Thánh Ngày 26 tháng XNUMX: Thánh Ti-mô-thê và Tít, Giám mục

By Alessia Salani On Jan 26, 2023

Cộng tác viên thân cận nhất của Thánh Phaolô, Thánh Timôthê, sinh ra trong một gia đình có cha là người ngoại giáo và mẹ là người Do Thái, được Tông đồ Dân ngoại bổ nhiệm để lãnh đạo Giáo hội tại Êphêsô; trong khi Thánh Titus được đặt làm người đứng đầu Nhà thờ Crete.

Ký ức phụng vụ của họ được lưu giữ vào ngày 26 tháng Giêng.

Câu chuyện của Ti-mô-thê và Tít

Ti-mô-thê sinh ra ở Listra (cách Tarsus khoảng 200 km về phía tây bắc) với mẹ là người Do Thái và cha là người ngoại giáo.

Khi Phao-lô đi qua những vùng đất đó khi bắt đầu hành trình truyền giáo lần thứ hai, ông đã chọn Ti-mô-thê làm bạn đồng hành vì “ông được các anh em ở Lít-trơ và Y-cô-ni rất quý trọng (Công vụ 16: 2)” nhưng ông đã cắt bì cho ông “vì người Do Thái. đó là trong các khu vực đó.

(Công-vụ 16:3)” Cùng với Sứ Đồ Dân Ngoại, Ti-mô-thê đi qua Tiểu Á và đến Ma-xê-đô-ni-a.

Sau đó, ông tháp tùng Phao-lô đến A-thên và từ đó ông được phái đến Tê-sa-lô-ni-ca.

Sau đó, ông tiếp tục đến Corinth và cộng tác trong việc truyền giáo cho thành phố trên eo đất này.

Hình ảnh Ti-mô-thê nổi bật như của một mục tử cao cả.

Theo Lịch sử Giáo hội sau này của Eusebius, Ti-mô-thê là Giám mục đầu tiên của Ephesus.

Một số di vật của ông đến từ Constantinople vào năm 1239 để an nghỉ ở Ý, trong Nhà thờ Termoli ở Molise.

Titus xuất thân từ một gia đình Hy Lạp, vẫn là người ngoại giáo, và được Paul cải đạo trong một chuyến hành trình của mình, chỉ để trở thành cộng tác viên, bạn đồng hành và anh em của anh ấy trong sứ mệnh.

Sứ đồ của dân ngoại đã đưa Titus đến Giê-ru-sa-lem, cho cái gọi là Hội đồng sứ đồ, chính xác vào thời điểm quan trọng của cuộc tranh cãi liên quan đến phép báp têm cho dân ngoại.

Sứ đồ kiên quyết phản đối việc cắt bao quy đầu của các Cơ đốc nhân ở Antioch, và Titus do đó trở thành một biểu tượng sống động cho tính phổ quát của Cơ đốc giáo, không phân biệt quốc tịch, chủng tộc hay văn hóa.

Sau khi Ti-mô-thê rời khỏi Cô-rinh-tô, Phao-lô giao cho Titus nhiệm vụ đưa cộng đồng khó khăn đó trở lại sự vâng phục, và ông đã thành công trong việc mang lại hòa bình giữa Hội thánh Cô-rinh-tô và Sứ đồ.

Tít được Phao-lô cử trở lại Cô-rinh-tô, người đã gọi ông là “bạn đồng hành và cộng tác viên của tôi, (2 Cô-rinh-tô 8:23)” để tổ chức buổi quyên góp cuối cùng cho các Cơ đốc nhân ở Giê-ru-sa-lem.

Thông tin thêm từ các bức thư mục vụ đủ điều kiện để ông trở thành Giám mục của Crete.

Ti-mô-thê và Tít, Hai đầy tớ trung tín của Tin Lành

Phao-lô đã cắt bì cho môn đồ Ti-mô-thê và không cắt bì cho Titus, người mà ông cũng mang theo đến Giê-ru-sa-lem trước Hội đồng Sứ đồ.

Do đó, trong hai cộng tác viên của mình, Phao-lô liên kết những người đàn ông cắt bì và những người đàn ông không cắt bì; những người theo luật và những người theo đức tin.

Theo truyền thống, Phao-lô đã viết hai bức thư cho Ti-mô-thê và một cho Tít.

Đó là hai bức thư duy nhất của Tân Ước không gửi cho các cộng đồng mà cho mọi người.

Khi đó, một ông già, Thánh Phaolô Tông đồ đã cho phép mình viết những bức thư đầy tình cảm cho hai môn đệ của mình, hài lòng vì đã trao việc loan báo Tin Mừng vào tay họ.

Theo Đức Bênêđictô XVI, Ti-mô-thê và Tít “dạy chúng ta phục vụ Tin Mừng một cách quảng đại, biết rằng điều này cũng bao hàm việc phục vụ chính Giáo hội.”