Inna lillahi wa inna ilaihi raji'un – Chúng ta là của Chúa và chúng ta trở về với Ngài
Chết xa nhà: Cái chết bi thảm đối với người di cư và sự phức tạp của nghi thức tang lễ Hồi giáo ở xứ lạ
Tất cả những người di cư ra đi rồi sẽ có ngày trở về, ít nhất đó là những gì họ tin và nói. Chỉ một phần trong số họ có thể thực hiện được mong muốn này, những người khác sẽ buộc phải từ bỏ nó. Có những gia đình lựa chọn việc chuyển thi thể về quê hương, trong khi những gia đình khác, mặc dù vẫn còn ít, lại đưa ra lựa chọn khác, đó là chôn cất người thân của họ ở Ý. Trong trường hợp đầu tiên, mặc dù việc chuyển giao thi thể bị Hồi giáo nghiêm cấm vì thi thể phải được chôn cất tại nơi người chết càng sớm càng tốt, việc chuyển thi thể về nước xuất xứ là quan trọng vì nó tượng trưng cho sự trở về “mang tính biểu tượng”. về nơi sinh ra và truyền thống của một người. Trong trường hợp thứ hai, quyết định không chuyển thi thể về nước xuất xứ thường xuất phát từ thực tế là gia đình và mạng lưới cha mẹ cảm thấy được hòa nhập và hòa nhập hơn ở nước sở tại. Điều này càng trở nên phức tạp bởi những tình huống, đặc biệt là do tính chất kinh tế và quan liêu khiến cho việc thực hiện mong muốn trở về “quê hương” gần như không thể thực hiện được. Dù vậy, sự bối rối trong việc quyết định đích đến của thi thể không thể che đậy được bi kịch của cái chết.
Chết ở một “miền đất xa xôi” có nghĩa là mọi điều được coi là hiển nhiên ở quê hương đều có thể xảy ra, ám chỉ đến nghi lễ tôn giáo/tâm linh và truyền thống mà người sắp chết phải thực hiện hoặc được hỗ trợ thực hiện cho đến khi cơ thể được chuẩn bị sẵn sàng. để chôn cất. Đây có thể là nguyên nhân gây lo ngại cho người nước ngoài vì sợ ở một mình vào thời điểm này và không được hỗ trợ thực hiện nghi thức vì trong trường hợp người chết xảy ra ở bệnh viện (xảy ra khá thường xuyên) hoặc cơ sở y tế khác. và/hoặc các cơ sở chăm sóc, nhân viên y tế thường không thể đảm bảo sự hỗ trợ đó.
Khi mạng sống sắp kết thúc, người sắp chết phải thốt lên lời Shahadah: La ilâha illâ Allah (không có vị thần nào khác ngoài Chúa) giơ ngón trỏ của bàn tay phải lên. Trong trường hợp người bị đau không thể nói và/hoặc cử động. chính nhóm thành viên trong gia đình hoặc bạn bè sẽ đọc kinh cầu nguyện cho anh ấy bằng cách giúp anh ấy giơ ngón trỏ lên.
Khi đã xác định được cái chết, cần phải nhắm mắt lại ngay khi niệm: inna lillahi wa inna ilaihi raji'un (chúng ta là của Chúa và chúng ta trở về với Ngài).
Sau đó thi thể được rửa sạch, thơm và quấn trong một tấm y màu trắng. kafn (khăn liệm) và toàn bộ sự việc được kết thúc bằng lời cầu nguyện trong tang lễ (Salat Al-janazah). Tại thời điểm này, thi thể đã sẵn sàng để chôn cất, điều này đối với người Hồi giáo có nghĩa là đến nơi an nghỉ cuối cùng trên trái đất.
Lời cầu nguyện trong đám tang là một nghĩa vụ chung (farḍ al-kifaya, hay “nghĩa vụ đầy đủ”); chỉ cần một nhóm tín đồ thực hiện là đủ, nếu không thì tất cả đều phải chịu trách nhiệm nếu không thực hiện.
Các nghĩa vụ cần thiết để thực hiện năm lời cầu nguyện hàng ngày (ý định, sự trong sạch lớn và nhỏ, v.v.) cũng áp dụng cho lời cầu nguyện trong tang lễ, nhưng cách thực hiện có phần khác: trong lời cầu nguyện an táng không có thiên hướng (ruku') cũng không lễ lạy (sujud), và trước khi kết thúc, những lời cầu nguyện cầu nguyện cho người đã khuất sẽ được đọc theo truyền thống.
Dưới đây là một ví dụ về lời cầu nguyện có thể được đọc để cầu nguyện cho người đã khuất:
Allahumma ghfir li hayyina wamayyitina washahidina wagha'ibina wasaghirina wakabirina wadhakarina waunthana. Allahumma man ah-yaytahu minna fa ahyihi 'ala-l-islam, waman tawaffaytahu minna fatawaffahu 'ala-l-iman. Allahumma là tahrimna ajrahu wala taftinna ba'dahu waghfir lana walahu. (Lạy Chúa! Hãy tha thứ cho những người sống và những người đã chết của chúng con, những người có mặt với chúng con, những người vắng mặt, người trẻ và người già, đàn ông và phụ nữ của chúng con. Lạy Chúa! Người nào được Ngài kéo dài sự sống, hãy để nó dựa trên nền tảng của đạo Hồi; và người đó Người mà Ngài gọi lại cho Ngài, hãy gọi anh ta trở lại bằng đức tin, Lạy Chúa, xin đừng tước đoạt tiền công của chúng con và đừng dẫn chúng con lạc lối theo anh ấy;
Rachid Baidada
Hòa giải ngôn ngữ văn hóa