E…giống như sự giải phóng
Các nhà truyền giáo “nói” ngôn ngữ nào? Ngôn ngữ của họ là bảng chữ cái của lòng thương xót, với những chữ cái thổi sức sống trở lại vào các từ ngữ và tạo ra các tác phẩm
Một ngày nọ, tôi đến một giáo xứ trong giáo phận Venice. Giữa các Thánh lễ, họ mời tôi uống cà phê trong khuôn viên nhà nguyện.
Họ đang chuẩn bị tiệc và như thường lệ, có một bữa tiệc với những món ăn do những người phụ nữ tốt bụng làm. Trong khi uống, tôi nhìn xung quanh.
Sự chú ý của tôi ngay lập tức bị thu hút bởi một con búp bê châu Phi nhỏ (mẹ bế em bé). Tôi trơ tráo nói rằng tôi muốn đưa cô ấy về nhà. Có người trả lời rằng không có ai ở đó để theo dõi hoạt động này, vì vậy tôi đành cam chịu.
Tôi quay lại nhà thờ và sau một lúc, một người phụ nữ đến với một chiếc túi và bên trong là một con búp bê em bé. Tôi không biết phải nói lời cảm ơn như thế nào.
Vì vậy, tôi mang nó về nhà và đặt lên bàn làm việc, nơi tôi viết mỗi ngày.
Các bà mẹ, phụ nữ Châu Phi.
Cô ấy nhắc tôi nhớ đến rất nhiều bà mẹ, tất nhiên là ngoài mẹ tôi rồi, những người ở Châu Phi đang cố gắng, một cách đầy phẩm giá, để được công nhận là con người.
Họ không mong đợi được cảm ơn vì những gì họ làm, nhưng ít nhất chúng ta cũng nhận ra rằng họ cũng đóng vai trò quan trọng trong việc biến thế giới này trở nên tốt đẹp hơn.
Ở châu Âu, người ta nói nhiều về trao quyền, về quyền (đôi khi cũng về nghĩa vụ), và những người lên tiếng nhiều nhất dường như là những người giỏi nhất. Các bài giảng được đưa ra, các lần xuất hiện trên truyền hình được thực hiện và các suy ngẫm được đăng trên phương tiện truyền thông xã hội. Nhưng sau đó có thực sự thay đổi gì không?
Tôi không muốn đưa ra phán đoán; việc đó không liên quan đến tôi.
Tôi không muốn đưa ra phán đoán; điều đó không phụ thuộc vào tôi. Mọi thứ đều có để mọi người xem và mọi người có thể đưa ra ý kiến của mình. Tôi thích quay lại suy nghĩ về những người mẹ châu Phi.
Tất nhiên họ cũng phải tự giải phóng mình, không chỉ để được coi là “có ích cho công việc”, mà họ cũng có những ước mơ, kế hoạch giống như mỗi người chúng ta. Họ tin rằng mọi thứ có thể thay đổiTuy nhiên, họ cần có người trao cho họ sự tự tin, sự quan trọng và sự chú ý đến họ.
Cam kết của các chị em trong việc thúc đẩy trao quyền
Các nhà truyền giáo, và đặc biệt là các nhà truyền giáo, cố gắng giúp họ bằng nhiều cách để thoát khỏi “sự khuất phục” (hay nô lệ?) theo cách lý luận của xã hội do nam giới điều hành.
Chúng tôi biết rõ rằng 80 phần trăm nền kinh tế ở Châu Phi nằm trên vai phụ nữ. Khi bạn gặp họ trên đường, khi họ đi làm ngoài đồng hay ra chợ với gánh nặng trên vai, bạn tự hỏi “làm người” có ý nghĩa gì với họ.
Có lẽ họ chưa bao giờ tự hỏi mình câu hỏi quan trọng này.
Tất nhiên, những người sống ở thành phố và làm việc tại các cơ quan nhà nước thường thốt lên câu nói này, nhưng họ lại quên mất nguồn gốc của mình, đặc biệt là mẹ của họ.
Đôi khi, người ta có ấn tượng rằng họ gần như xấu hổ vì họ sinh ra ở một thị trấn nhỏ, những người hiện đang sống trong các "biệt thự" (thành phố) và ngoại trừ một vài trường hợp hiếm hoi, không làm gì nhiều để giúp đỡ họ.
Bao nhiêu lần các nữ tu, tập hợp các bà mẹ, khiến họ hiểu rằng biết đọc, biết viết, có việc làm là điều quan trọng (không chỉ ở trên đồng ruộng), cách giáo dục trẻ em và giúp đỡ chúng ở trường, khi ốm đau, nói tóm lại là trong tương lai của chúng.
Bạn sẽ nhìn vào khuôn mặt của họ và thấy khuôn mặt của họ, mệt mỏi vì mệt mỏi. Có lẽ, họ muốn nói với bạn rằng họ cũng thích học nhiều thứ, nhưng người phụ trách trong nhà (người chồng) không phải lúc nào cũng đồng ý, ngược lại….
Nhưng, bất chấp mọi điều, chúng tôi sẽ đến gần các em mà không cảm thấy mệt mỏi, để giúp các em hiểu rằng có rất nhiều điều tốt đẹp để học và điều đó có thể giúp các em hạnh phúc (hoặc ít nhất là bớt mệt mỏi hơn).
Tất nhiên, đó là công việc tốn thời gian, nhưng khi họ có thể làm điều gì đó mới mẻ mang lại hạnh phúc cho gia đình họ, thì họ sẽ nhảy múa một cách cuồng nhiệt, những bài hát về niềm vui và lòng biết ơn.
nguồn
- Cha Oliviero Ferro
Hình ảnh
- Hình ảnh được tạo ra bằng kỹ thuật số spazio + spadoni