Cha Ferdinando Colombo: Dạy người thiếu hiểu biết

Hiện thực hóa các công việc của lòng thương xót qua con mắt của Cha. Ferdinando Colombo

Con tạ ơn Cha, Chúa tể trời đất, vì Cha đã giấu những điều này với bậc lớn và bậc khôn ngoan, nhưng lại tỏ ra cho những kẻ bé mọn.

Vâng, lạy Cha, Cha đã muốn như vậy. Và Người lại nói, Cha đã trao mọi sự vào tay Ta. Không ai biết Con, ngoài Cha. Không ai biết Cha, ngoài Con và những ai Con tỏ cho biết. Hãy đến với Ta, hỡi những ai mệt mỏi và gánh nặng: Ta sẽ cho các ngươi được nghỉ ngơi. Hãy tiếp nhận lời Ta và được Ta dạy dỗ. Ta không đối xử tàn bạo với ai và tốt với tất cả mọi người. Các ngươi sẽ tìm thấy sự bình an, vì những điều Ta truyền cho các ngươi là vì lợi ích của chính các ngươi; những gì Ta giao cho các ngươi mang là một gánh nhẹ nhàng. (Ma-thi-ơ 11)

Để được hướng dẫn, chúng ta phải bước vào đôi giày của những người bé nhỏ mà Chúa Giêsu nói đến trong Phúc Âm, đặt mình vào thái độ đầu hàng, tin tưởng vào người thầy.

“Không giống như các tác phẩm của thể xác lòng thương xót, trong đó (thường là, nếu không phải luôn luôn) người cho thức ăn không đói và người đói không có điều kiện để cho thức ăn, ở đây người cho và người thụ hưởng không được phân biệt đúng cách. Trên thực tế, một quy tắc tốt là không phân biệt họ chút nào: chúng ta đều là người nhận được những “tác phẩm” này. Vì vậy, điều tốt là mỗi người chúng ta hãy tự coi mình vừa là 'người hướng dẫn' vừa là 'kẻ ngu dốt', vừa là cố vấn khôn ngoan vừa là kẻ hoài nghi, vừa là nhà đấu tranh cho công lý vừa là tội nhân, v.v.” (Đức Hồng y Giacomo Biffi)

  • 16% dân số thế giới không biết đọc hoặc biết viết; 67 triệu là trẻ em, chủ yếu là trẻ em gái, trong độ tuổi từ 5 đến 9.
  • Cho đến ngày nay vẫn còn 72 triệu trẻ em và 71 triệu thanh thiếu niên không được đến trường.
  • Ngoài ra, trên toàn cầu có 759 triệu người lớn không biết đọc và trong hai phần ba số trường hợp này là phụ nữ.
  • Hoàn cảnh khốn khổ của hơn một triệu trẻ em Syria có thể cho rằng công việc từ thiện này có phần lạc lõng trong thời đại chúng ta đang sống, thời đại của Internet, thời đại mà hầu như mọi hình thức kiến ​​thức đều nằm trong tầm với của một con chuột.

Không có nghi ngờ gì rằng trong tuổi của Google, việc tiếp cận thông tin đã đạt đến mức độ dễ dàng chưa từng có trong lịch sử nhân loại (ít nhất là đối với cái gọi là “kết nối”), nhưng chúng ta đều cảm thấy rằng có thông tin là một chuyện, biết thông tin lại là chuyện khác, tức là thay đổi cách chúng ta nhìn nhận và tương tác với thế giới.

Một trải nghiệm, đó là sự hiểu biết, mà thánh Augustine vĩ đại của Hippo đã liên kết với tình yêu, để nói rằng nếu không có một hình thức nào đó của sự hấp dẫn, của đam mê, của sự vận chuyển, của sự thay đổi, thì không thể có sự hiểu biết thực sự. (Cha Roberto D'Avanzo)

Ngày nay, tình trạng kỳ lạ của con người là họ biết mọi thứ trừ những điều quan trọng, họ tiến hành những cuộc điều tra phức tạp nhất và thật ngốc nghếch trước những câu hỏi cơ bản và đơn giản nhất, rằng anh ta có thể đi nhặt đá mặt trăng và không thể tự nói với mình rằng anh ta đến trái đất để làm gì.

Bỏ qua ý nghĩa cuộc sống của chúng ta là gì; bỏ qua số phận cuối cùng đang chờ đợi chúng ta; bỏ qua liệu sự tồn tại của chúng ta có tiền đề và lý do là tình yêu hay sự ngẫu nhiên mù quáng hay không: đây chính là đêm phi lý cần được soi sáng một cách khách quan.

Hành động bác ái đầu tiên và vĩ đại nhất có thể thực hiện đối với con người là nói cho họ biết mọi sự như thế nào. Điều đó cũng có nghĩa là tiết lộ cho họ căn tính đích thực của mình. Đây là lòng thương xót đầu tiên mà Giáo hội thực hiện – phải thực hiện – đối với gia đình nhân loại: không ngừng công bố chân lý. (Đức Hồng y Giacomo Biffi)

Plutarch, một triết gia Hy Lạp sống vào đầu kỷ nguyên Cơ đốc giáo đã nói, “ giáo viên không phải là người chất đầy một cái bao, mà là người thắp lên ngọn lửa,” nói rằng dạy học là mở rộng tầm nhìn, giải phóng những mối quan tâm to lớn, mở to mắt nhìn thấy vẻ đẹp vô biên của thực tại.

Con người ngày nay thường có nhiều kiến ​​thức nhưng lại ít khôn ngoan. Wisdom chỉ cho anh ta cách sử dụng tốt các phương tiện của thế gian, đưa ra cho anh ta các tiêu chuẩn đạo đức lành mạnh. Có bao nhiêu người bỏ qua các nguyên tắc như vậy và kết quả là trở thành tù nhân của tội lỗi, đam mê, ích kỷ và không ít lần là của ma túy, rượu, khiêu dâm, tội phạm có tổ chức, v.v.!

Thậm chí còn hơn thế nữa: có bao nhiêu người ngày nay sống trong sự thiếu hiểu biết về Thiên Chúa: sự nghèo đói tàn khốc và hủy diệt nhất. Sống không có Thiên Chúa, trên thực tế, có nghĩa là sống không có điểm tham chiếu, không có ánh sáng, không có hy vọng! Có bao nhiêu người, mặc dù đã được rửa tội, nhưng không biết đức tin, không cầu nguyện, không biết các bí tích. (Hermann Geissler FSO)
Nghiên cứu cho thấy 69% người Ý chưa bao giờ đọc bốn sách Phúc âm, chỉ có 15% đã đọc chúng ít nhất một lần trong đời, khiến bất kỳ ai quan tâm đến chất lượng đời sống Kitô hữu và việc truyền bá đức tin cho các thế hệ mới đều kinh ngạc.

Dữ liệu này đặc biệt đáng kinh ngạc khi người ta biết rằng phần lớn những người này đều nói rằng họ là “người có đức tin” và 17 phần trăm thậm chí còn thực hành đức tin đó.

Giáo hội “mạnh mẽ và kiên quyết khuyến khích tất cả các tín hữu học ‘khoa học cao siêu của Chúa Giêsu Kitô’ (Phil. 3:8) bằng cách thường xuyên đọc Kinh thánh. ‘Vì không biết Kinh thánh là không biết Chúa Kitô,’” như Thánh Jerome nói. (Giáo lý Công giáo 133)

"Chính Chúa là nhà giáo dục đầu tiên Đấng đã mặc khải chính mình cho chúng ta là những tạo vật không biết gì về bản chất sâu xa của cuộc sống Ba Ngôi của Người: “Thiên Chúa đã vui lòng trong sự nhân từ và khôn ngoan của Người để mặc khải chính mình trong con người và bày tỏ mầu nhiệm ý muốn của Người, nhờ đó, con người qua Đức Kitô đã trở nên xác phàm có thể đến gần Chúa Cha trong Chúa Thánh Thần.

Bởi vì qua sự mặc khải này, Thiên Chúa vô hình nói với con người như với những người bạn để mời gọi và chấp nhận họ hiệp thông với Người.” (Dei Verbum, Công đồng Vatican II)

Lời cầu nguyện (Kn 9:1-6. 9-11)

Gcủa các tổ phụ và là Chúa của lòng thương xót, Đấng đã tạo dựng nên muôn vật bởi lời của Ngài,

Đấng đã dùng sự khôn ngoan của Chúa mà tạo nên con người, để Chúa cai trị các loài Chúa đã dựng nên,

và cai trị thế giới bằng sự thánh thiện và công lý, và đưa ra phán quyết với một tâm trí công chính,

Xin ban cho con sự khôn ngoan, là Đấng ngự bên cạnh Chúa trên ngai vàng, và xin đừng loại con ra khỏi số con cái Chúa,

vì tôi là tôi tớ của ngài và là con trai của nữ tỳ ngài, một người yếu đuối và ngắn ngủi,

không có khả năng hiểu được công lý và luật pháp.

Ngay cả người đàn ông hoàn hảo nhất, nếu không có được sự thông thái của bạn, cũng sẽ bị coi là chẳng là gì cả.

Nơi Chúa có sự khôn ngoan hiểu biết công trình của Chúa, sự khôn ngoan đã hiện diện khi Chúa tạo dựng thế giới;

Nó biết điều gì đẹp lòng Chúa và điều gì hợp với các điều răn của Chúa.

Xin hãy sai nàng đến từ thiên đàng thánh thiện, từ ngai vàng vinh quang của Ngài, để nàng có thể giúp đỡ con và ở cùng con trong công việc khó khăn của con, và con có thể biết điều gì làm đẹp lòng Ngài.

 

Phiên bản trực tuyến của cuốn sách bằng cách nhấp vào “Công việc của lòng thương xót – Fr. Ferdinando Colombo – có thể duyệt"

 

Hình chụp

nguồn

Bạn cũng có thể thích