为什么阿西西的弗朗西斯是生态的守护神？
在最著名和最受尊敬的圣人中，阿西西的弗朗西斯已经成为宗教流行文化的代名词，在他的节日里有棕色的习惯、水盆和动物的祝福
但除了宠物，弗朗西斯还被称为生态守护神。
那么谁是阿西西的弗朗西斯？
有很多话要说，所以我们就在这里重点介绍。
弗朗西斯于 1181 年至 1182 年之间的某个时间出生在意大利的阿西西镇。
他是一位富有的布商的儿子，早年梦想成为一名骑士。
1201 年，他在与邻近城镇的战斗中被俘后，弗朗西斯病重。
在此期间，他的转变开始了。
几年后，当他开始新的军事远征时，他做了一个梦，梦中上帝对他说话，于是他回到阿西西照顾病人。
一年后，即 1206 年，他有了另一个异象，耶稣指示他重建教堂。
弗朗西斯首先将此信息理解为修复阿西西外的圣达米亚诺教堂，但后来将其理解为更广泛的教堂，甚至有人说，甚至是创造本身。
从那时起，弗朗西斯完全献身于教会，放弃了他的财产和继承权，过着贫穷和简朴的生活。
他继续创立了小修士会（今天通常称为方济各会），并共同创立了圣克莱尔会、世俗三等会和正规三等会。
他以对万物的热爱而闻名（我们稍后会详细介绍），但也以他对穷人、和平和宗教间对话的奉献而闻名，例如他在第五次十字军东征期间与埃及苏丹的相遇。
弗朗西斯于 1226 年 XNUMX 月去世。不到两年后，他被册封为圣人。
他什么时候被封为生态守护神？
事实证明，就在不久之前。
29 年 1979 月 XNUMX 日，教皇约翰保罗二世 发布教皇诏书 这宣布阿西西的圣弗朗西斯是生态学和促进生态学的人的赞助人。
在公牛中，若望保禄二世写道：“在那些将自然视为上帝赐予人类的美妙礼物的圣洁而令人钦佩的人中，阿西西的圣弗朗西斯值得特别考虑。”
教皇继续指出弗朗西斯对造物主在世界上工作的深刻感觉，并通过它，神圣精神的存在。 若望保禄二世也提到了方济各著名的祈祷诗“万物颂歌”，它是方济会灵性的基石之一。
（圣歌反复出现的副歌“赞美你，我的主”，或者用早期意大利语的翁布里亚方言“Laudato Si', mi signore”启发了教皇弗朗西斯 2015 年关于环境和人类生态的通谕的名称，“Laudato Si'，关爱我们共同的家园” 教皇弗朗西斯是第一个将阿西西圣人作为与教皇同名的人。）
将阿西西的弗朗西斯命名为生态守护神是在 1970 世纪 XNUMX 年代末，这一十年见证了现代环保运动的诞生，并始于美国举行的第一个地球日庆祝活动。
这两个事件的汇合可能比任何事情都更巧合，因为地球日直到 1990 年才成为全球性事件。
备份一秒钟。 成为某事的守护神意味着什么？
在天主教传统中，守护神是被认为有能力代表某人的祈祷向上帝求情的人。
它们也是纪念圣人一生的头衔。
命名守护神的做法可以追溯到几个世纪前，可以追溯到天主教会的早期。
今天，似乎一切都有守护神。 是的，教堂有守护神。 城市和国家都有守护神（例如，阿西西的弗朗西斯和阿西西的克莱尔是意大利的共同守护神）。
几乎每一种职业和环境都有守护神。
圣伊西多尔，农民的守护神。
匈牙利的圣伊丽莎白，面包师的守护神。
阿维拉的圣特蕾莎，头痛的守护神。
St. Francis de Sales，记者的守护神。
有些是多种事物的守护神。
其中包括与弗朗西斯同时代的阿西西的克莱尔，她是眼睛疾病和好天气的守护神，也是电视的守护神。
那么为什么阿西西的弗朗西斯会成为生态的守护神呢？
让我们回到圣徒在他生命的尽头创作的《万物之歌》。
在其中，弗朗西斯不仅为所有创造物向上帝献上赞美——命名为“太阳兄弟爵士”、“月亮和星星姐妹”、“风兄弟”和“水姐妹”——而且邀请每一个人与他一起赞美上帝。
赞美你，我的主，
通过我们的姐妹，地球母亲，
谁支持我们并指导我们
结出各种果实
和彩色的鲜花和草药。
这首颂歌不仅仅是一首赞美诗，而是他如何在所有事情上遇到上帝的反映。
“对于弗朗西斯来说，所有的创造都变成了神显，是上帝善良的体现，” 方济各会修士 Ilia Delio 写道.
“弗朗西斯‘通过’（根据）创造的元素赞美上帝，因为圣歌揭示了弗朗西斯将自然视为上帝慷慨之爱的圣礼表达的观点。 这种爱将我们联系在一起，形成一个家庭关系，“兄弟”和“姐妹”。 ”
在弗朗西斯的传记中，圣文德是他的早期追随者之一，也是教会的医生，他这样描述这位圣人：原因和原因。” 文德继续说道：
以一种闻所未闻的虔诚
他品尝
在每一个生物中
- 就像在许多小溪中一样 -
那泉源的善良，
并辨别
近乎天国的合唱团
在力量和活动的和弦中
上帝赐给他们的，
并且像先知大卫一样，
他甜蜜地鼓励他们赞美主。
维拉诺瓦大学 (Villanova University) 的神学家德里奥 (Delio) 写道，弗朗西斯对上帝同在的理解“不是一种直接的体验”，而是随着时间的推移而发展，因为他与基督的关系不断加深，并开始将道成肉身视为圣化所有受造物。
“弗朗西斯用了一辈子的时间才意识到他是整个宇宙真正的兄弟。”
她补充说，对于弗朗西斯来说，尊重创造不是出于义务，而是出于爱，因为他认为它与上帝“紧密结合”。
“一切都向弗朗西斯讲述了上帝无限的爱。”
弗朗西斯也和动物有着特殊的关系，对吧？
事实上，弗朗西斯的生活中有很多故事都涉及动物。
其中一次，弗朗西斯以十字架的标志作为他唯一的盔甲，驯服了一只正在恐吓古比奥镇的狼，并说服这只动物发誓与那里的人们和平相处。
另一方面，他为待售的鸽子筑巢。
他还指示他的同伴在收集柴火时不要砍倒整棵树，并留出一部分花园供野花盛开。
人们与阿西西的弗朗西斯互动的一种更流行的方式是在他的节日那天在教区教堂为宠物和动物祝福
但有人说，仅将圣人视为“动物的朋友弗朗西斯”可能会淡化他的事工和信息。
方济会神父丹尼尔·霍兰 (Daniel Horan) 批评了他所谓的围绕弗朗西斯的“水盆工业综合体”——也就是说，那些“将圣人简化为中世纪宠物动物园吉祥物或简单地说他‘爱动物’而不考虑关于上帝的根本真理的例子”和他想要的创造。”
“英石。 弗朗西斯称所有生物——不仅是那些我们归类为有知觉的非人类动物，还包括岩石和树木——都是他的姐妹和兄弟，因为在真正意义上，他们是，”霍兰说，并补充说人类狂妄自大的后果，我们高于创造，在地球污染、物种灭绝和气候变化中可见。
在 Laudato Si' 中，教皇弗朗西斯也指出了圣弗朗西斯创造方法的激进本质：“圣弗朗西斯的贫穷和紧缩不仅仅是禁欲主义的外表，而是更激进的东西：拒绝将现实简单地变成物体被使用和控制。”
教皇弗朗西斯写道：“他向我们展示了对自然的关注、对穷人的正义、对社会的承诺以及内心和平之间的联系是多么密不可分。”
所有这些元素都存在于人类如何对待他们生活的世界中。
圣弗朗西斯关于创造的教义对今天有何影响？
不可否认，阿西西的弗朗西斯给世界留下了方济各会的创造观。
在解释这个观点时，神学家 Delio 在她 2003 年关于这个主题的书中， 方济各会的创造观：学习在圣礼世界中生活，提出这个问题：我们与自然的基本关系是什么？
“我们生活在创造的各个方面，意识到创造是不完整的，并渴望它在上帝中完成，”她在一篇文章中写道 方济会关于创造的观点指南.
Delio 说，这是一个将创造视为动态的愿景，每个生物都是上帝在世界上自我表达的一个方面。
“道成肉身和创造之间的基本关系导致了一个中心思想，即创造的每一个方面都具有绝对的尊严，因为一切都是通过上帝的话语具体而独特地创造的。”
方济各会传统将所有创造视为“一份来自上帝的免费礼物，平等地给予所有人。” 它信奉对自然的虔诚态度，并将生态承诺植根于尊重一切来自上帝的事物。
Delio 补充说，这种方济各会的创造观要求人们认识到他们与自然世界的相互联系，以及罪恶行为如何导致当前的生态危机，以及未来的行动如何有助于实现上帝的愿景或阻碍它。
这是方济各会社区几十年来一直在分享的信息，并且激励他们在 Laudato Si' 之前就将保护环境置于其事工的核心位置。
事实上，在阿西西的弗朗西斯被任命为生态守护神三年后，方济各会和意大利环保团体在 Terra Mater 国际研讨会上会面。
在那里，他们发布了 古比奥宪章 - 一份综合了方济各会精神和现代科学的宣言，呼吁国际社会以“所有生物之间共享、保护、尊重和兄弟情谊的态度”取代人类对自然和处于危险中的星球的剥削。
而今天，像这样的团体 方济会行动网络 关注创造，包括应对气候变化，成为其公共政策宣传和工作的重点。
在哪里可以了解更多？
您可能已经了解到，关于阿西西的弗朗西斯及其关于创造和灵性的教义，还有很多值得探索的地方。
您可以在以下网址深入了解阿西西的弗朗西斯和克莱尔的著作以及早期传记 方济会传统网站.
2016 年，继 Laudato Si' 发布后，方济各会出版了一本 创作关怀学习指南.
2014 年全球方济各会家庭创建了一个网站， Francis35.org网站，以纪念阿西西的弗朗西斯被任命为生态守护神 35 周年。
这些资源以多种语言提供，概述了方济各会致力于为创造的完整性而努力的承诺。
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