Những người phụ nữ của Tin Mừng, những người phụ nữ của cuộc sống hàng ngày
Các nữ anh hùng Tin Mừng: Những người phụ nữ của Tin Mừng giữa Đức hạnh và Thử thách, Biểu tượng của lòng can đảm và sự tái sinh trong tình yêu phổ quát
Đây là những người phụ nữ can đảm đã lướt qua các trang Tin Mừng và cho chúng ta biết về những nhân đức cũng như những hạn chế của họ. Họ là những người phụ nữ thực sự. Bây giờ phụ nữ của lòng thương xót đến tận cùng cay đắng, giờ đây những người phụ nữ đau đớn và xấu hổ đã được phục hồi phẩm giá của mình, nhưng tất cả, một cách không rõ ràng, là những người phụ nữ đã nói đồng ý với Cuộc sống bởi vì họ cảm thấy được lựa chọn, tìm kiếm, chào đón, yêu thương và khôi phục lại sự thật của mình bởi một Tình yêu vĩ đại hơn đã kêu gọi họ. tên. Những người phụ nữ sát cánh cùng Chúa Kitô và các môn đệ trong cuộc hành trình của họ hoặc được nhấc lên khỏi bùn và quay trở lại cuộc sống mà họ là người tạo ra và trở về với bản chất nguyên thủy của mình khi bước ra từ bàn tay của Thiên Chúa, họ đã hoàn thành sự sáng tạo và sự hòa hợp của nó. Những người phụ nữ chú ý đến tiếng nói từ sâu thẳm tâm hồn họ trỗi dậy trí tuệ và trái tim mời gọi hoặc kêu gọi họ trở lại với sự khác biệt của họ, với danh tính thực sự của họ trong lòng can đảm của một cuộc tái sinh biến tử cung của họ thành tử cung bao la của Trái đất, có khả năng tạo ra mọi điều tốt đẹp.
Vì vậy, với Tin Mừng, tôi luôn quay trở lại để xem xét lòng can đảm, sự quan tâm đặc biệt và sức mạnh phi thường của tình yêu, biết cách thay đổi các tình huống và sự kiện trong sự im lặng mà chỉ có phụ nữ mới biết lắng nghe, hiểu, duy trì và quản lý để nhân loại có thể trở thành. con người nữa. Tôi đã từng đọc Tin Mừng vào thời của một xã hội nam nhi và một Giáo hội giáo sĩ, khi tôi thấy phụ nữ bị đẩy xuống những nhiệm vụ không phải của họ, chỉ được đánh giá cao vì hiệu quả của những gì tư duy văn hóa quy định hoặc vì những gì xuất hiện trước những con mắt ghen tị hoặc tham lam. của những người nhìn cô với vẻ đẹp phù du nhất của cô, đôi mắt bị che mờ bởi sự bất lực khi không thể biến cô thành những khuôn mẫu lỗi thời. Vâng, khi mở Tin Mừng, tôi khám phá ra rằng Người Phụ Nữ này là một người khác… Nhìn dưới con mắt của Chúa Giêsu, Mẹ đã lấy lại được phẩm giá, nhiệm vụ, vai trò của mình và sự hiện hữu không thể phủ nhận của mình trước mặt con người, một tạo vật tương tự và khác, nhờ đó Thiên Chúa Thương Xót đã phục hồi lại vị trí của cô, đã đưa cô trở về với sự ngây thơ nguyên sơ và nhiệm vụ thực sự của cô trong thế giới và trong Giáo hội. Và tôi đang tận hưởng sự tái sinh đó, sự cứu chuộc mà không ai có thể phủ nhận được nữa mà không cảm thấy tội lỗi về điều đó. Trong tâm trí tôi về một cô gái vui mừng vì mình là phụ nữ, tôi sẽ lướt qua trước mắt mình những người phụ nữ mà tôi biết và, bằng biệt ngữ ngôn ngữ của tôi, gọi họ là “madonnas” giống như các madonnas của Florentine, như Mary của Nazareth mà Tonino Bello thích gọi một cách đơn giản: Người phụ nữ của cuộc sống hàng ngày, người phụ nữ trong tuần, người phụ nữ của mọi ngày.
Trong người phụ nữ hàng ngày này được chọn để tạo ra, duy trì và cứu lấy sự sống, tôi thấy Carmen, người phụ nữ chào đón và bác ái người không dừng lại một giây phút nào và giống như Martha ở Bêtania, cúi người về phía sau để chào đón bất cứ ai dừng lại trước cửa nhà mình. Mẹ chào đón mọi người nghèo bất ngờ bằng sự khiêm nhường của mình, và để không làm nhục bất cứ ai xin Mẹ một chút bánh mì, Mẹ chào họ như một lời chúc phúc. Sự quan tâm và chăm sóc đã soi sáng ngày của cô bằng sự thanh thản ngọt ngào và đoan trang cũng như nỗi buồn sâu sắc và kín đáo. Với mọi người, cô nhắc lại rằng cô đã gặp được Chúa trong nhân loại đau khổ đó và rất tiếc cô không thể làm gì hơn nữa.
Mặt khác, Teresa là một phụ nữ cầu nguyện và tha thứ. Giống như Mary of Bethany, tôi thường gặp cô ấy trong giáo xứ. Cô ngọt ngào và tinh tế, kết hôn với một người đàn ông thô lỗ và bạo lực, người đã trách móc cô vì mong muốn được đến Nhà thờ, nơi cô thường trú ẩn để tìm kiếm, trong im lặng, “phần tốt nhất” của mình. Giống như Đức Maria, em gái của Ladarô, Mẹ làm dịu cơn khát Lời Chúa và tuôn đổ sự tươi mát của Lời Chúa cho bất cứ ai để được hạnh phúc. Với những người nói với cô rằng cô không có nghĩa vụ phải vâng lời chồng và khuyên cô nên rời xa anh, cô trả lời: “Không ai ép buộc tôi, chính tôi là người tự do lựa chọn yêu anh và chung thủy với anh mãi mãi”. Cô, khi chiêm ngưỡng dung nhan Chúa Giêsu một lúc lâu, “đã chọn phần tốt hơn” là cầu nguyện, tha thứ và tự do vâng phục ngay cả khi các biến cố xảy ra bất ngờ và khó khăn theo thời gian.
Sau đó là Argentina, Tullia, Antonia những người thương tiếc những đứa con đã mất của họ những người đã bỏ nhà đi theo những lời hứa hão huyền và dối trá. Chúng tôi thường thấy họ đi dọc đường và hỏi bất cứ ai đã đi xuống vùng đồng bằng xem họ có gặp ai có tin tức mới không. Tôi bước qua họ với trái tim thắt lại, con cái họ là những người bạn lạc lối trong ma túy, thói xấu, trong những nơi ẩn náu bằng giấy bồi mà họ tưởng là đầy tiền. Tôi biết họ dũng cảm, sẵn sàng hy sinh mạng sống để đưa họ về nhà. Sau đó, tôi nhớ lại những lời của Chúa Giêsu khi trên đường đến Đồi Canvê, Người đã dừng lại trước nhóm phụ nữ đang khóc và khuyên: “Đừng khóc thương tôi mà hãy khóc thương con cái các bạn”. Và Argentina Tullia và Antonia đã nói với tôi bằng lời chứng của họ rằng trái tim của người mẹ sẵn sàng trao đi sự sống miễn là con cái của bà nhận lại nó một cách trọn vẹn. Và không có tình yêu nào lớn hơn tình yêu của người hiến mạng sống mình vì người khác.
Thay vào đó, Sofia là người bạn đồng hành thời thơ ấu, quá tốt và quá ngây thơ để nhận ra những kẻ đã đánh cắp nụ cười và tuổi trẻ của mình. Họ gọi cô là “gái điếm”. Cuộc đời cô đã lạc lối giữa những con đường sáng đèn dẫn đến nơi đàn ông khao khát dục vọng và tống tiền những người vô tội không chút đắn đo. Cô xấu hổ khi đi ngang qua và không còn chào hỏi ai nữa. Những ánh mắt dò xét của những người “chính trực” đè nặng lên cô khi những kẻ “khát lạc” của những kẻ hành hạ cô lại tỏ ra thù địch với cô. Nhưng một Tiếng nói đầy lòng thương xót đã cất lên trong nỗi đau tột cùng mà từ lâu đã vang lên lời nói cưỡng bức mại dâm, một vở kịch đã được ngăn chặn bởi lòng can đảm của những người chứng kiến nỗi thống khổ lâu dài của cô. “Này chị, không ai lên án chị sao? Kể cả tôi cũng không. Hãy đi và đừng phạm tội nữa.” Chúa Giêsu đã cho Luke mượn giọng nói, người nhìn thấy nỗi đau tột cùng của người phụ nữ đã giúp cô đứng dậy. Và Sophia đã đứng dậy với lòng can đảm mới, sẵn sàng quay trở lại với niềm tin rằng cuộc đời vẫn còn đáng sống và giống như người phụ nữ trong Tin Mừng đã theo Chúa Giêsu trở thành Flavius, người đàn ông đã cưới cô thành lập một gia đình với cô theo trái tim của Chúa.
Cuối cùng cũng có Stefania với con gái cô ấy bị bệnh trên xe lăn. Bà không phải là góa phụ nhưng không có chồng và Lucietta là tất cả đối với bà. Mỗi buổi sáng, bà luôn dừng lại trước ngôi nhà nguyện nhỏ trước nhà và cầu nguyện từ tận đáy lòng với Thánh Giá để Ngài chữa lành cho con gái bà. Quỳ trên bậc đầu tiên trước Thánh Giá, cô không di chuyển cho đến khi xe buýt thường lệ đưa cô đi làm đến. Mùa hè và mùa đông, lạnh và nóng, đêm và ngày không bao giờ ngăn cản được cô. Tính khí và đức tin sắt đá của cô đã đưa cô đi theo con đường dẫn trở lại Đồi Sọ, nơi không có người Cyrenian nào giúp đỡ cô. “Talitakum” là từ hiện lên trong đầu tôi và Stefania lặp lại nó mỗi ngày, dù theo một cách khác, với hy vọng rằng tình yêu sẽ duy trì. Người ta gọi cô là người phụ nữ dũng cảm trong làng, nhưng cô chế giễu, nói rằng chính niềm tin vào Thiên Chúa là Cha nhân hậu đã nâng đỡ cô trong nhiệm vụ làm mẹ. Và cùng với niềm tin là nụ cười rạng rỡ của Lucietta, trong đó cô cảm nhận được tất cả sự can đảm của trái tim trong sáng, can đảm chạy trong giấc mơ, bước đi trong hy vọng, tận hưởng từng bước đi xung quanh mình.
Và như trong Tin Mừng, Maria người Nazareth, Người phụ nữ xuất sắc, cũng ở trong làng. Bức tượng gỗ của Mẹ mặc áo choàng vải như tục lệ đã từng đưa Mẹ đến gần những người phụ nữ mà Mẹ, từ nhà nguyện bên trái lối đi nhà thờ, yêu thương và bảo vệ. Tôi lại thấy họ quỳ gối, hiểu ý, nhìn lên Mẹ. Tất cả họ đều giống Cô ấy và mỗi người đều đại diện cho Cô ấy ở một số chi tiết. Với Ngài, tôi thấy họ là những người phụ nữ đã bất chấp cuộc sống mà không gây ồn ào, đã chiến đấu với mọi trở ngại mà không sử dụng vũ khí, không đòi hỏi những quyền bình đẳng mà họ có được ngày này qua ngày khác bằng cách đứng trước mọi thập giá mà họ gặp phải trên đường đi, quyết tâm chỉ tuân theo yêu. Những người phụ nữ đã cùng nhau gìn giữ Trái đất nguồn lực mang lại vẻ đẹp thực sự cho đàn ông, vẻ đẹp nảy sinh từ bên trong, nơi sự thiêng liêng và con người hợp nhất và trở thành Một. Những người phụ nữ đã chọn sự tự do để soạn lại Tình yêu và biến nó thành biểu tượng cho cuộc tranh giành ngoan cường nhất của họ. Những người phụ nữ tự do đã sở hữu thế giới chính vì họ độc đáo và khác biệt! Những người phụ nữ khi nhìn vào gương đã nhận ra bản thân và vai trò của mình, đồng thời vẫn trung thành với điều đó. Những người phụ nữ luôn ở đó đúng lúc và đúng cách. Phụ nữ biên cương, luôn ở hàng ghế đầu. Những người phụ nữ có “Hic Sum” đã cho phép Sự sống tiếp tục cư trú trên trái đất. Đơn giản là Phụ nữ với tuyên bố chỉ có một khẩu hiệu: “Luôn ở đó để là phụ nữ, để là Tình yêu”.
Sòng bạc Suor Roberta