Chị Freeda và Chị Pravina: Chúng tôi kể cho bạn nghe về hội thánh của chúng tôi

Dòng Nữ tu Phanxicô Thánh Thomas: nguồn gốc và đặc sủng

Chị Freeda và Chị Pravina là thành viên của một hội thánh cực kỳ trẻ về nhiều mặt. Nó được thành lập ở Ấn Độ bởi Đức Giám mục Thomas Fernando, người đã thúc đẩy việc truyền bá một dòng tu lấy cảm hứng và gương sáng từ tông đồ Thomas. Trên thực tế, theo truyền thống, người đệ tử này là người đầu tiên mang thông điệp Kitô giáo đến Ấn Độ.

Lịch sử của Giáo đoàn

Dòng chính thức ra đời vào ngày 11 tháng 1978 năm 19 tại Fathima Nagar, thuộc Giáo phận Trichirapalli. Chính dịp đó là lễ kỷ niệm XNUMX năm kể từ khi vị tông đồ này đến phương Đông. Kitô giáo Ấn Độ tiếp tục có lòng tôn kính rất đặc biệt đối với Thánh Thomas. Tại thành phố Madras, Chennai ngày nay, lăng mộ của vị thánh được bảo tồn, nằm trong vương cung thánh đường cùng tên.

Cộng đồng Phanxicô ban đầu được phát triển như một học viện giáo phận. Chỉ sau 21 năm, Giám mục Lawrence S. Gabriel, trong thời gian làm giám mục ở Trichirapalli, mới phê chuẩn các quy định của thánh bộ. Đó là vào ngày 21 tháng 1999 năm XNUMX. Sau đó, Tòa Thánh đã công nhận cộng đồng phụ nữ là một tổ chức tôn giáo.

spazio+spadoni

Nhà chung của các Nữ tu Thánh Thomas tọa lạc tại Fathima Nagar, thuộc Giáo phận Trichirapalli, thuộc bang Tamil Nadu, một trong 29 bang liên bang của Ấn Độ. Tại quê hương của mình, các nữ tu vui mừng với sự hiện diện của 20 tu viện thuộc các giáo phận khác nhau và một cộng đoàn ở Anghiari tại Đền thờ Đức Mẹ Núi Carmel, cộng đoàn đầu tiên và duy nhất bên ngoài Ấn Độ.

Hoạt động của chị em

Sứ mệnh chính của các Nữ tu Thánh Thomas là loan báo Tin Mừng cho người nghèo và người bị áp bức. Các cộng đồng Ấn Độ nằm trong số những cộng đồng nhiệt thành nhất về đức tin và lòng nhiệt thành, điều này còn được chứng minh qua thái độ cầu nguyện và phục vụ không mệt mỏi của các nữ tu khi hàng ngày chăm sóc cho những người túng thiếu và cô đơn. “Hội dòng của chúng tôi rất tích cực, không chỉ với trẻ em mà còn trong việc chăm sóc người bệnh”.

Trên thực tế, trong số các nữ tu, nhiều chị em là y tá và hàng ngày làm việc tiếp xúc với những người không có khả năng tự vệ nhất, trong các trạm y tế và nhà tế bần. Thường thì đó không chỉ là sự chăm sóc về vật chất mà trên hết là sự chăm sóc về tinh thần. Hầu hết tất cả các cơ sở mà các chị em có mặt đều nằm ở ngoại ô các thành phố và thị trấn; nghĩa là ở những nơi mà những người bị gạt ra ngoài lề xã hội thường xuyên và sẵn lòng gặp gỡ.

Hai ngôi nhà chính của các chị em ở Ấn Độ được cung hiến cho Thánh Thomas; Nhà của Nhân từ và Ngôi nhà tình yêu, nơi nuôi dưỡng nhiều trẻ em mồ côi hoặc cha mẹ không thể chăm sóc chúng.

Đặc biệt, “St. Thomas House of Mercy” được thành lập năm 1976 để nuôi dưỡng các bé gái nghèo và mồ côi. Nó được giao cho các Nữ tu dòng Phanxicô Thánh Thomas vào năm 1987. Cho đến ngày nay, hội dòng vẫn chăm sóc những vị khách của nơi cư trú bằng cách cung cấp thức ăn, chỗ ở và giáo dục cho nhiều cô gái trẻ nghèo khó. Một số người trong số này, ngoài vấn đề sinh tồn, còn phải chịu đựng bạo lực và do đó cần được hỗ trợ mạnh mẽ về mặt tinh thần. “Chúng tôi tin rằng cam kết giáo dục trẻ em nghèo không bao giờ là một sự phục vụ vô ích: tất cả trẻ em đều là tương lai của xã hội, đất nước, thế giới nói chung và cộng đồng Kitô giáo của chúng ta".

spazio+spadoni

Tinh thần và đoàn sủng của cộng đoàn

“Chúng tôi là các nữ tu dòng Phanxicô của Thánh Thomas. Sứ mệnh là cống hiến hết mình vì lợi ích của người nghèo và người bị áp bức. Đó là lý do tại sao chúng ta nên định vị mình ở vùng ngoại vi chứ không phải ở trung tâm. Chúng tôi đặc biệt quan tâm đến việc giáo dục, hướng về Trái Tim Chúa Giêsu. Trẻ em là tương lai của chúng ta. Trước khi đào tạo đệ tử chúng ta chắc chắn phải trở thành đệ tử. Đầu tiên người ta phải giáo dục chính mình.” Chị Freeda nói với chúng tôi.

Đôi lời về 3 lời khấn hay “những lời khuyên Phúc Âm”

Khi tuyên khấn khiết tịnh, một tu sĩ có thể dành trọn sự chú ý của mình cho Thiên Chúa, Chàng Rể đích thực của mình, một đức khiết tịnh được thực hiện nhờ ân sủng và được chọn, giống như Chúa Giêsu, để phục vụ Nước Trời trong sứ mạng. Trong sự kết hợp với Chúa Kitô, đời sống khiết tịnh thánh hiến đơn giản, chân thành và đòi hỏi. Như thế, đức khiết tịnh trở thành hồng ân được đồng hình đồng dạng với Chúa Kitô.

Sự vâng phục là một lời khấn nhìn thấy thánh ý Chúa trong hành động của bề trên, được mời gọi trở thành khí cụ cho sự chăm sóc quan phòng của Thiên Chúa.

Khi ôm lấy sự trinh khiết, chúng ta biến tình yêu trinh khiết của Chúa Kitô thành của mình và tuyên xưng tình yêu đó với thế giới như Con Một, một với Chúa Cha và Chúa Thánh Thần. Tất cả điều này diễn ra với sự nghèo khó, trên hết là tinh thần đơn giản và phục vụ.

Hình ảnh

  • Sơ Mary Freeda Varghees

nguồn

Bạn cũng có thể thích