الأطفال في مدرستنا عن أعمال الرحمة الروحية والجسدية بلغة يمكنهم فهمها. وكانت أيضًا فرصة لتذكير أنفسنا بسنة الرحمة التي أعلنها البابا فرانشيسكو في عام 2016.

تقبل مدرستنا الأطفال الفقراء الذين لا تستطيع أسرهم دفع الرسوم المدرسية. على سبيل المثال، يصل بعض الأطفال الفقراء إلى المدرسة قبل الآخرين حتى يتمكنوا من الاستحمام بشكل صحيح وتناول وجبة الإفطار في المجتمع. يتم مساعدتهم من قبل الأخوات. وبهذه الطريقة يمكنهم الدراسة مع الآخرين دون التعرض للإذلال. في الواقع، جميع الأطفال متساوون ويستحقون أن يُحبوا بنفس الطريقة. ومن بينهم الأيتام أو أطفال أحد الوالدين أو ببساطة من أسر فقيرة جدًا. وهم في رعاية المجتمع.

عندما عدت من إيطاليا، بدأت أنا ومجتمعي بتعليم الأطفال في الحضانة كيفية عيش عملين من أعمال الرحمة: الصلاة من أجل والديهم ومن أجل الأطفال الفقراء. بدأ بعضهم يشاركونهم ما لديهم: أقلام وأقلام رصاص ودفاتر تمارين وما إلى ذلك. وشيئًا فشيئًا، أصبح آباءهم مهتمين جدًا بهذا الإجراء لدرجة أنه تم السماح لبعض الأطفال بالتخلي عن ملابسهم التي لم يعودوا يرتدونها. . في الواقع، لقد رأوا أطفالهم يغيرون مواقفهم الأنانية واللامبالاة في المنزل. ولم يعودوا غير مبالين تجاه إخوانهم وأخواتهم الصغار. لقد قام أطفال آخرون بتغيير آبائهم: لقد تلقينا العديد من الشهادات من عائلات معينة. وكان إنشاء صندوق تضامني لأطفال المدرسة المحتاجين هو المبادرة الأولى لهؤلاء أولياء الأمور. رحمة الله معدية.

موهبة بني ماريا ورحمة الله

لقد أصبحت ممارسة أعمال الرحمة بمثابة رسالة المجتمع للعائلات التي نزورها كل يوم أحد. موهبة بني ماريا هي " اجعل الروح المسيحية تزدهر في عائلات العالم ".

نحن ستة أخوات في المجتمع. لقد نظمنا أنفسنا في ثلاث مجموعات تتكون كل منها من شقيقتين. هدف هذه المنظمة هو التمكن من مقابلة أكبر عدد ممكن من العائلات. عندما تصل الأخوات إلى العائلة، يقدمن لحظة للصلاة. ثم يبدأون بالدردشة والحديث عن الحياة اليومية والرعية والمجتمع الأساسي من أجل تقديم خطاب حول أعمال الرحمة. في المساء، عندما نعود إلى المجتمع، نشارك زياراتنا. ونلاحظ أن الناس يعيشون أعمال الرحمة تحت اسم ما يسمى "أعمال المحبة" كما يتعلم البعض في حركات العمل الكاثوليكية. في الواقع، هناك العديد من حركات العمل الكاثوليكية (CAMs). في منطقتنا، تعد حركة الشباب الإفخارستي وحركة Xaveri بمثابة MACs على وجه الخصوص والتي تسعى دائمًا إلى القيام بشيء ما للأشخاص الأكثر حرمانا كل أسبوع. تضم أجهزة MAC هذه أعضاء في كل مكان، ومن السهل جدًا العثور على طفل واحد على الأقل في كل عائلة تنتمي إلى أحد هاتين الشركتين.

كل يوم أحد نقضي فترة ما بعد الظهر في زيارة العائلات في أزواج. في الواقع، وفقًا لدستور بيني ماريا، كل راهبة مدعوة للقيام بزيارة عائلية واحدة على الأقل. إن رسالتنا لتعليم أعمال الرحمة الروحية والجسدية تنمو، خاصة بين:

أطفال مدرستنا
أهالي الأطفال في مدرستنا
العائلات التي نزورها
المجموعات التي تقرأ كلمة الله في الكنيسة
الأطفال في الجوقة

الرحمة في حياة الناس اليومية

بشكل عام، الناس حساسون جدًا للمرضى في القرى والمرضى في المستشفيات. عندما يكون لدى أحد الجيران شخص مريض في المستشفى، فإنه يترك منزله وأطفاله ليذهب لمساعدته طوال فترة العلاج في المستشفى. لذلك، هناك الكثير من المشاكل في الأسرة: توقف العمل في الحقول، ولم يعد بإمكانه الذهاب إلى السوق للبيع إذا كان تاجرًا. وبعد ذلك يحتاج إلى من يعتني بإمداداته الغذائية، ويغسل ملابسه، ويعتني بالأطفال الذين بقوا في المنزل، وما إلى ذلك. باختصار، تصبح الحياة لجميع أفراد الأسرة صعبة للغاية. ومن الجدير بالذكر أيضًا أنه بعد ذلك لا يستطيع الحصول على أي أموال لدفع فاتورة المستشفى. لذا تحاول العائلات المحيطة به التدخل لصالحه. على سبيل المثال، تتناوب العائلات في إعداد الطعام للمستشفى، لأن المستشفيات في بلادنا لا تقدم الطعام لضيوفها.

عمل الرحمة الآخر هو أن بعض النساء يعرضن القيام بدور المربية حتى تتمكن جارتهن من العودة إلى الأسرة للعمل وكسب المال اللازم لدفع فاتورة المستشفى. وفي بعض الأحيان، لا يستطيع البعض منهم حتى دفع فاتورة المستشفى. لذلك يقوم الجيران بجمع القليل من المال للمساعدة في سداد جميع ديون المستشفى. يعيش الناس عمل الرحمة من خلال مساعدة المرضى.

وإذا طرقت مصيبة الموت باب الأسرة، تتولى الأسرة بأكملها مسؤولية الدفن. ويرتب الجيران لزيارة العائلة المكلومة لتقديم الراحة والعزاء، وتوفير كافة الاحتياجات المادية. وتشارك مجتمعات الرعية الأساسية في القرية بشكل كبير.

في مجتمعات الرعية الأساسية، هناك دائمًا لجان تسمى كاريتاس، لأنه مرت سنوات قليلة منذ أن تم نقل خدمة كاريتاس الرعية إلى المجتمعات الأساسية لمساعدة الأشخاص بشكل أفضل في الاحتياجات المادية والروحية. في الواقع، في القرى وعلى التلال، يعرف الناس بعضهم البعض بشكل أفضل.

يساعد الناس بعضهم البعض من خلال حرث حقول بعضهم البعض. عندما يحين وقت الزراعة والبذر والحصاد، فإنهم يساعدون بعضهم البعض. بدأ هذا العمل الخيري، كما يُسمّى، مع حركات العمل الكاثوليكية التي حرثت المسنين الذين كانوا وحيدين وغير قادرين على فعل أي شيء حيث تضاءلت قوتهم.

هناك أعمال رحمة أخرى لكبار السن الذين يعيشون بمفردهم والمرضى: المساعدة الروحية (إحضار المناولة المقدسة، إبلاغ كاهن الرعية إذا كان شخص ما يحتاج إلى تناول الأسرار المقدسة)، فهم بحاجة إلى الماء والحطب والاغتسال وملابسهم والطعام وما إلى ذلك. .

عندما تصبح أعمال الرحمة “حقيقة في البيئة الجامعية

يسعدني أن أشارككم تجربتي في أعمال الرحمة داخل المجتمع الكاثوليكي في جامعة البوليتكنيك في جيتيجا. في الجامعة لا توجد أنشطة أكاديمية فقط. هناك كنيسة أبرشية لطلاب الجامعة، والتي تعتني بالحياة الروحية لمجتمع الجامعة الكاثوليكية. إن الذكريات ورحلات الحج الروحية والاحتفالات الإفخارستية وخدمات الاستماع كلها أنشطة روحية مدرجة في التقويم السنوي للكنيسة. أستجيب بكل إخلاص وبفرح كبير للمشاركة الفعالة في هذه الأنشطة، التي أختبرها بشكل خاص مع شباب حركات العمل الكاثوليكية:

إعداد الإنشاد الليتورجي للقداس الإلهي مع الجوقة الطلابية
الإعداد لأسرار المعمودية والتثبيت والزواج
الاستعداد للذكريات، خاصة في زمن المجيء والصوم الكبير
تهيئة المخطوبين للزواج
تقديم النصائح لمن يحتاجها ويطلبها
المشاركة في الأحداث المؤسفة للطلاب الآخرين: الموت والفجيعة، والمرض، وما إلى ذلك.

عمل الرحمة دفن الموتى يعيشها الجميع، كاثوليك وغير كاثوليك على حدٍ سواء. في كل مرة يموت فيها طالب أو يفقد أحد أفراد أسرته، يتجمع مجتمع الجامعة بأكمله لتقديم المساعدة الروحية والتنظيمية:

صلوات وقداسات على الميت
تحضير قداس القداس
زيارات للعائلة الثكلى

كما يشاركون ماديًا في مراسم الحداد والدفن من خلال جمع الأموال لدفع مصاريف الجنازة وتغطية النفقات الأخرى لعائلة المتوفى. عندما يفقد الطالب أحد الوالدين، يقوم الطلاب الآخرون في فصله بجمع الأموال للمساعدة في دفع الرسوم الأكاديمية. ومن خلال المساهمات، كل حسب إمكانياته، يساعدون في إعالة الوالد حتى يتمكن من مواصلة دراسته. على سبيل المثال، يتأكدون من أن الطالب قادر على تحمل تكاليف السكن إذا كان بعيدًا عن عائلته.

إن عمل الرحمة المتمثل في دفن الموتى هو فرصة للقيام بأعمال الرحمة الجسدية والروحية الأخرى في نفس الوقت: إطعام الجياع، وإرواء العطشان، وإيواء المشردين، وتعزية المنكوبين، والصلاة من أجل الموتى والموتى. المعيشة، الخ.

في مجتمع الطلاب الشباب هناك أيضًا أوقات من سوء الفهم والخلاف. أحاول أن أزرع روح الرحمة والغفران. كشخص مكرس، فإن تعليم رحمة يسوع ورأفته هي رسالتي. باختصار، أنا مرسل لرحمة يسوع وحنانه.

يدعونا الإنجيل إلى عيش أعمال الرحمة (متى 25، 31-40). ليتردد صدى تعليم يسوع في كل قلب: " كونوا رحماء كما أن أباكم السماوي رحيم "(لو 6، 36).