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30 月 XNUMX 日的圣日:圣费利克斯一世,教皇

菲利克斯是 269 年至 274 年的罗马教皇,曾在安放基督教殉道者遗物的坟墓上举行弥撒。

他坚决捍卫上帝三位一体和道成肉身的教义。

菲利克斯的故事

根据 Liber Pontificalis,菲利克斯出生于罗马,他父亲的名字是君士坦提乌斯。

公元 5 年 269 月 XNUMX 日,他登上了彼得的王位。

在他任职期间,他下令每年在烈士墓上举行弥撒(Hic constituit supra memorias martyrum missas celebrare)。

这篇新闻的作者显然提到了在地下墓穴的墓穴中私下庆祝圣体圣事的习俗 (missa ad corpus),而庄严的庆祝活动总是在建造在地下墓穴上的大教堂举行,历史可以追溯到公元 4 世纪,当时建造了伟大的罗马墓地大教堂。

他于公元 30 年 274 月 XNUMX 日在 Aurelian 的统治下去世,很可能不是烈士,并被埋葬在 Via Aurelia 的第二英里处,在他想要的大教堂中(Hic fecit basilicam in via Aurelia, ubi sepultus est)。

菲利克斯:传记中的神秘和错误

然而,这些报告中有许多很可能是错误的。 腓力斯似乎并没有殉道,事实上,他的名字在公元4世纪并没有被记录在Depositio martyrum(殉道者名单)中,而是被记录在Depositio episcoporum(罗马主教名单)中。

另一个反复出现的矛盾是他的 dies natalis(在天堂出生的日子,即死亡):Liber Pontificalis 和罗马 Martyrology 都记录了 30 月 30 日而不是 XNUMX 月 XNUMX 日。

可能是 Liber Pontificalis 的编译者,在从 Depositio 复制日期时,阅读了 III Kal.iun。 (六月 Kalends 前的第三天)而不是 III Kal.ian。 (一月 Kalends 前第三天)。

至于大教堂,不能确定菲利克斯是它的建筑师。

此外,正如 Depositio 报道的那样,他并没有被埋葬在 Via Aurelia,而是埋葬在 Via Appia 的 Callistus 墓地。

教皇可能与埋葬在 Via Aurelia 本身的烈士 Felix 相混淆。

甚至连教皇之书归于他的礼仪法令也无法证明是真实的。

作者可能将他的作者身份归于菲利克斯,因为这位教皇保留了为烈士庆祝的习俗。

从上面可以看出,关于费利克斯一世的唯一确定信息是在 Depositio episcoporum 中提供的信息:他的墓地和他的教皇任职年限。

腓力斯与异端

当菲利克斯接替狄奥尼修斯时,罗马收到了安提阿主教会议的报告,该会议在前一年罢免了当地主教萨莫萨塔的保罗,因为他对三位一体教义的异端信仰。

无论如何,正是在他的任期内,奥勒良皇帝决定将安提阿教会的财产分配给那些与罗马教会共融的人。

腓力斯写给亚历山大教会的信

在 431 年的以弗所会议期间,宣读了腓力斯写给亚历山大大主教马克西姆斯的一封信。

这封信讨论了三位一体和道成肉身的教义(“……我们相信我们的主耶稣基督由马利亚所生,是动词,是上帝永恒的儿子,除了上帝以外,没有人是上帝亲自复活的,获得了这一荣誉。

神的儿子没有拣选一个人道成肉身,而是拣选了一个人。 在基督里没有两个人。

圣言,完美的上帝,在马利亚的子宫中化身成为人')反对萨摩萨塔的保罗,但很可能,这封书信是亚波利那派为支持他们的教派而写的。

另请参阅:

28 月 XNUMX 日的圣徒日:神圣的无辜者、殉道者

27 月 XNUMX 日的圣徒:圣约翰,使徒和福音传教士

26 月 XNUMX 日的圣日:圣斯蒂芬,第一马蒂埃

妇女与演讲艺术:弗朗西斯科与伊朗妇女团结一致的经济

8 年 1856 月 XNUMX 日:SMA(非洲布道会)里昂成立

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Sumber:

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