Lòng thương xót và TRUYỀN THÔNG
Một chuyên mục mới để khám phá một số vấn đề thế giới dưới góc nhìn của Năm Thánh, từ chối từ “lòng thương xót”
Các cảnh sát tiểu bang kiểm tra ý định của tôi bằng máy dò kim loại: Tôi chỉ là một người hành hương. Sau đó, đứng xếp hàng, tôi đi qua Cửa Thánh của Nhà thờ chính tòa Thánh Gioan Lateran, Vương cung thánh đường của Rome, theo nhóm.
Tôi cảm thấy mình như một Dante mới, một người hành hương đến Rome – Romeo, như Nhà thơ Tối cao đã nói – cho cái gọi là Đại lễ đầu tiên của Kitô giáo. Đó là những năm 1300. Và một Petrarch mới vào nghề, cũng có mặt tại Đại lễ tiếp theo, vào năm 1350. Tuy nhiên, chung với họ, tôi chỉ có niềm đam mê với ngôn từ.
Dịp này là Ngày lễ toàn xá của thế giới truyền thông, bắt đầu tại Lateran với lễ kỷ niệm sám hối.
Ngày này không được chọn ngẫu nhiên; đó là ngày 24 tháng XNUMX và chúng ta tưởng nhớ Thánh Phanxicô de Sales, một giám mục người Pháp, bổn mạng của các nhà báo và nói chung là của những người làm truyền thông.
Theo thông lệ, vào buổi trưa, Sứ điệp của Đức Giáo hoàng Phanxicô cho Ngày Truyền thông Thế giới sắp tới (LIX) đã được công bố.
Trong văn bản, Đức Giáo hoàng cảnh báo về tình hình hiện tại: “trong thời đại của chúng ta được đánh dấu bằng thông tin sai lệch và phân cực, nơi một vài trung tâm quyền lực kiểm soát khối lượng dữ liệu và thông tin chưa từng có.”
Mở mắt ra trước sức mạnh của sự điều kiện hóa được sử dụng, thay vì đe dọa, bởi một vài nhà tài phiệt kỹ trị hàng tỷ đô la, ông mời gọi một bước khó khăn và tốn kém: trở thành một trở ngại, một ví dụ gây nghi ngờ cho toàn bộ quá trình xây dựng; trên thực tế, “ngày nay, giao tiếp thường không tạo ra hy vọng, mà là nỗi sợ hãi và tuyệt vọng, định kiến và oán giận, chủ nghĩa định mệnh và thậm chí là lòng căm thù… Tôi đã nhắc lại nhiều lần về nhu cầu phải 'giải trừ' giao tiếp, để thanh lọc nó khỏi sự hung hăng.”
Cảnh báo!
Vấn đề không phải là đi theo con đường làm việc thiện và chỉ đề xuất tin tốt — những gì người Anh gọi là “tin tốt” — thực sự là một giải pháp rất tệ. Người ta chắc chắn phải để chỗ cho tin tốt, nhưng người ta không thể giới hạn bản thân mình vào đó.
Thay vào đó, đó là vấn đề thực hành nghề nghiệp của một người một cách nghiêm túc,
tránh xa hai cám dỗ hiện nay: tin giả (fake news) và tin tức thiên vị.
Sự trở lại Nhà Trắng của Donald Trump khiến tôi nhớ lại làn sóng can thiệp, cả bên trong lẫn bên ngoài (tức là Nga), nhằm điều khiển cuộc bầu cử của ông trùm Hoa Kỳ, trước tiên là tiến trình nhiệm kỳ tổng thống của ông, sau đó.
Vào thời điểm đó, thuật ngữ hậu sự thật được nhấn mạnh, một từ không hay dùng để chỉ “Lập luận, đặc trưng bởi sự kêu gọi mạnh mẽ đến cảm xúc, dựa trên niềm tin rộng rãi chứ không phải trên sự thật đã được xác minh, có xu hướng được chấp nhận là đúng, ảnh hưởng đến dư luận” (trích từ Treccani).
Liệu một cam kết của chính phủ có thể dựa trên những lời nói dối trắng trợn được lan truyền một cách khéo léo không?
Trong khi điểm đầu tiên này liên quan đến tất cả chúng ta với tư cách là những người truyền thông, ít nhiều có ý thức, vì thế giới xã hội đã xâm chiếm thế giới loài người, thì điểm thứ hai nhắm nhiều hơn đến những người giao tiếp thông qua nghề nghiệp, nói tóm lại, từ các nhà báo trở xuống.
Đây là lịch sử của quá khứ gần đây của chúng ta. Trong những tháng chiến tranh nổ ra giữa Israel và Hamas, sau vụ thảm sát tàn bạo và bắt cóc hàng loạt vào ngày 7 tháng 2023 năm XNUMX, thế giới đã chia thành những người ủng hộ đảng phái. Khi tin tức đưa tin về vụ tấn công khét tiếng, cờ của Israel đã nở rộ trên cửa sổ của các ngôi nhà. Mặt khác, khi Netanyahu ra lệnh trả đũa khét tiếng trên lãnh thổ do Hamas thống trị, cờ của Palestine đã xuất hiện.
Những tình huống phức tạp không bao giờ được giải thích bằng những lời đơn giản.
Đó chính là nhiệm vụ của người truyền đạt, đó là kiên nhẫn và giải thích thực tế một cách có năng lực.
Khốn khổ thay khi công việc truyền đạt thông tin một cách rõ ràng tới độc giả/người xem truyền hình/người dùng lại bị hạ thấp, biến những câu chuyện trở nên tầm thường.
Cũng nhân dịp kỷ niệm Ngày lễ toàn thế giới truyền thông, một buổi sáng thảo luận chuyên sâu đã được tổ chức tại Hội trường Phaolô VI vào thứ Bảy, ngày 25 tháng XNUMX. Tôi đã bị ấn tượng bởi những lời của Maria Ressa, một nhà báo người Philippines và là cựu người đoạt giải Nobel Hòa bình năm 2021, cùng với Dmitry Muratov, biên tập viên của tạp chí độc lập Novaja Gazeta của Nga, “vì những nỗ lực bảo vệ quyền tự do ngôn luận, một điều kiện tiên quyết cho nền dân chủ và hòa bình lâu dài,” bản động viên nêu rõ.
“Trong quá trình theo đuổi quyền lực và tiền bạc, công nghệ đã tạo điều kiện cho sự thao túng ngấm ngầm đối với nền dân chủ”, báo cáo cho biết. Hơn nữa, “Big Tech đã biến phương tiện truyền thông xã hội từ một công cụ kết nối thành một vũ khí của kỹ thuật hành vi đại chúng. Họ kiếm tiền từ sự thù hận; họ khuếch đại sự chia rẽ của chúng ta; và họ làm xói mòn một cách có hệ thống khả năng suy nghĩ sâu sắc và sự đồng cảm của chúng ta”.
Cuối cùng, nhà báo bị đàn áp ở đất nước cô đã quét, "Mô hình kinh doanh của Big Tech - chủ nghĩa tư bản giám sát - được xây dựng trên sự phản bội cơ bản đối với phẩm giá con người, nơi quyền riêng tư dữ liệu đã trở thành một huyền thoại và AI cùng các thuật toán đã nhân bản và thao túng chúng ta."
Chủ đề sáng lập của bài nói chuyện của Ressa là mối quan hệ giữa truyền thông và dân chủ. Một ranh giới đòi hỏi sự tham gia ngay lập tức.
Francesco Di Sibio
Trưởng phòng Truyền thông Xã hội
Tổng giáo phận Sant'Angelo dei Lombardi-Conza-Nusco-Bisaccia
Chủ đề tiếp theo: Lòng thương xót và hòa bình
Đọc các bài viết trước
nguồn
Hình ảnh
- Hình ảnh được tạo ra bằng kỹ thuật số spazio + spadoni