Giáo hoàng từ 'tận cùng trái đất' mang đến phong cách mới cho Rome: 10 năm của Đức Phanxicô

By cristiano Antonino On Tháng 12, 2023

Mỗi giáo hoàng đều mang đến phong cách riêng của mình cho ngôi vị giáo hoàng. Dưới đây là một số đặc điểm chính trong triều đại giáo hoàng của Đức Thánh Cha Phanxicô

Ngay từ đầu, khi được bầu chọn, Giáo hoàng Francis đã thể hiện một phong cách làm giáo hoàng hoàn toàn mới.

Cách anh ấy nói chuyện với đám đông sau cuộc bầu cử của mình vào ngày 13 tháng 2013 năm XNUMX, mang tính chất gia đình và thực tế, bắt đầu bằng “Các anh chị em, chào buổi tối,” và kết thúc bằng “Chúng ta sẽ gặp nhau sớm thôi!” và “Chúc ngủ ngon và ngủ ngon!”

Ông liên tục tự gọi mình là “giám mục Rôma”, danh hiệu này cuối cùng trở thành danh hiệu duy nhất của ông trong “Annuario Pontificio”, niên giám của Vatican, và sẽ là một dấu hiệu khác cho thấy tầm nhìn đổi mới của ông bằng cách thúc đẩy một giáo hội tập thể và phi tập trung hơn.

Và lời mời của ngài trước đám đông vào ngày ngài được bầu – “Hãy bắt đầu cuộc hành trình này” với “tình huynh đệ, tình yêu, sự tin tưởng” và lời cầu nguyện, và “chúc việc rao giảng phúc âm được hiệu quả” – là một dấu hiệu rõ ràng của một phong cách mới mà ngài đã nhìn thấy cho toàn thể giáo hội, giáo hội đồng nghị, với tất cả anh chị em trong đức tin cùng nhau bước đi, cầu nguyện và truyền giáo.

Đêm đầu tiên đó cũng cho chúng ta một cái nhìn thoáng qua về việc Đức Thánh Cha Phanxicô sẽ lãnh đạo Giáo hội hoàn vũ như thế nào trong tình huống chưa từng được biết đến khi có một vị giáo hoàng đã nghỉ hưu đứng sau cánh gà.

Ngài hướng dẫn mọi người cầu nguyện “cho Đức Giám mục Danh dự Bênêđictô XVI của chúng ta.”

Nhiều lựa chọn bất ngờ nhất của ông về cách ông sẽ sống với tư cách là giáo hoàng đã được đưa ra như một kiểu, “Hãy làm như tôi làm, không chỉ như tôi nói,” đặc biệt là với các giám mục anh em của ông trên khắp thế giới.

Anh ấy chọn sống trong một nhà khách ở Vatican thay vì Dinh Tông đồ, anh ấy đã sử dụng lễ sám hối hàng năm tại Vatican để đi xưng tội công khai, anh ấy trả lời nhiều người viết thư, ghi chú hoặc gọi điện cho anh ấy, anh ấy gặp gỡ thường xuyên với các nạn nhân bị lạm dụng, và anh ấy đã đích thân đến để thanh toán hóa đơn, mua một cặp kính mới và thăm người già và người bệnh.

Việc bầu chọn Hồng y Jorge Mario Bergoglio của Buenos Aires, Argentina, đánh dấu lần đầu tiên một tu sĩ Dòng Tên được phong làm giáo hoàng.

Ông đã mở ra một số phong cách đặc trưng cho trật tự của mình: thực hành phân biệt của Ignatian để đưa ra quyết định trước sự hiện diện của Chúa; tìm kiếm sự hiện diện của Chúa trong mọi sự; và có xu hướng rút ngắn bài nói của mình thành ba gạch đầu dòng.

Ông là giáo hoàng đầu tiên đến từ châu Mỹ, sinh ra trong một gia đình có cha mẹ là người Ý nhập cư; trải nghiệm của thế hệ thứ hai này đã cho thấy tính xác thực sống động đối với sự khăng khăng của anh ấy, những người di cư được tôn trọng, hòa nhập và đánh giá cao vì sự chăm chỉ và sự đa dạng phong phú mà họ mang lại cho quốc gia sở tại.

Dấu hiệu rõ ràng nhất cho phong cách độc đáo của ngài là chọn tên “Phanxicô” để tôn vinh Thánh Phanxicô thành Assisi, người được biết đến với sự khó nghèo, dấn thân vì hòa bình và yêu tạo vật.

Đó là một tín hiệu của phong cách sắp tới: đơn giản, khiêm tốn, làm việc với người nghèo, mong muốn một nhà thờ nghèo và vì người nghèo, đồng thời đào sâu hơn nữa tình yêu sáng tạo của người tiền nhiệm được kết hợp với sự tôn trọng mọi sự sống.

Dưới sự giám sát của ông, văn phòng từ thiện của giáo hoàng đã tăng cường tiếp cận, đặc biệt là với những người vô gia cư sống gần Vatican và ở những nơi khác trên thế giới, chẳng hạn như Ukraine, nơi ông đã cử người quyên góp của giáo hoàng đến trực tiếp viện trợ và chuyển lời cầu nguyện của mình.

Ngài cũng bỏ qua thói quen rửa chân cho 12 linh mục trong buổi cử hành công khai Thánh Lễ Tiệc Ly Thứ Năm Tuần Thánh. Thay vào đó, ngài đã cử hành những Thánh lễ nhỏ hơn - không cho công chúng tham dự - trong các nhà tù, trung tâm tị nạn và trung tâm cải tạo, rửa chân cho người Công giáo và không Công giáo, nam và nữ, để thể hiện tình yêu của Chúa Kitô dành cho mọi người, đặc biệt là những người bị gạt ra bên lề xã hội.

Ý tưởng “vươn ra ngoài” của ông bao gồm việc vươn ra bên ngoài bong bóng Vatican.

Ngài kêu gọi “những người ngoài cuộc” với tư cách là phần lớn các thành viên trong Hội đồng Hồng y Quốc tế của ngài và của ủy ban bảo vệ Vatican.

Anh ấy có một thư ký riêng mới cứ sau vài năm và trả lời hàng chục cuộc phỏng vấn cho các hãng truyền thông lớn và nhỏ.

Mong muốn “nói từ trái tim” của anh ấy có nghĩa là nhiều bình luận ngẫu hứng, những giai thoại vụn vặt, những lời quở trách hoặc phê bình gay gắt và đôi khi là một tuyên bố yêu cầu làm rõ hoặc xin lỗi.

Là người nói tiếng Tây Ban Nha bản ngữ, lớn lên cùng những người họ hàng nói tiếng Ý ở Argentina, giáo hoàng kết hợp một số phong cách và với tư cách là một cựu giáo viên trung học, ông thường dựa trên các chủ đề văn học và biện pháp tu từ.

Những ẩn dụ và câu chuyện ngụ ngôn đáng nhớ của ông mang một thông điệp tôn giáo: các linh mục cần phải là “những người chăn cừu sống với 'mùi cừu'”; xưng tội không phải là “ngồi trong phòng tra tấn”; và người Công giáo phải chống lại “một nền văn hóa vứt bỏ” sẵn sàng hủy hoại cuộc sống và phẩm giá của con người.

Đức Thánh Cha Phanxicô cũng đã đưa ra một cách tiếp cận mới đối với việc truyền giáo mà ngài đã vạch ra trong bài phát biểu ngắn gọn của mình trong các cuộc họp tiền mật nghị của các hồng y.

Những lời nói của Đức Hồng Y Bergoglio đã gây ấn tượng với thính giả của ngài và hình thành cơ sở cho kế hoạch chi tiết của ngài với tư cách là giáo hoàng

Đại cương của bài nói chuyện của anh ấy nói rằng khi nhà thờ tự quy chiếu với một kiểu tự ái thần học, thì nó sẽ ốm yếu và không thể thực hiện sứ mệnh ra ngoài truyền giáo; trên thực tế, một nhà thờ như vậy giữ Chúa Giê-su bên trong và không để ngài ra ngoài.

Chúa Giêsu đang gõ cửa để “chúng ta sẽ để Người đi ra,” Đức Hồng Y Bergoglio lúc bấy giờ đã nói như vậy, và vị giáo hoàng tiếp theo cần giúp Giáo hội đi ra “các vùng ngoại vi” và trở thành “người mẹ sinh hoa trái, người có được sự sống từ những điều ngọt ngào”. và niềm vui an ủi của việc rao giảng Tin Mừng.”